2013年10月31日，“長安與羅馬 東西方文明的對話——羅馬法與中國法的傳承和發(fā)展”國際學術(shù)研討會在西北政法大學長安校區(qū)行政樓二樓報告廳隆重召開。本次會議由西北政法大學主辦，經(jīng)濟法學院承辦，學校重點學科建設(shè)辦公室、科研處和國際交流處給予了大力支持。來自意大利、俄羅斯的十余位羅馬法權(quán)威專家及我國廈門大學、中國政法大學、中南政法大學、蘇州大學、上海交通大學的羅馬法專家，以及西北政法大學經(jīng)濟法學院、西安外國語大學的部分老師同學共200余人參加了本次研討會。
西北政法大學經(jīng)濟法學院院長強力教授主持開幕式
西北政法大學副校長王瀚教授致歡迎辭
意大利駐中國大使館法律參贊菲德里科· 安東奈里教授致辭
意大利羅馬第二大學法律歷史系主任里卡爾多·卡爾迪里教授致辭
中國政法大學法律碩士學院院長費安玲教授致辭
西北政法大學經(jīng)濟法學院院長強力教授主持開幕式，西北政法大學副校長王瀚教授致歡迎辭，意大利駐中國大使館法律參贊菲德里科· 安東奈里教授、意大利羅馬第二大學法律歷史系主任里卡爾多·卡爾迪里教授、中國政法大學法律碩士學院院長費安玲教授先后致辭致賀。
研討會學術(shù)報告會的第一時段由西北政法大學經(jīng)濟法學院副院長郭富青教授主持，來自國內(nèi)外研究羅馬法的專家教授分別圍繞本次會議主題作出了精彩演講。廈門大學法學院徐國棟教授為大家講解了羅馬刑法中的死刑及其控制，并提出是現(xiàn)在是一個無人機的時代，我們應(yīng)該考慮到把羅馬法的精神運用到無人機控制領(lǐng)域。來自于意大利薩薩里大學的G·勞不拉諾教授報告的題目是“帝國的偉大共和政體，優(yōu)士丁尼皇帝的《民法大全》作為現(xiàn)代“共和國理論”的解讀；意大利羅馬第三大學的焦瓦里·馬里斯卡爾科·巴西勒教授為我們解析了“從凱撒·奧古斯都到阿里克謝·米哈伊洛維奇——17世紀俄國和中國的帝國觀念”；西北政法大學研究生院院長王健教授以“羅馬法在中國的早期傳播”為題，講解了羅馬法文獻在中國文獻出現(xiàn)的過程，他指出早在明清時期，傳教士的傳教為中國帶來了西洋學問，其中包括羅馬法的內(nèi)容，隨后羅馬法便在中國廣為傳播。俄羅斯國立高等經(jīng)濟大學圣彼得堡分院院長阿萊科西瓦教授做出了題為“俄帝國的羅馬（拜占庭）基礎(chǔ)與中俄尼布楚條約（1689）”的講演；廈門大學法學院的齊云副教授就羅馬民事訴訟法上的‘證訟’并與中國民事訴訟制度進行對比；中國政法大學羅敏智副教授以“人權(quán)保護機構(gòu)縱橫論——以監(jiān)察專員為中心”為題講解了羅馬法中的保民官制度，并指出我國應(yīng)借鑒此制度加強對公民的保護力度；西北政法大學馮卓慧教授從 “耳后大秦珠” 《唐律疏議》入手為我們講解了羅馬法對唐代契約法的深刻影響；最后西北政法大學教授余輝以“古羅馬刑事訴訟審判中的起訴和拷問制度”為題通過對我國古代和古羅馬的對比，深入分析了起訴制度的發(fā)展、對訴訟主體的限制、指控的時效、質(zhì)控的地點和指控狀的形式、拷問的限制。
各位報告人演講結(jié)束后，意大利憲法法院副院長保羅·曼達萊納教授、西北政法大學法制史專家張飛舟教授分別對各位專家學者的學術(shù)報告進行了精彩點評和總結(jié)。保羅·曼達萊納教授指出上午的討論涉及面廣，其中包括羅馬帝國的概念、中國與羅馬貿(mào)易交往的悠久歷史以及羅馬法中對人權(quán)的保護制度對中國的重要啟示；張飛舟教授特別對G·勞不拉諾、羅敏智、馮卓慧、徐國棟、余輝教授的報告作出高度評價，并指出羅馬法和中國法律很多方面都比較相似，中意的交流是十分值得的。
