風(fēng)險交流:法治政府與傳媒
——在2011年5月8日“法律與傳媒高峰論壇”上的演講
首先,對岳成律師事務(wù)所在過去18年期間,為中國法治事業(yè)的進步作出的努力與貢獻,表示由衷的敬意!對岳成網(wǎng)的開通,表示熱烈的祝賀!我深信,岳成所、岳成網(wǎng)將為加強法律界與傳媒界的溝通,促進法律的廣泛普及,推動中國法治的進程,繼續(xù)發(fā)揮其重要的作用!我也十分感謝岳成所的邀請,參加本次論壇。
今天,我將討論兩個彼此關(guān)聯(lián)、又相對獨立的問題:第一,為什么在“法律與傳媒”的主題下,討論政府與傳媒?第二,在風(fēng)險交流過程中,法治政府與傳媒各自的正當角色以及相互之間的正當關(guān)系是怎樣的?
在對法律的一種想象之中,律師和法官是主導(dǎo)的、重要的角色。他們往往被認作法律的代言人。而且,有關(guān)法律的最高神話是,法律代表著正義,于是,伴隨著的是另外一種神話,也就是律師、法官經(jīng)常被描述為正義的維護者。這種敘事特點,成為好萊塢電影和其他國家或地區(qū)電影慣用的手法。在電影《好人無幾》(A Few Good Men)里,湯姆·克魯斯演繹的,就是一位執(zhí)著追求法律正義的、軍營里的律師。劉德華在《法外情》這部電影里,也呈現(xiàn)了一個富有正義感,為自己親身母親慷慨陳詞的律師。的確,描述作為壞人的律師和法官也是有的,但所占比例畢竟比較少;而且,很少有主角,甚至連主要的配角都不是,想一下《瘋狂的石頭》里的那位律師就知道了。這樣的想象,延伸出的是“司法者的法律”,也就是,當糾紛、爭議發(fā)生以后,更多地在法庭上,被律師們、法官們宣講的法律。正因為如此,今天論壇的主題“法律與傳媒”,很容易讓人聯(lián)想到律師、法官同傳媒之間的互動關(guān)系。
然而,“司法者的法律”展現(xiàn)的是事后的、解決爭議的法律形象。由于是事后的、解決爭議的,這個形象也就有明顯的消極性、被動性、守舊性。它所對應(yīng)的現(xiàn)實世界,往往是社會分工、社會關(guān)系比較穩(wěn)定的,沒有急劇的變革。而在變革時代,尤其是人類社會邁進工業(yè)社會以后,工業(yè)力量讓社會生活的方方面面發(fā)生了快速的變化,法律世界也就相應(yīng)地出現(xiàn)了這樣一種現(xiàn)象:越來越多的法律不是歷史習(xí)慣、風(fēng)俗的匯集,而是有著未來的眼光;不是往后看以前我們是怎么做的,而是向前看以后我們應(yīng)該怎么做;不是更多地承認通過經(jīng)驗積累起來的權(quán)利義務(wù)秩序,而是主動擔(dān)負社會變革和推動作用,為了愿景中的秩序,積極創(chuàng)造新的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
決勝于新興技術(shù),決勝于新興工業(yè)實力,而不是決勝于千年古國的沉淀,這就是工業(yè)社會給世界帶來的啟示,也是百年前殖民者的堅船利炮給中國帶來的教訓(xùn)。這樣的啟示或教訓(xùn),對人類是好還是壞,現(xiàn)在很難下定論。只有一點是可以肯定的,那就是,工業(yè)化的車輪越轉(zhuǎn)越快,沒有減速的跡象。在此意義上,誰率先掌握了未來,未來的技術(shù)也好、未來的能源也好,甚至是未來的問題,誰就站在了世界之巔。這就是上述“未來指向”的法律日益增加的主要原因。
同這個現(xiàn)象相伴的另外兩個法律現(xiàn)象是:第一,越來越多的法律不是由立法者創(chuàng)設(shè),而是由行政官員創(chuàng)設(shè);第二,越來越多的法律不是在糾紛發(fā)生后直接由律師、法官進行闡釋,而是首先由行政官員適用和宣講。所以,當代法律是一種多面相的事物,“司法者的法律”和“行政者的法律”,分別代表了法律眾多面相中的兩個(當然,絕不限于這兩個),它們實際上是共存的。在當下,討論“法律與傳媒”的主題,是不能不考慮政府與傳媒之間互動關(guān)系的。
