一
在我的記憶里，對(duì)臺(tái)灣法律制度方面的最初印記，是來自大學(xué)校園里書商們販賣的臺(tái)灣法科盜版讀物。在那個(gè)處于普遍文化饑餓的上個(gè)世紀(jì)八十年代初，這些來自海峽對(duì)岸的書籍，對(duì)我們那一代人影響和誘惑極大。記得有一天中午，在學(xué)校的飯?zhí)瞄T口的書攤旁邊，我看到一個(gè)身穿軍綠色上裝且眉清目秀的校友，付了買書的錢款后，便站在飯?zhí)瞄T口旁若無人、如饑似渴地翻看起來。此人當(dāng)時(shí)那種聚精會(huì)神的樣子實(shí)在令人難忘。這位校友比我高一個(gè)年級(jí)，后來成了著名法律文化學(xué)者，他的名字叫梁治平。
說起來，真有點(diǎn)難為情。我自己當(dāng)時(shí)也趕時(shí)髦買了一堆“臺(tái)灣法律盜版書”,其中有王云五主編的《法律大辭典》、史尚寬的《民法原理》、王澤鑒的《民法學(xué)說與判例研究》等書，只是后來一本也沒有認(rèn)真讀過。其中一個(gè)重要原因是，這些書當(dāng)時(shí)不僅是繁體字，而且是豎排版�？戳藥仔芯透杏X有點(diǎn)兒串行暈菜了。直到今天，我仍然無法愉快地接受豎排版的中文印刷品。
順便說一個(gè)笑話，很多年前到了美國留學(xué)時(shí)，一個(gè)美國同學(xué)和我開玩笑說：“你們中國人喜歡說Yes,我們美國人喜歡說No,你知道為什么嗎”?我說不曉得。他幽默地告訴我：“因?yàn)槟銈冎袊说臅秦Q著看的，所以一面看書一面點(diǎn)頭說Yes,我們美國人的書從來就是從左向右橫著看的，所以我們一面看書一面搖頭說No”.我也笑著回答他說：“中國大陸的書早就橫著看了，我們?cè)缇烷_始說No了，只是我們的臺(tái)灣同胞們還在豎著看書，還在說Yes。我們的鄰邦日本人最有意思，日本人是表面上說No,但私下還是說Yes”。
除此之外，另一個(gè)原因是，這些書中的很多用語，大多屬于半文半白的句子。對(duì)于多數(shù)接受內(nèi)地語文教育的人們而言，常常感到很不習(xí)慣。比如“告訴乃論”這句半文半白的法律詞語，就連內(nèi)地讀法律的同學(xué)都可能都會(huì)感到費(fèi)解。其實(shí)，這句話翻譯成大陸的大白話，就是“告訴才處理”的意思。在后來的接觸交流中發(fā)現(xiàn)，臺(tái)灣法律界的朋友們?cè)趪鴮W(xué)方面的確有著很好的的積累和修煉。
最有意思的是，臺(tái)灣朋友常常喜歡把學(xué)問好、功夫好的同行稱為“各位先進(jìn)”,還把法律行業(yè)內(nèi)的資深人士（比如律師事務(wù)所的資深合伙人等）稱為“各位道長(zhǎng)”.我在臺(tái)灣訪問時(shí)，很認(rèn)真地提醒臺(tái)灣法律界的朋友們，“道長(zhǎng)”這個(gè)詞聽上去倒是挺有文化的。不過，如果你們到內(nèi)地稱別人為“道長(zhǎng)”時(shí)，還是要格外小心，搞不好別人很可能以為你們是從“武當(dāng)山”下來的。
海峽兩岸的法律界人士之間的交流，始于上世紀(jì)八十年代中后期，特別是在蔣經(jīng)國開放黨禁報(bào)禁以及準(zhǔn)許臺(tái)灣人士前往大陸觀光訪問之后。記得在1988年底，我在位于北京王府井大街附近金魚胡同的臺(tái)灣飯店見到來自臺(tái)北的呂榮海博士。當(dāng)時(shí)呂大律師正在房間里和另一位臺(tái)灣律師談話。我奇怪地發(fā)現(xiàn)他們談?wù)摰姆尚g(shù)語，我居然聽不太懂，比如301條款，電腦程式保護(hù)、等等。當(dāng)時(shí)因?yàn)橛行┨摌s和要面子，一邊聽他們談話，我還一邊頻頻點(diǎn)頭。內(nèi)地著名的民法學(xué)者梁慧星教授有一次告訴我，他有一次去香港開會(huì)時(shí)，也遭遇過類似的尷尬。
