老師們，同學(xué)們：
又是溫暖迎新時。開學(xué)典禮的氛圍，還有在座各位的心境，恰好用劉禹錫的詩句來表達：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”。因為九月的校園總是充滿了清晨的桃李芬芳。因為今天聚首法律殿堂的新生，除了法學(xué)本科、碩士、博士課程之外，還增加了兩個過去沒有的范疇，即三三制本碩連讀法科特班和中國法碩士國際班。
在這里，我作為凱原法學(xué)院院長，向2010級的所有同學(xué)表示祝賀以及歡迎之意。從今以后，不分省籍國籍，你們都同屬一個朝夕相處的集體戶籍。從今以后，不分先生后生，我們將共度一段筆墨為伴的美好人生！
本校法學(xué)教育制度的源頭可以追溯到1901年。那年的早春，光緒帝下詔變法；幾乎同時，在上海交通大學(xué)的前身南洋公學(xué)設(shè)置培養(yǎng)政法人才特班的申請也獲得批準(zhǔn)。那年的酷夏，洋務(wù)派重臣李鴻章已經(jīng)生命垂危，盛宣懷發(fā)出指示，強調(diào)特班辦學(xué)的宗旨就是培養(yǎng)像李鴻章那樣的國家棟梁之才，并延請著名教育家蔡元培先生擔(dān)任特班的班主任。被稱為“民國法學(xué)第一人”的王寵惠，雖然并非特班學(xué)生，但他是在南洋公學(xué)的校園里接受北洋大學(xué)堂的法律專業(yè)文憑、是由南洋公學(xué)聘任為教師和選派到日本、美國留學(xué)的。
僅就法學(xué)教育國際化方面而言，南洋公學(xué)也曾經(jīng)開風(fēng)氣之先。1897年，學(xué)校還處于草創(chuàng)階段，就設(shè)置了全英語授課的法制課程。1898年建立書院，大規(guī)模翻譯、編輯、出版國外有代表性的政法、經(jīng)濟等專業(yè)書籍。結(jié)果形成了各省開辦現(xiàn)代學(xué)堂都從南洋公學(xué)全面采購教科書和參考書的局面，風(fēng)云過處，模式成形。1902年，盛宣懷對法學(xué)著作的編譯還提出了“審流派而定宗旨”的方針，并且強調(diào)“德、日的政體與中國相接近，又國力昌盛，所以其法律對于中國更為適宜，政治法律要向德、日學(xué)習(xí)”。這種學(xué)習(xí)在當(dāng)時是必要的，也富有成效。
在上述意義上，我院傳承的是作為法制現(xiàn)代化先驅(qū)的輝煌故事。
但是，受時局影響，南洋特班的嘗試到1902年就嘎然中止了。在辛亥革命爆發(fā)之際，本校向工科轉(zhuǎn)型，改名“南洋大學(xué)堂”。孫中山赴南京就任民國臨時大總統(tǒng)的前夕曾蒞校演講，鼓吹工業(yè)救國、交通興國的思想，影響深遠。到中國共產(chǎn)黨在上海誕生的時候，本校改組為交通大學(xué)的工作也全部完成。從此上海交通大學(xué)以工科名世，在1930－1940年代被稱作“東方ＭＩＴ”，與政法毫無淵源。這種定位使得迄今一般人常常會置疑：“交大還有法學(xué)院嗎？”實際上，直到2002年，也就是南洋特班解散整整百年之后，上海交通大學(xué)才正式成立法學(xué)院。
在這個意義上，我院是中國最年輕的法學(xué)教育機關(guān)之一，充滿了奮發(fā)向上的春朝之氣。