同法律比較,傳媒并非一項古老事業(yè),它的誕生與工業(yè)社會有著密切關(guān)系。工業(yè)技術(shù)的發(fā)展,使得信息可以迅速傳播,也使得信息成為重要的生產(chǎn)生活資源,傳媒業(yè)也得以可能。從一開始,它就是以具備未來眼光為其使命。傳媒經(jīng)常報道的是當下發(fā)生的事情,而且,又經(jīng)常地站在未來發(fā)展的角度,揭露問題、抨擊時弊,以圖改造世界。美國普利策新聞獎創(chuàng)始人約瑟夫·普利策,曾經(jīng)留有一段名言。他說:“倘若一個國家是一條航行在大海上的船,新聞記者就是船頭的嘹望者。他要在一望無際的海面上觀察一切,審視海上的不測風(fēng)云和淺灘暗礁,及時發(fā)出警告!边@樣的描述,以形象的比喻,說出了傳媒人的未來眼光。
不僅如此,普利策還道出了傳媒應(yīng)該具備的風(fēng)險意識,以及傳媒在風(fēng)險交流中的角色。“風(fēng)險社會”概念是由德國人烏爾里!へ惪嗽谏蟼世紀八十年代創(chuàng)造的。這并不意味著,風(fēng)險只是從那個時候才開始有。風(fēng)險自古存在。只是,前工業(yè)社會的風(fēng)險主要是猛獸、瘟疫、饑荒、地震、海嘯、火山等;而工業(yè)社會的風(fēng)險,又有相當一部分來自現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的負面影響,在醫(yī)藥、殺蟲劑、化肥、電、汽車、飛機等一系列技術(shù)的背后,潛藏著人為的風(fēng)險。日本福島核泄露,就是自然災(zāi)害與技術(shù)災(zāi)害的典型結(jié)合。
風(fēng)險和技術(shù)一樣,使過去、現(xiàn)在和未來的關(guān)系發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。過去已經(jīng)無力決定現(xiàn)在。人類社會也許還會研究歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn)是什么,但越來越多的話語和討論是,未來可能采取的具有競爭力的技術(shù),讓我們應(yīng)該做什么,同時,未來可能發(fā)生的危險,又讓我們不應(yīng)該做什么。面對無所不在的風(fēng)險陰影,面對風(fēng)險轉(zhuǎn)化為巨大災(zāi)難的隨機性、突發(fā)性,我們需要風(fēng)險評估、風(fēng)險管理和風(fēng)險交流,它們都是面向未來的工作。
風(fēng)險時代的特點,給傳媒和政府都打上了深深的烙印。就風(fēng)險交流而言,媒體幾乎每天都在傳遞風(fēng)險、風(fēng)險防范以及風(fēng)險轉(zhuǎn)為實際災(zāi)害的信息。在中國,蘇丹紅、毒奶粉、金華火腿敵敵畏、瘦肉精、假牛肉、墨汁石蠟紅薯粉,一連串的食品安全丑聞,在各家媒體的聚焦之下,頻頻曝光、觸目驚心。這些丑聞似乎有意要把更多的中國人培養(yǎng)成化學(xué)家。
毫無疑問,媒體在風(fēng)險交流環(huán)節(jié)發(fā)揮著重要作用。它主要有以下角色。第一,傳送帶。也就是負責(zé)將風(fēng)險交流主體——包括個人、企業(yè)、社會團體、政府、國際或跨國組織在內(nèi)——有關(guān)風(fēng)險監(jiān)測、風(fēng)險評估、風(fēng)險管理的信息,以廣而告之的形式予以發(fā)布,傳送給各方。第二,獨立發(fā)布員。也就是不單單扮演中介的作用,有的時候,通過深度挖掘,成為有自己發(fā)現(xiàn)力、有自己判斷力的風(fēng)險信息發(fā)布主體。第三,督察員。媒體之間通過競爭,可以在風(fēng)險交流過程中,對風(fēng)險信息的真假或重要性實現(xiàn)督察。
風(fēng)險交流的主體雖然是多元的,但政府既有責(zé)任又有條件,發(fā)布權(quán)威的風(fēng)險信息。普通大眾,包括我本人在內(nèi),對風(fēng)險的認知往往是不足的。風(fēng)險是否存在,零風(fēng)險是否可能,怎么防范風(fēng)險,不同風(fēng)險之間交易的成本-收益如何,我們通常缺乏專業(yè)知識、專業(yè)判斷,有時是“聞風(fēng)而動”、“趨之若鶩”的。日本核泄露事故發(fā)生以后,搶鹽的風(fēng)潮一時云起,可見一斑。當然,誰也沒有料到,民間由此產(chǎn)生了對“大和民族”與“炎黃子孫”的重新解讀。