總體而言，內(nèi)地目前法律較之臺(tái)灣的法律，在內(nèi)容上還比較簡(jiǎn)單，或者說是線條上還比較粗。內(nèi)地立法部門稱之為“法律宜粗不宜細(xì)”.臺(tái)灣地區(qū)的法律十分精細(xì)和發(fā)達(dá)。一方面，臺(tái)灣地區(qū)基本上繼承了民國以來的法統(tǒng)，上個(gè)世紀(jì)里發(fā)生在中國大陸的“西法東漸”的先進(jìn)文明成果基本上在臺(tái)灣島上得到了保存和延續(xù)；另一方面，由于臺(tái)灣參與全球化貿(mào)易活動(dòng)比較早，臺(tái)灣法律人在法律實(shí)踐方面有更精細(xì)和深入的知識(shí)積累。
據(jù)報(bào)道，自2008年開放臺(tái)灣居民參加內(nèi)地司法考試以來，每年都有不少臺(tái)灣居民取得合格成績(jī)，通過率十分可觀。很難想象，如果臺(tái)灣開放大陸居民參加臺(tái)灣的司法考試，讓大陸考生去啃嚼厚重和文白相間的《六法全書》，恐怕很難有人能闖過在這個(gè)小島上平均通過率很低的高難度考試。
我們不難發(fā)現(xiàn)，近年來，大陸在立法和法學(xué)研究方面從臺(tái)灣獲得了很多借鑒，這本來是件很正常的事。不過，對(duì)這件事，在海峽兩岸都引發(fā)了一些議論。
在內(nèi)地法學(xué)界，常常聽到有人用不屑的口吻說，XXX教授有什么學(xué)問��！他那點(diǎn)兒東西不就是從臺(tái)灣搬過來的嗎！我在臺(tái)灣訪問時(shí)，也聽到一些臺(tái)灣法律學(xué)者委婉隱喻的抱怨，他們發(fā)現(xiàn)來臺(tái)灣訪問的內(nèi)地學(xué)者們，當(dāng)年來到臺(tái)灣后如饑似渴地搜集各種專業(yè)資料，尤其是大量復(fù)印了臺(tái)灣學(xué)者的一些最新論文資料。在這些內(nèi)地學(xué)者后來發(fā)表的研究成果里，常常不難看到臺(tái)灣學(xué)者那些論文的影子。
當(dāng)然，對(duì)有些內(nèi)地學(xué)者忽視學(xué)術(shù)規(guī)范的行為是需要批評(píng)和譴責(zé)的。不過，平心而論，臺(tái)灣的現(xiàn)行的這一套法律制度及其理念，其實(shí)也是從日本、德國、法國、美國等西方先進(jìn)國家借鑒而來的。在我們中國老祖宗留給我們的5000多年的文化里，大家實(shí)在無法尋覓到近現(xiàn)代法律制度這套東西。怎么辦呢？我們只能從其他發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)中去學(xué)習(xí)。歐美離我們太遠(yuǎn)了，發(fā)現(xiàn)日本離我們近些，后來發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣和香港離我們更近。這些人類先進(jìn)的文明成果，無論對(duì)哪個(gè)國家和地區(qū)、無論對(duì)哪個(gè)民族，都具有極大的普適意義。從這個(gè)意義上看，內(nèi)地改革開放以來出現(xiàn)的法治進(jìn)步，的確處處不難看到來自海峽對(duì)岸的影響。
二
環(huán)顧世界，法律人步入政治殿堂的成功范例比比皆是。歐美國家和日本的總統(tǒng)、總理和首相們大多是法律人出身；俄羅斯的戈?duì)柊蛦谭�、普京、梅德韋杰夫也不例外。在一些自稱極具制度特色的傳統(tǒng)型國家內(nèi)，很多年前，他們的領(lǐng)導(dǎo)人，如果在記者面前站成一排，要么是清一色打天下的軍人們，要么就是清一色改行從政的工程師們。不知到底是什么原因，在最近這些年里，人們開始注意到，他們新一代（或者即將成為新一代）的領(lǐng)導(dǎo)人們，如果在記者面前站成一排，其中已經(jīng)開始有幾個(gè)法學(xué)博士或經(jīng)濟(jì)學(xué)博士了。