西北政法大學經(jīng)濟法學院傅瑜副教授主持了研討會學術(shù)報告會的第二時段。意大利羅馬第二大學的里卡爾多·卡爾迪里以“‘善良之人’與‘誠實信用’”為題，談?wù)摿肆_馬法與現(xiàn)代法的不同。羅馬法將“善”作為主要內(nèi)容，“善”是不同民族之間共同適用的規(guī)則，善良之人在訴訟中并不需要舉證。中國政法大學費安玲教授以“商事合伙人資格論證——對羅馬法和中國法的觀察與思考”為題，講到羅馬法中商事合伙人的要件，有自然條件與法定條件，并闡述了對商事合伙人資格采取嚴格主體制度的意義。西北政法大學張飛舟教授以“厘清古中國法與古羅馬法概念之大同與大異”為題，向我們闡述了現(xiàn)今在古羅馬法與古中國法對比的過程中，出現(xiàn)了很多的誤解，并舉例進行說明。古中國法與古羅馬法有很多相似也有不同，我們應(yīng)該公平公正的去研究。意大利憲法法院副主席保羅·曼達萊納以“環(huán)境與共用物”為題，講到人是環(huán)境的一部分，社會發(fā)展過程中產(chǎn)生的虛擬經(jīng)濟形式對資源環(huán)境有破壞，2011年的金融風暴便是一個很好的例證。我們應(yīng)以人為中心，遵守大自然的規(guī)律，才不會招致滅頂之災(zāi)。意大利巴里大學塞巴斯蒂亞諾·塔法羅以“人與家庭”為題，闡述了羅馬法第一原則——以人為中心。他講到，羅馬法中“person”與“human”概念的不同，介紹了羅馬法中“家庭”的概念。西北政法大學郭富青教授以“論中國傳統(tǒng)文化對公司治理的影響”為題，講到中國傳統(tǒng)倫理道德、儒家文化對公司治理產(chǎn)生的正面、負面影響，告訴我們應(yīng)取其精華去其糟粕。意大利羅馬第二大學斯德法諾·博勒切里以“對企業(yè)法相關(guān)制度的反思”為題，講到羅馬法中“揭開公司面紗”制度，比較羅馬企業(yè)模式與現(xiàn)代企業(yè)模式，介紹了相關(guān)概念的辭源，再次重申了羅馬法的重要原則——以（自然）人為中心。西北政法大學經(jīng)濟法學院的朱時敏老師以“組織體、契約體與法人——以中國有限責任公司制度的改革為視角”為題，講述了語言的本質(zhì)在于表達內(nèi)心的意思，羅馬法中“corporation”概念及其特征，以及我國公司法對“corporation”一詞的理解吸收；布雷西亞大學法學院安東尼奧·薩科喬以“羅馬法中的貿(mào)易——以傳統(tǒng)與變革中的消費借貸實物契約為例”為題，介紹了古羅馬法中的消費借貸。消費借貸有兩個要素：物的給付和意思合一。要物型消費借貸和合意型消費借貸的發(fā)展趨勢；西北政法大學強力教授以“中西方古代金融思想比較借鑒——以漢唐宋與古羅馬時期高利貸的法律規(guī)制比較為視角”為題，闡述不管是古羅馬法還是中國法都反對高利貸。對中國古代法律金融思想的反思，得出現(xiàn)今我國應(yīng)多用法律對高利貸進行規(guī)制，將倫理道德作為補充。
十位發(fā)言人做完報告之后，由俄羅斯國立高等經(jīng)濟大學·圣彼得堡分院法學院院長阿萊科西瓦做了評議。她對十位報告人的發(fā)言做出了高度的評價，并提出了原始文獻的重要性和基礎(chǔ)性、比較學方法及社會邏輯性對法學研究的重要意義、各時期法律基礎(chǔ)的重要性、法律的重要性及應(yīng)注意制度、時間和地域等幾點見解，使各位參會者收獲更為豐富。
研討會的閉幕式由西北政法大學經(jīng)濟法學院院長強力教授主持，意大利羅馬第一大學皮耶蘭杰洛·卡塔拉諾教授、廈門大學法學院徐國棟教授和西北政法大學經(jīng)濟法學院強力教授做了閉幕致辭，在總結(jié)肯定了本次研討會所取得的豐碩成果的同時，也表達了將之作為羅馬法與中國法交流學習的起點并逐漸發(fā)揚光大的期許。
最后，強力教授代表西北政法大學經(jīng)濟法學院為在座國內(nèi)外專家學者送上了慈禧御筆的西安碑林博物館拓片作為禮物，表達了對大家辛勤付出的感激與祝福。本次“長安與羅馬 東西方文明的對話——羅馬法與中國法的傳承和發(fā)展”國際學術(shù)研討會在掌聲中圓滿落下了帷幕。
會議間隙，與會專家考察了位于西北政法大學長安校區(qū)的西漢御史大夫張湯墓遺址及漢代法制文化展。
