大定十八年（公元1178年），金世宗的兒子完顏允功被封為越王，擔(dān)任大興府尹。有一年，在他管轄的區(qū)域內(nèi)，有位老婦人與她的兒媳婦一起外出，老婦人走累了，坐在道旁休息。過(guò)了一會(huì)兒，老婦人忽然發(fā)現(xiàn)兒媳婦不見(jiàn)了，左等右等不見(jiàn)人影，四處也尋覓不見(jiàn)。有個(gè)路人告訴她說(shuō)：“剛才看見(jiàn)有個(gè)年輕的媳婦，朝那條河邊的小路上去了�！崩蠇D人馬上找來(lái)地方的伍長(zhǎng)，求他幫忙追回。
伍長(zhǎng)倒也熱心盡責(zé)，急忙沿道路追去。前面不遠(yuǎn)的地方有個(gè)破草棚，棚子里一個(gè)漢子正在偷偷地殺牛，手里的刀還滴著血。由于牛是當(dāng)時(shí)的主要生產(chǎn)工具，法律規(guī)定私殺耕牛就是犯罪。漢子瞥見(jiàn)伍長(zhǎng)正大步向他奔來(lái)，以為是來(lái)捉他的，嚇得拿著刀沒(méi)命地逃跑。伍長(zhǎng)和老婦人都誤認(rèn)為他是殺了媳婦的兇犯。于是將其擒獲，并押送到縣衙。等回頭再去尋找被殺者時(shí)，除了血跡以外，什么也看不見(jiàn)了。原來(lái)牛已經(jīng)被漢子的媳婦、孩子處理得無(wú)影無(wú)蹤了。
縣官聽(tīng)了伍長(zhǎng)的報(bào)告，又見(jiàn)到帶血的兇器，漢子說(shuō)殺的是牛�？h官又豈能相信？一陣嚴(yán)刑拷打，漢子吃不住，便只得招認(rèn)殺了那小媳婦。問(wèn)他尸體弄到哪里去了，他隨口含糊答道：“扔河里去了�！笨h官急忙派人前去打撈，居然真的撈起一具尸體。只是尸體已經(jīng)腐爛，連是男是女也分不清了。縣官為了及早結(jié)案，便認(rèn)定這就是被那漢子殺害的小媳婦，隨后將案件材料上報(bào)府尹允功。
府尹允功仔細(xì)復(fù)核了案件材料，一眼就發(fā)現(xiàn)可疑之處：“那小媳婦才被殺死，何以尸體竟然腐爛成這個(gè)樣子？”他命令下屬再詳細(xì)調(diào)查勘問(wèn)。果然訪得那小媳婦并未被殺，而是與她私下喜歡的男人逃走了。
查明和確定案件事實(shí)離不開(kāi)證據(jù)，但證據(jù)大都發(fā)生在過(guò)去，證據(jù)記載的事實(shí)和要證明的事實(shí)也都是發(fā)生在過(guò)去的事實(shí)，另外，證據(jù)的收集和固定要受到收集方法和科技含量的制約，同時(shí)，人們總是樂(lè)于提交對(duì)自己有利的證據(jù)，隱瞞對(duì)自己不利的證據(jù)。因此，證據(jù)有真?zhèn)�。這就要求司法者有一雙明察秋毫的慧眼，辨別出證據(jù)的真假。
慧眼何在？“用懷疑的眼光去看待每一個(gè)證據(jù)”應(yīng)是方法。盡可能地去發(fā)現(xiàn)證據(jù)的瑕疵，從而確實(shí)有效地識(shí)別證據(jù)的真?zhèn)�。比如，本案的“尸體證據(jù)”，縣官采取的是“先視其真”的態(tài)度，漢子既然承認(rèn)其殺了小媳婦，并且將尸體扔在了河里，那么，從河中打撈上的尸體就是小媳婦的。先不說(shuō)漢子的供述本身就是刑訊逼供的結(jié)果，縣官這種“先視其真”對(duì)待證據(jù)的態(tài)度，就導(dǎo)致沒(méi)能及時(shí)發(fā)現(xiàn)“那小媳婦才被殺死，何以尸體竟然腐爛成這個(gè)樣子”存在的問(wèn)題，或者即使發(fā)現(xiàn)了，但其先入為主的思想蒙蔽其眼睛，也正是這種“無(wú)意地忽略”或者是“過(guò)失的忽略”的行為才導(dǎo)致了錯(cuò)案的發(fā)生。就在于“先視其真”的對(duì)待證據(jù)的態(tài)度或者是思想。
反觀府尹允功，“先視其假”，一眼就看出了“尸體證據(jù)”存在的問(wèn)題，并通過(guò)進(jìn)一步的核查勘驗(yàn)，終于發(fā)現(xiàn)了真相。用懷疑的眼光去看待每一份證據(jù)，應(yīng)是司法者識(shí)別和查驗(yàn)證據(jù)所應(yīng)具備的態(tài)度。
（作者單位：江蘇省徐州市賈汪區(qū)人民法院）