再過兩年，我們將在徐匯校區(qū)的新法學(xué)樓里隆重舉行建院十周年的慶典，在座的絕大多數(shù)人那時應(yīng)該都在場。這意味著你們有機會在新舊兩個校區(qū)的兩幢法學(xué)樓里聽課、讀書和參加集體活動。你們有機會見證我院在接收和改組《中國海洋法學(xué)評論》之后又迅即創(chuàng)辦綜合性專業(yè)雜志《交大法學(xué)》所引起的研究氛圍的微妙變化。你們有機會體驗課程設(shè)置、講義內(nèi)容以及教學(xué)方法上的逐步改進以及創(chuàng)新舉措的滲透。你們將有更多的機會與外國留學(xué)生、研修人員以及訪問學(xué)者進行對話和交流。你們將有更多的機會到海外短期游歷或攻讀學(xué)位。你們將有更多的機會參加文化沙龍、學(xué)術(shù)作坊、辯論大會，或者只是與三兩知己在休息室、咖啡廳里輕松交談�？偠灾�，到2012年，你們可以看到面貌煥然一新的凱原法學(xué)院，你們可以跨越她的兩個時代，你們甚至還可以成為這段壯美歷程里的重要界標(biāo)。
羅馬共和時代的著名法庭辯論家和政治家西塞羅曾經(jīng)說過：“法官的職責(zé)是在審判中追究真實，而律師的職責(zé)是在即使未必與真實相符的場合也要證明處理案件的法律妥當(dāng)性”。對這樣的主張，當(dāng)時的法律專家阿魁里烏·嘎斯是不以為然的。他留下過一句著名的揶揄：近乎詭辯的強詞奪理“與西塞羅有關(guān)，但卻與我們絲毫無關(guān)”。但是，司法的實踐證明，西塞羅的判斷并非沒有道理。所以，在當(dāng)今意大利最高法院的門口，聳立著兩尊全身立像，一尊是古代羅馬法學(xué)的最高權(quán)威帕皮尼阿努斯，象征著規(guī)則與權(quán)利，另一尊就是西塞羅，象征著根據(jù)市民的公正觀對規(guī)則的嚴(yán)謹(jǐn)性進行檢驗以及辯護的力量。
這也昭示了法學(xué)教育既要有法官的視角，也要有檢察官和律師的視角。就是要通過證據(jù)科學(xué)、推理方法、解釋技術(shù)以及論證修辭的研究、傳授、操演，使職業(yè)法律家作出的每一項司法決定都要經(jīng)得起來自法律、事實或者其他不同方面的挑戰(zhàn)和推敲。這樣的法學(xué)教育目標(biāo)對我們的教師和學(xué)生都提出了更高的要求。尤其是進入二十一世紀(jì)之后，社會更加復(fù)雜化、動態(tài)化，風(fēng)險性也進一步增大，法律家越來越難以在抽象概念建構(gòu)的象牙塔里進行咬文嚼字的演繹和權(quán)利計算，而必須面對千姿百態(tài)、千變?nèi)f化的具體現(xiàn)象，必須把基于原則的普遍主義思維方式與基于現(xiàn)實的政策判斷緊密結(jié)合在一起。這意味著在法學(xué)教育的現(xiàn)場，不僅要注重形式理性，而且還要注重反思理性；不僅要注重制度的結(jié)構(gòu)和功能，而且還要注重文本背后的各種涵意。
要達到這樣的法學(xué)教育目標(biāo)，不能僅僅依賴形形色色的硬性考核指標(biāo)。對于一個處于趕超階段的法學(xué)院，以基本的指標(biāo)作為發(fā)展線索和評估標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然很有必要，但這些畢竟只是手段。我們絕不能本末倒置，把手段當(dāng)作目的。否則，我們就難以培養(yǎng)出真正的百鳥之王，更可能的倒是造就一群伊索寓言里所描述的那種“美麗的烏鴉”。即使能在形式上采取各種美麗的羽毛來裝扮自己，但烏鴉畢竟還是烏鴉。我們需要的是造就一大批真善美的各類法律精英。只有這樣的人才能成為國家的中流砥柱。而這樣的人才只能通過知識的薰陶、思想的風(fēng)暴來培養(yǎng)。
為此我們需要營造一種自由的學(xué)風(fēng)，一種潛心探求真知灼見的定力，一種百家爭鳴的氛圍。希望到2012年，在座的各位不僅成為美侖美奐的新法學(xué)大樓的第一批居民，而且還有機會親炙一些學(xué)界大師、釀出一股浩然大氣。希望到那時，希望在這樣的氛圍里，凱原法學(xué)院可以百尺竿頭更進一步，讓社會正義的旗幟高高飄揚！