張?jiān)仯?46-1015年），太平興國年間進(jìn)士，累擢樞密直學(xué)士，官至禮部尚書。他為官清廉，斷案顯善意，寬厚愛民，和趙普、寇準(zhǔn)并列為宋初的三大名臣。
據(jù)《咸淳臨安志》記載，咸平二年（999年）夏天，張?jiān)佉怨げ渴汤缮矸莩鋈魏贾葜�。因�?dāng)年歉收，百姓生活苦不堪言，難以為繼，沿海有很多人私自賣鹽度荒。按照當(dāng)時(shí)的法律規(guī)定，鹽是朝廷專賣，不得私賣，因此被捕的有數(shù)百人，但張?jiān)佒粚λ麄儨p輕刑罰后便遣散了。部下說：“不嚴(yán)厲制裁他們，恐怕無法禁止此事的再次發(fā)生�！睆�?jiān)佌f：“錢塘十萬家，饑者八九，茍不以鹽自活，一旦蜂聚為盜，則為患深矣。俟秋成，當(dāng)仍舊法�！奔聪茸屗麄兌冗^饑荒，待秋收之后，百姓有了糧食，再以舊法禁止。由于張?jiān)伒膹膶捥幚恚贾萦殖霈F(xiàn)了“民獲安濟(jì)”的局面。
咸平六年（1003年）四月，張?jiān)伇惶岚螢樾滩渴汤�、充樞密直學(xué)士，兼任益州知州。據(jù)《能改齋漫錄》記載，有一天夜半之時(shí)，皇宮內(nèi)侍要求開城門放行。張?jiān)亴λf：“半夜入城，驚擾百姓，不知道有什么緊急的公務(wù)進(jìn)城？”內(nèi)侍回答：“接到朝廷的命令前往峨眉山燒香�！睆�?jiān)佌f道：“你深夜到訪，驚擾百姓，觸犯了法律，是否要我對你進(jìn)行處罰？”內(nèi)侍十分驚恐，稱剛剛離開京城，不了解州郡府衙的法律。了解情況后，張?jiān)佔(zhàn)屍湓诔情T外住宿。第二天，張?jiān)伇阕寖?nèi)侍從小南門出去。此舉既避免了驚擾百姓，又妥善處理了身負(fù)王命的內(nèi)侍。百姓及官吏對張?jiān)伒男袨橘澷p有加。
法之所系，以民為本。張?jiān)佋谔幚磉@兩起事件時(shí)，處處彰顯著以民為本的情懷。法律并不意味著冰冷，僵硬，法律是治國之重器，良法是善治之前提。法律必定要以民為本，既要不失公平正義，又要有人文情懷，法的溫度。
最高人民法院發(fā)布《關(guān)于在執(zhí)行工作中進(jìn)一步強(qiáng)化善意文明執(zhí)行理念的意見》，將“善意執(zhí)行”理念制度化、規(guī)范化。在新冠肺炎疫情形勢嚴(yán)峻的特殊時(shí)期，許多被執(zhí)行人企業(yè)陷入經(jīng)濟(jì)困境，在被執(zhí)行人企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)的重要階段，謹(jǐn)慎采取執(zhí)行措施，創(chuàng)造積極的營商環(huán)境，在確保申請執(zhí)行人合法權(quán)益能實(shí)現(xiàn)的情況下，最大程度減損執(zhí)行措施對他們帶來的負(fù)面影響將是雙贏�？梢哉f，善意執(zhí)行給社會帶來的不僅僅是個(gè)案的公正，更體現(xiàn)了司法的進(jìn)步和法治的溫度。
誠然，“人情大不過法律”，法律需要照顧到大多數(shù)人的利益，因此它又必須是無情的。法官作為法律的捍衛(wèi)者，只有在實(shí)現(xiàn)公平正義的同時(shí)又秉持善良之心，才能真正讓人們信仰法律、敬畏法律、尊重法律和遵守法律。
（作者單位：山東省日照經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)人民法院）