在《紅樓夢(mèng)》第33回“手足耽耽小動(dòng)唇舌 不肖種種大承笞撻”中，賈寶玉被其父賈政打得皮開(kāi)肉綻�！皩氂癜ご颉笔抢^秦可卿之死、賈元春省親之后的又一重要事件。這起家庭事件，蘊(yùn)含著情與法的沖突。
寶玉為何挨打
書(shū)中交代，“寶玉挨打”的原因主要有三個(gè)：其一，流蕩優(yōu)伶，表贈(zèng)私物。第28回，馮紫英做東請(qǐng)客，席上，賈寶玉與忠順王府的優(yōu)伶蔣玉菡一見(jiàn)如故，寶玉便將自己的玉扇墜送與蔣玉菡，并將松花汗巾與蔣玉菡的茜香羅交換。此后二人交往甚密，蔣玉菡甚至不再回忠順王府。王府差人向賈政要人，賈寶玉隱瞞不過(guò)，只得如實(shí)告知蔣玉菡藏身之處。賈政認(rèn)為賈寶玉無(wú)法無(wú)天。其二，荒疏學(xué)業(yè)，離經(jīng)叛道。賈寶玉雖然天賦異稟，但是對(duì)四書(shū)五經(jīng)等封建正統(tǒng)著作卻棄如草芥，一味學(xué)些“精致的淘氣”“專在濃詞艷曲上下工夫”，又常說(shuō)些離經(jīng)叛道的話，被賈政斥為“無(wú)知的蠢物”。其三，輕薄母婢，致人自盡。第30回，賈寶玉玩笑著讓金釧到怡紅院當(dāng)差，金釧不搭話，卻告訴賈寶玉“拿環(huán)哥兒同彩云去”。結(jié)果恰巧被午睡的王夫人聽(tīng)到，照臉打了金釧一下，并聲稱將其攆出去。結(jié)果，金釧“含羞賭氣自盡”。在送走忠順王府的長(zhǎng)史官后，氣頭上的賈政又正好撞見(jiàn)賈環(huán)，賈環(huán)進(jìn)讒，說(shuō)是因賈寶玉強(qiáng)奸金釧不遂而致其“賭氣投井”。
三處夾攻，擠在一處，賈政氣得“面如金紙”，大喝：“快拿寶玉來(lái)！”并一疊聲地喊：“拿寶玉！拿大棍！拿索子捆上！把各門(mén)都關(guān)上！有人傳信往里頭去，立刻打死！”小廝們不敢違拗，只得將寶玉按在凳上，舉起大板打了十來(lái)下。賈政猶嫌打輕了，一腳踢開(kāi)掌板的，自己奪過(guò)板來(lái)，“咬著牙狠命蓋了三四十下”，寶玉被打得動(dòng)彈不得。其后，救星王夫人、賈母先后到場(chǎng)，賈寶玉終于安全。
賈寶玉所犯之“罪”
封建社會(huì)，人的階級(jí)劃分由法律明確規(guī)定，倡優(yōu)與奴隸、皂隸等均為賤民。這些人供世族貴胄娛樂(lè)驅(qū)使，良民則恥與他們交往。賈寶玉作為國(guó)公之后，自然不能隨意結(jié)交這類賤民。然而，賈寶玉是叛逆的，他說(shuō)：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒，我便清爽；見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人�！彼�，他不但憐憫、鐘情處于壓迫下的女性，也愛(ài)憐那些長(zhǎng)相清秀嫵媚的倡優(yōu)。然而，這些行為卻被家族所不容。同樣，在一個(gè)貴族家庭中，子孫荒疏學(xué)業(yè)、不學(xué)無(wú)術(shù)，也是不能容忍的。何況賈寶玉之父賈政是一個(gè)無(wú)比重視四書(shū)五經(jīng)、八股科舉的封建正統(tǒng)家長(zhǎng)。