法律學(xué)科長(zhǎng)期以來在中國是不被重視的。那些早期革命倡導(dǎo)者們希冀以疾風(fēng)暴雨式的變革來解決問題，拒絕接受同步漸進(jìn)的制度演進(jìn)和知識(shí)積累過程。這樣一來，在上個(gè)世紀(jì)的大部分時(shí)間里，在戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)蕩的年月中，中國的法律人士們成了歷史這面鏡子中最尷尬的一群人。
著名歷史學(xué)家黃仁宇在他那本著名的“中國大歷史”的結(jié)尾部分頗為睿智地寫道：“中國缺乏西方式法治，西方人士經(jīng)常提及的一個(gè)印象是，內(nèi)中有多數(shù)安分守己的善良中國人民，又有一群貪污枉法之官吏，…… .這是一個(gè)不合時(shí)代的體制。因?yàn)樗木壒�，中國上下在過去100年內(nèi)外蒙受重大犧牲。今日它被鏟除，只有極少的人為它流淚。這樣的背景使我們想見今后幾十年內(nèi)是從事中國法治生涯人士的黃金時(shí)代�！� 黃仁宇先生的話是幾十年前說的。不過，他的預(yù)言似乎正在中國人群中顯現(xiàn)。其中最早的跡象，出現(xiàn)在海峽對(duì)面的臺(tái)灣。
馬英九先生在為臺(tái)灣著名法律人陳長(zhǎng)文先生的《法律人你為什么不爭(zhēng)氣》一書寫到序言中談到，他當(dāng)年報(bào)考法律專業(yè)時(shí)，他的父親很不高興，而是要求他去報(bào)考政治專業(yè)。為此問題，父子二人曾爭(zhēng)論了三十多年，最后誰也沒有說服誰。馬英九的父親的理由是，兒子學(xué)了法律后可能會(huì)“法治觀念太強(qiáng)、司法性格太重，守經(jīng)有余，權(quán)變不足”.
馬英九先生分別畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)法學(xué)院和美國哈佛大學(xué)法學(xué)院畢業(yè)。他談到自己當(dāng)年重要的兩次選擇，一次是從學(xué)理工科轉(zhuǎn)入法律，第二次是在哈佛畢業(yè)后回到臺(tái)灣擔(dān)任蔣經(jīng)國的英文秘書。這是一個(gè)在傳統(tǒng)的東方國家里一個(gè)法律專才走上政壇的最典型的成功案例。四年前已經(jīng)下臺(tái)的臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人陳水扁和副領(lǐng)導(dǎo)人呂秀蓮也是學(xué)法律出身的（呂女士還是比我早畢業(yè)多年的美國伊利諾大學(xué)香檳法學(xué)院的校友）。今年參加臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉的三位候選人（馬英九、蔡英文、宋楚瑜），也清一色是留美回臺(tái)的法政專業(yè)人士。對(duì)于他們的個(gè)人功過的評(píng)論，已經(jīng)超出了今天我們討論的范圍。不難看出，法律專業(yè)人員在臺(tái)灣政壇的立足顯然已成定局。
其實(shí)，早年在臺(tái)灣，也存在著嚴(yán)重的司法腐敗，法律人的形象和司法威信一度遇到很大質(zhì)疑。據(jù)說早年在桃園地檢署，檢察官辦公室走廊中就能看到幾個(gè)戴墨鏡拿著大哥大走來走去的黑道人士，警匪勾結(jié)十分猖獗。當(dāng)時(shí)甚至有這樣一個(gè)說法：在日本如果你說法官會(huì)貪污，人家說你是瘋子；在臺(tái)灣你說法官不會(huì)貪污，人家也說你是瘋子。
