2009年11月7日，由北京大學(xué)法學(xué)院主辦的“和平崛起與中國(guó)法理學(xué)問題”學(xué)術(shù)研討會(huì)在北京香山景明園賓館順利召開。會(huì)議共收到參會(huì)論文45篇。經(jīng)過老師的評(píng)審，最終，會(huì)議確定25篇研討論文，分為“中國(guó)法理學(xué)傳統(tǒng)的重述與批評(píng)”、“中國(guó)政制的歷史流變”、“民族國(guó)家與帝國(guó)的憲政”、“司法改革和法治進(jìn)程”四個(gè)專題進(jìn)行。來自北京大學(xué)、清華大學(xué)、華中科技大學(xué)等知名學(xué)府的近50名位中青年學(xué)者和學(xué)生參加了本次會(huì)議。
會(huì)議由北京大學(xué)法學(xué)院張騏老師致開幕辭，強(qiáng)世功教授闡述會(huì)議宗旨。會(huì)議旨在為國(guó)內(nèi)關(guān)心法理學(xué)發(fā)展的學(xué)者搭建一個(gè)開放交流的平臺(tái)，總結(jié)中國(guó)法制與社會(huì)發(fā)展的基本經(jīng)驗(yàn)，力求提煉中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的世界意義，提出新問題，開拓新視野，以期推進(jìn)中國(guó)法理學(xué)的學(xué)術(shù)研究。
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其后，在第一主題中，支振峰、劉星、張中秋老師各自宣讀了《中國(guó)早期左翼革命法學(xué)的遺產(chǎn)》、《知識(shí)與法理——中西之間》、《概括的傳統(tǒng)中國(guó)的法理觀 》三篇論文。支振峰梳理了從晚清以來的法學(xué)思想變遷，對(duì)于中國(guó)的法理學(xué)傳統(tǒng)進(jìn)行了反思和批評(píng)。張中秋老師對(duì)中國(guó)古代法理思想進(jìn)行了一個(gè)結(jié)構(gòu)性的重述。劉星老師發(fā)掘了民國(guó)法學(xué)思想中一個(gè)為人所忽視的左翼思想傳統(tǒng)，總結(jié)其法律思想為“彈性、變遷和對(duì)民意的重視”，引起了與會(huì)學(xué)者的熱烈討論。
在隨后的“中國(guó)政制的歷史流變”主題中，楊昂、柯小剛、周偉宣讀了《中華太平盛世——清帝國(guó)治下的和平》、《儒法關(guān)系與人民共和的古代歷史淵源》、《政治權(quán)威重建與儒家大一統(tǒng)法思想》三文，力圖激活中國(guó)傳統(tǒng)思想與實(shí)踐，為當(dāng)下的政治法律變革提供歷史的借鑒。學(xué)者們?cè)凇暗蹏?guó)”的概念、“一與多”、“古代共和思想”、“社會(huì)變遷中的變與不變的法”等問題上展開激烈的討論。
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在下午的“民族國(guó)家與帝國(guó)的憲政”主題中，吳強(qiáng)老師的《社會(huì)運(yùn)動(dòng)如何促進(jìn)社會(huì)變化—對(duì)歐洲正義法院的法和政治學(xué)分》一文擺脫以法院為中心的視角，從社會(huì)運(yùn)動(dòng)的角度分析了整個(gè)歐洲社會(huì)運(yùn)動(dòng)對(duì)歐盟及其成員國(guó)法律的影響。翟志勇的《中國(guó)的法律意象—以憲法序言作為分析文本》集中討論了憲法序言中的中國(guó)觀以及人民/公民的概念，引起了與會(huì)學(xué)者的熱烈討論。憲法學(xué)者陳端洪老師肯定了法理學(xué)的公法學(xué)轉(zhuǎn)向，但也指出了其中的一些不足。常安老師接著闡述了《少數(shù)民族王朝、立憲與民族-國(guó)家建構(gòu)》一文，從晚清的立憲為切入點(diǎn)探討中國(guó)的民族關(guān)系問題，與上午楊昂對(duì)于清朝的分析形成呼應(yīng)關(guān)系。
在最后一個(gè)主題中，桑本謙、侯猛、戴昕分別宣讀了《政策是怎樣“失靈”的—以預(yù)防腐敗為例》、《中國(guó)司法的模式：?jiǎn)栴}與改革》、《威懾補(bǔ)充與賠償減刑》，運(yùn)用了法律社會(huì)學(xué)和法律經(jīng)濟(jì)學(xué)方法分析當(dāng)代中國(guó)的司法實(shí)踐。此后的討論集中在了社會(huì)科學(xué)對(duì)于法律研究的意義、法理學(xué)與部門法之間的關(guān)系等問題上。
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在會(huì)議最后，馮象老師作總結(jié)發(fā)言，分析了中國(guó)法理學(xué)發(fā)展的“路徑依賴”問題，強(qiáng)調(diào)了法律背后的歷史意識(shí)和政治意識(shí)的重要性，肯定社會(huì)科學(xué)方法引入法理學(xué)研究所具有的思想解放的意義。中國(guó)法理學(xué)除了重視法律技術(shù)的研究之外，更應(yīng)該關(guān)注疑難問題，吸納眾家之長(zhǎng)，以建立中國(guó)自身的法律概念和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。(徐斌 供稿)