在封建社會(huì)，流蕩優(yōu)伶，表贈(zèng)私物，荒疏學(xué)業(yè)，離經(jīng)叛道，都是“違犯教令”的�！斑`犯教令”外延非常大，但其內(nèi)涵主要是子孫違犯父母的意志，卑幼違犯尊長(zhǎng)的意志。成文法上，《大清律例·斗毆》“毆祖父母、父母”條規(guī)定：“其子孫違犯教令，而祖父母、父母……非理毆?dú)⒄撸纫话�；故殺者，無(wú)違犯教令之罪，為故殺。杖六十、徒一年�！边`反教令更嚴(yán)重者如其子孫毆罵祖父母、父母等，則家長(zhǎng)可“依法決罰，邂逅致死，及過(guò)失殺者，各勿論�！薄洞笄迓衫ぴV訟》“子孫違犯教令”條又規(guī)定：“凡子孫違犯祖父母、父母教令，及奉養(yǎng)有缺者，杖一百。謂教令可從，而故違；家道堪豐，而故缺者。須祖父母、父母親告乃坐。”
由此可見(jiàn)，在傳統(tǒng)中國(guó)宗法制度中，家族本位，家國(guó)一體，家長(zhǎng)的權(quán)力及予家族中的所有人。若子孫違犯教令，不遵從家長(zhǎng)的意志、命令，家長(zhǎng)可以棒敲棍打，即使剝奪卑幼者性命，只要不是出于故意，也只承擔(dān)較輕的責(zé)任，過(guò)失致死則不用承擔(dān)任何后果。同時(shí)，在程序法上，以今天的刑事訴訟理念來(lái)看，違犯教令是自訴型犯罪，在卑幼違犯尊長(zhǎng)意志的情況下，家長(zhǎng)也可以將其呈控官府，由官府代為懲戒。所以，賈政通過(guò)觸及皮肉的方式來(lái)教育賈寶玉，是有實(shí)體法依據(jù)的。
然而，對(duì)于輕薄母婢這個(gè)罪名，從書(shū)中情節(jié)來(lái)看，似乎并不成立。其一，賈寶玉只是和金釧商量讓后者到怡紅院當(dāng)差，并無(wú)其他過(guò)分行為，而金釧跳井，在于王夫人欲攆她出去，于是她“賭氣自盡”；其二，賈政認(rèn)為賈寶玉輕薄母婢而致人死亡，主要是賈環(huán)進(jìn)讒，在未經(jīng)兩造質(zhì)證并調(diào)查核實(shí)的情況下，賈政就行使司法裁判權(quán)，顯然不是一個(gè)合格的判官；其三，即使賈寶玉存在這種行為，清律也只規(guī)定普通人之間的犯奸、奴仆對(duì)家主的犯奸構(gòu)成犯罪，并無(wú)家主對(duì)奴仆犯奸為犯罪的規(guī)定，根據(jù)罪刑法定規(guī)則，自不為罪。
情與法的糾葛
在賈政執(zhí)行家法的過(guò)程中，產(chǎn)生了情與法的沖突，這些沖突將故事推上了高潮。而“情”的因素，成為了賈政“執(zhí)法”的窒礙。
首先是賈母與賈政的母子之情。“父母之恩，昊天罔極”，我國(guó)自古以來(lái)提倡“孝”道。所謂“孝”，則主要源自于子孫對(duì)長(zhǎng)輩的親情�！洞笄迓衫穼ⅰ安恍ⅰ绷性凇笆異骸敝�，屬于“不赦”之罪。本來(lái)，賈政為了“祖宗顏面”，防止日后賈寶玉“弒君殺父”而行使家長(zhǎng)教育權(quán)，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。但是賈寶玉是賈母的“心肝兒肉”，笞撻賈寶玉讓賈母心疼，違逆賈母心愿，也是不孝。甚至正如王夫人說(shuō)的“打死寶玉事小，倘或老太太一時(shí)不自在了，豈不事大！”
