不宜死記硬背。日本刑法學(xué)者山口厚教授指出:“只想著對(duì)作者的見(jiàn)解死記硬背、代替作者對(duì)于所熟記的見(jiàn)解按照字面含義去適用,作為學(xué)習(xí)方法來(lái)說(shuō)可謂是不合適的�！痹谘凶x刑法著作時(shí),不能盲目地死記硬背,而要勤于思考,循序漸進(jìn)地加深對(duì)刑法的理解。“思之思之,又重思之”；“思之不通,鬼神將通之”�！皩W(xué)而不思則罔”,如果不是用心去思索、領(lǐng)會(huì),而是硬著頭皮進(jìn)行機(jī)械性記憶,可能會(huì)感到研習(xí)刑法越來(lái)越迷茫、越來(lái)越索然無(wú)味。
不要鉆牛角尖。臺(tái)灣刑法學(xué)者林山田教授認(rèn)為:“在修習(xí)中遇有難懂之處,不妨?xí)簳r(shí)跳過(guò),等讀完整部書(shū)之后,再回過(guò)頭來(lái)試圖理解,周而復(fù)始地深讀數(shù)次,自然能夠逐漸掌握刑法論理學(xué)體系,終致可以融會(huì)貫通。切忌遇到看不懂或難懂之處,就停滯不前,或是對(duì)于一些問(wèn)題過(guò)度偏執(zhí),鉆牛角尖般地走進(jìn)死胡同,致影響了學(xué)習(xí)刑法的興趣。”研習(xí)刑法過(guò)程中,有些人可能執(zhí)著于某個(gè)具體的問(wèn)題,予以深究,但不可鉆牛角尖。一旦鉆牛角尖,可能會(huì)出現(xiàn)“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”的極端思維,這對(duì)研習(xí)刑法是不利的。
不能脫離實(shí)踐。陳興良教授說(shuō):“刑法學(xué)知識(shí)歸根結(jié)底是為刑事法治服務(wù)的,它應(yīng)當(dāng)具有與法治實(shí)踐的高度契合性�！毙谭▽W(xué)是一門(mén)實(shí)踐性相當(dāng)強(qiáng)的應(yīng)用型學(xué)科,研習(xí)刑法本身不是目的,而主要是為了適用刑法規(guī)定、應(yīng)用刑法理論。同時(shí),刑法理論也只有在具體運(yùn)用中才能得到檢驗(yàn)、豐富與發(fā)展。在研習(xí)刑法的過(guò)程中,要通過(guò)理論與實(shí)踐的良好互動(dòng),來(lái)掌握刑法的精義,領(lǐng)悟刑法的真諦,培養(yǎng)解析刑事案件的能力。
不應(yīng)滿(mǎn)足答案。張明楷教授強(qiáng)調(diào):“研習(xí)刑法的人,不應(yīng)滿(mǎn)足于現(xiàn)有的答案,而應(yīng)富有批評(píng)精神�！比绻麧M(mǎn)足于現(xiàn)有的答案,不展開(kāi)討論,不予以比較,不進(jìn)行學(xué)術(shù)批評(píng),就意味著現(xiàn)有的成果沒(méi)有問(wèn)題,現(xiàn)有的答案就是真理。如此,就不可能形成學(xué)派之爭(zhēng),不可能有真正的理論創(chuàng)新和繁榮,從而不會(huì)有刑法理論的長(zhǎng)足發(fā)展。沒(méi)有刑法理論的深入發(fā)展,對(duì)刑事立法的完善和刑事司法的公正都是極為不利的,因?yàn)槊撾x正確理論指導(dǎo)的立法是盲目的,不講究科學(xué)方法的實(shí)務(wù)操作是危險(xiǎn)的。
不可迷信方法。臺(tái)灣刑法學(xué)者林東茂教授曾言:“方法者也,不是魔術(shù),不能無(wú)往不利,而有其局限性�！睕](méi)有最好的方法,只有合適的方法。不論什么方法,適合自己的方法才是最好的；別人認(rèn)為非常好的學(xué)習(xí)方法,不見(jiàn)得適合自己；自己在研習(xí)刑法過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的方法才是最實(shí)用、最有效的。
來(lái)源：《法制日?qǐng)?bào)》2014年2月19日