作為風(fēng)險交流主體,企業(yè)、社會組織可能會更加理性一些。它們要么有專家型的技術(shù)人員在其中工作,要么和專家保持長期的、密切的聯(lián)系。所以,它們對風(fēng)險的發(fā)現(xiàn)與判斷,較少陷入普通公眾的非理性境地。但是,它們最致命的局限,就是有可能陷入利益漩渦。為了自己的利益而不是社會公益,它們有可能會在風(fēng)險交流中,掩蓋或扭曲真實的信息。迄今為止,日本東電公司始終難逃隱瞞險情的指責(zé),就是典型的例子。
因此,社會對政府進行權(quán)威發(fā)布有著更高的期待和要求。政府如果不能在風(fēng)險交流之中,起到遏制謠言和無謂恐慌的作用,就會面臨或大或小的合法性危機。非典時期,有些政府部門和地方政府,不向公眾、不向上級政府、不向國際社會通報病情,影響了及時的總體布置和安排。而搶鹽風(fēng)潮興起之時,政府立刻通過媒體,澄清謠言,并采取保證食鹽供應(yīng)的措施,兩、三天時間,就讓一些搶鹽的人,將腸子都悔青了。一反一正兩例,可見政府在風(fēng)險交流中的作用。
然而,“政府”這個詞本身是抽象的,它不能替代現(xiàn)實中并非鐵板一塊的各級、各地政府及其部門;“政府是公器”也只是對政府的規(guī)范要求,它并不意味著,政府就不會有自己的價值立場,政府就不會被利益團體俘獲,政府就不會出現(xiàn)非理性的選擇。因此,媒體不能僅僅是政府聲音的傳送帶,它作為獨立發(fā)布員和督察員的自由空間,應(yīng)當在法律上得到保障,政府不得隨意干預(yù),才有可能促進政府負責(zé)任地進行風(fēng)險交流。
風(fēng)險交流給政府、傳媒帶來的更大挑戰(zhàn)還在于,政府、傳媒面向未來的眼光,看到的將是非常大的不確定性,為此,它們都要應(yīng)對的難題是:什么時候應(yīng)該向社會交流?交流什么信息、多少信息?
讓我們假設(shè)這樣一個情景。北京、天津分別發(fā)生了30起和15起食源性疾病,其中,有5個病人在過去3天里死亡。經(jīng)過調(diào)查,所有這些病人身上都發(fā)現(xiàn)了一種病菌,同時,他們的食物中,相同的是都吃了牛肉或豬肉。但是,流行病學(xué)的研究還不能確定,究竟是哪個食品里有這種病菌。甚至,有可能這種病菌是首次發(fā)現(xiàn),對它的傳播途徑、致死率、對癥藥物等,都不甚了解。這個時候,政府是不是應(yīng)當通過媒體發(fā)布信息?
如果政府向社會公開信息,勢必會引起一定恐慌,在更加確定的科學(xué)結(jié)論出來之前,公眾可能會選擇拒絕吃牛肉和豬肉。如此,牛肉、豬肉以及牛肉、豬肉制品的生產(chǎn)廠家利益有可能會受到很大打擊,食品市場也會出現(xiàn)相當?shù)幕靵y。反過來,如果政府更多考慮經(jīng)濟利益和市場秩序,而隱瞞信息、暫不公布,等待進一步的科學(xué)結(jié)論再說,那么,有可能會出現(xiàn)更多的病例和死亡病例。事后,政府的這一不作為假如被媒體披露,民眾大多會指責(zé)政府置人命于不顧。
政府的這種左右為難,還會發(fā)生在與媒體的關(guān)系上。假如某家媒體已經(jīng)掌握這些信息,并且出于讓公眾知曉的動機,準備發(fā)布。但是,政府與媒體的想法不一致,覺得公布信息會引起連鎖的、對經(jīng)濟不利的反應(yīng),那么,政府,尤其在中國,是不是可以指示媒體暫不公布信息呢?這是否會導(dǎo)致對表達自由、新聞自由的不正當干涉呢?但是,如果政府聽之任之,媒體發(fā)布信息后的確造成了比較大的震蕩,甚至是無謂的恐慌,政府又會不會在事后被指責(zé)為沒有進行必要的輿論引導(dǎo)呢?
種種問題,都有可能變化一些形式和內(nèi)容,在不同的情境中出現(xiàn)。我相信,它們還沒有簡單的、統(tǒng)一的答案。我不想,在這里,嘗試給出我的回答和理由。因為,那需要更多的時間。我只想用一些簡潔的提問,結(jié)束今天的演講:面對極具不確定的風(fēng)險,面對風(fēng)險給人類生存方式、思考方式的改造,我們的政府、傳媒,準備好了沒有?我們的觀念、知識,準備好了沒有?我們的法律、制度,準備好了沒有?我們自己,準備好了沒有?
謝謝大家的耐心!