賈母到場(chǎng)時(shí)，書(shū)中寫(xiě)賈母對(duì)賈政說(shuō)：“先打死我，再打死他，豈不干凈了！”“可憐我一生沒(méi)養(yǎng)個(gè)好兒子，卻教我和誰(shuí)說(shuō)去！”“你說(shuō)教訓(xùn)兒子是光宗耀祖，當(dāng)初你父親怎么教訓(xùn)你來(lái)！”逼的賈政不敢辯駁，只好承諾“從此以后再不打他了”。接著，賈母又冷嘲熱諷、以退為進(jìn)，說(shuō)得賈政自覺(jué)“無(wú)立足之地”，只好“苦苦叩求認(rèn)罪”。
從賈母的語(yǔ)言中，可以看出，賈母并未否認(rèn)賈政杖責(zé)寶玉的合法性，她說(shuō)：“你的兒子，我也不該管你打不打�！钡恢庇醚哉Z(yǔ)壓賈政，擺出母親的姿態(tài)，以對(duì)寶玉的疼愛(ài)來(lái)阻止賈政管教兒子。有意思的是，在賈政看來(lái)，自己“養(yǎng)了這不肖的孽障，已經(jīng)不孝”，但在賈母看來(lái)，杖責(zé)寶玉則是賈政對(duì)自己的不孝。所以，作為情感意義上的“孝”，不具有法律的統(tǒng)一性、確定性，而是具有多面性、不穩(wěn)定性。
其次是賈政與王夫人的夫妻之情。賈政杖責(zé)賈寶玉的第二個(gè)障礙，來(lái)自于王夫人。她雖名下有三子，但嫡長(zhǎng)子賈珠英年早逝，庶子賈環(huán)是趙姨娘所生，王夫人對(duì)賈環(huán)只有厭惡沒(méi)有親情，且寶玉挨打的導(dǎo)火索也是賈環(huán)進(jìn)讒。她只對(duì)寶玉愛(ài)如珍寶，雖對(duì)賈政行使家法杖責(zé)寶玉心痛，卻不敢直接以母子情深為由而阻攔，因?yàn)橘Z政認(rèn)為是王夫人等人對(duì)賈寶玉溺愛(ài)，才導(dǎo)致其成為“不肖的孽障”的。書(shū)中也寫(xiě)到，王夫人一進(jìn)房來(lái)，賈政“更如火上澆油一般，那板子越發(fā)下去的又狠又快�！蓖醴蛉酥荒芤耘c賈政夫妻情分來(lái)阻擋其杖責(zé)寶玉，她進(jìn)來(lái)后說(shuō)：“老爺雖然應(yīng)當(dāng)管教兒子，也要看夫妻分上……今日越發(fā)要他死，豈不是有意絕我�！闭f(shuō)畢，爬在寶玉身上大哭起來(lái)。同時(shí)，她又想起死去的賈珠，以賈珠之死來(lái)凸顯賈寶玉的重要性，她叫著賈珠哭道：“若有你活著，便死一百個(gè)我也不管了�！痹谕醴蛉说那楦泄�(shì)之下，周圍人啜泣成片，賈政也“淚珠更似滾瓜一般滾了下來(lái)。”
寶玉挨打，賺足了賈母、王夫人、黛玉等人的眼淚。而事件的結(jié)果，是賈政喪失了賈寶玉的家教權(quán)，而賈母利用母權(quán)，以孝道壓制賈政，接管了賈寶玉的家教權(quán)。在賈母的寵愛(ài)下，賈寶玉徹底擺脫了峨冠禮服、賀吊往還、仕途經(jīng)濟(jì)等，甚至連家中晨昏定省都隨自己的意了。從“寶玉挨打”體現(xiàn)出情與法的關(guān)系中，可以看出法律的順利實(shí)施在某些時(shí)候是非常困難的，而“情”則是其實(shí)施的最大阻力。如何沖破人情、親情、友情的阻礙，讓法律暢行無(wú)阻，直到今天，仍值得研究。
（作者單位：重慶市第三中級(jí)人民法院）