當(dāng)年的司法人員回憶說，有些出租車司機(jī)在路上放鴿子（拒載），就是聽說客人是讀法律的將來要去當(dāng)司法官。有些臺(tái)灣司法人士說，這和當(dāng)時(shí)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)起飛初期的粗放階段有關(guān)。由于社會(huì)發(fā)展增速，需要補(bǔ)充大量司法官員，相當(dāng)一部分來自軍隊(duì)的司法人員被轉(zhuǎn)任補(bǔ)充到地方司法部門，這種現(xiàn)象也引發(fā)了司法官專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)的沖擊。
當(dāng)時(shí)，臺(tái)灣的司法腐敗其實(shí)和司法人員的薪水偏低、無法養(yǎng)廉也有關(guān)系。據(jù)說早年有一個(gè)臺(tái)南地方法院的院長(zhǎng)，為了養(yǎng)家糊口，在家里養(yǎng)羊，然后擠羊奶來向法院的同仁推銷，下屬們當(dāng)然沒有人敢不買。如今，臺(tái)灣司法官的薪資十分可觀。一位臺(tái)灣女法官告訴我，今天臺(tái)灣法官的薪水大致相對(duì)于島內(nèi)政府副部長(zhǎng)的水準(zhǔn)。
然而，這一切在臺(tái)灣伴隨著一系列的制度震蕩和司法改革運(yùn)動(dòng)，伴隨著一批又一批法律人前赴后繼的抗?fàn)�，終于在上個(gè)世紀(jì)末期發(fā)生了質(zhì)的變化。今天的臺(tái)灣，盡管仍然會(huì)爆出若干司法官的貪腐丑聞，但司法官隊(duì)伍總體上素質(zhì)已經(jīng)獲得認(rèn)可。沒有人能告訴我們，哪一天是這種變化的“分水嶺”,但有一點(diǎn)似乎是可以肯定的，這就是，一種對(duì)權(quán)利產(chǎn)生制衡和監(jiān)督的制度，可以重新塑造一個(gè)職業(yè)群體。一種新的價(jià)值觀，可以使這個(gè)職業(yè)群體中的每一個(gè)個(gè)體得到啟發(fā)、感染和提升。由此，一個(gè)公證廉潔的司法制度就可以獲得期待。
以一個(gè)大陸法律人的角度來看，臺(tái)灣的法律現(xiàn)狀--法律人地位提升和法律人領(lǐng)銜執(zhí)政的局面，是令人興奮和羨慕的。然而，有些嫉惡如仇的臺(tái)灣法律人則并不滿足，他們?nèi)匀辉诓煌５乇г古_(tái)灣法律人“不爭(zhēng)氣”.在臺(tái)灣著名律師、學(xué)者陳長(zhǎng)文先生的一本新書中，他語重心長(zhǎng)地指出：“社會(huì)如此善待法律人，法律人自己呢？又做出了哪些事情，對(duì)整體社會(huì)以德報(bào)德呢？當(dāng)法律人擔(dān)當(dāng)政府重要職位之后，法律人治出了什么樣的國家？……‘法律人’的光明時(shí)代已經(jīng)來臨，但如果法律與正義卻因?yàn)榉扇说墓饷�，而淪入更黑暗的世界，那么‘法律人的光明’將只是一個(gè)丑陋的假象�！�
有不少證據(jù)可以證明，法治，很有可能并不是人類社會(huì)最美妙的最完善的治理方式。然而，迄今為止，除了法治以外，人類還沒有發(fā)現(xiàn)比它更公正更有效的途徑。
如果說，中國的法治可以期待，那么首先需要有一批“生逢其時(shí)的”、“爭(zhēng)氣的”和有道德?lián)?dāng)?shù)姆扇说某霈F(xiàn)。
【作者簡(jiǎn)介】
周大偉，旅美法律學(xué)者。美國加州伯克利大學(xué)商學(xué)院中美戰(zhàn)略合作研究中心特邀研究員，中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所特聘研究員�，F(xiàn)在中美兩地從事跨國投資公司法律顧問和法律教研工作。