千百年來，優(yōu)良家風(fēng)作為中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，發(fā)揮著為家庭成員樹立行為準(zhǔn)則，為家庭與社會(huì)和諧提供內(nèi)在價(jià)值與秩序支持的重要功能。在傳統(tǒng)社會(huì)，家風(fēng)可在一定情況下訴諸“家法”而獲得在家族內(nèi)部的強(qiáng)制性落實(shí)。到現(xiàn)代社會(huì)，隨著道德與法律相互界限的澄清，“家法”的強(qiáng)制力被國家法治權(quán)威替代，家風(fēng)也最終轉(zhuǎn)化為關(guān)于構(gòu)建良好婚姻家庭關(guān)系的道德要求。
最近面世的我國民法典草案再次賦予了優(yōu)良家風(fēng)以“法律地位”：在婚姻家庭編（草案）第1043條規(guī)定“家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德，重視家庭文明建設(shè)”，該條第二款緊接著解釋道“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重，互相關(guān)愛；家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系�！眱�(yōu)良家風(fēng)條款進(jìn)入民法典婚姻家庭編，是對(duì)民法總則第一條關(guān)于“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”要求的落實(shí)。那么，“優(yōu)良家風(fēng)”條款在未來可望擁有何種意義的法律效力？
2018年出臺(tái)的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》關(guān)于“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家風(fēng)建設(shè)，對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教，造成不良影響或者嚴(yán)重后果的，給予警告或者嚴(yán)重警告處分；情節(jié)嚴(yán)重的，給予撤銷黨內(nèi)職務(wù)處分”的規(guī)定，從黨規(guī)黨紀(jì)的角度明確了關(guān)于家風(fēng)建設(shè)與維護(hù)的要求，在特定場(chǎng)合具有超越道德說教與譴責(zé)效用的真正的外部強(qiáng)制力。雖然在民法所調(diào)整的平等主體之間的婚姻家庭關(guān)系中，并不存在黨規(guī)黨紀(jì)中領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)配偶與子女及其配偶的“管教”職權(quán)，但在監(jiān)護(hù)人與被監(jiān)護(hù)人之間，尤其是父母與未成年子女之間，確實(shí)存在基于監(jiān)護(hù)權(quán)產(chǎn)生的“管教”職責(zé)。事實(shí)上，監(jiān)護(hù)人對(duì)被監(jiān)護(hù)人的失管失教已成為近年來校園傷害、霸凌等未成年人違法犯罪事件，或其自殘自殺事件多發(fā)頻發(fā)的重要誘因。在此，優(yōu)良家風(fēng)要求父母或監(jiān)護(hù)人以身作則，將對(duì)被監(jiān)護(hù)人的嚴(yán)管善管融入親情厚愛，切實(shí)幫助被監(jiān)護(hù)人完善人格、促使其和諧于家庭、和諧于社會(huì)。反之，對(duì)被監(jiān)護(hù)人傷害虐待、不管不顧或溺愛無度，又或監(jiān)護(hù)人違背夫妻忠實(shí)義務(wù)發(fā)生婚外情、違背家庭成員相互關(guān)愛要求粗暴冷漠對(duì)待家人等，都可能因直接或間接損害對(duì)被監(jiān)護(hù)人的管教效果，而成為衡量監(jiān)護(hù)人是否盡到監(jiān)護(hù)職責(zé)的考量依據(jù)。換言之，在被監(jiān)護(hù)人致人損害的侵權(quán)責(zé)任認(rèn)定、監(jiān)護(hù)人選任或改任等案件中，監(jiān)護(hù)人在對(duì)被監(jiān)護(hù)人的管教過程中及日常家庭生活中的家風(fēng)建設(shè)或破壞情況，將可能成為法官在衡量監(jiān)護(hù)人在被監(jiān)護(hù)人致人損害問題上是否盡到監(jiān)護(hù)職責(zé)、可以減輕賠償責(zé)任，或者衡量監(jiān)護(hù)人是否適格、需要更換時(shí)的考量因素。
優(yōu)良家風(fēng)在監(jiān)護(hù)關(guān)系以外的其他婚姻家庭關(guān)系中的法律效力在于：其一，幫助明確婚姻家庭關(guān)系中“公序良俗”的內(nèi)涵，幫助判斷相關(guān)民事行為效力、彌補(bǔ)含義漏洞的標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合民法總則第153條，根據(jù)婚約彩禮、分家析產(chǎn)、家庭勞動(dòng)、離婚補(bǔ)償?shù)葏f(xié)議內(nèi)容是否符合平等、忠實(shí)、尊重、關(guān)愛和幫助的家風(fēng)要求，判斷協(xié)議內(nèi)容是否違反公序良俗而無效。又如根據(jù)優(yōu)良家風(fēng)要求解釋與彌補(bǔ)上述協(xié)議中約定不明之處。其二，可成為評(píng)價(jià)贍養(yǎng)義務(wù)等履行狀況的標(biāo)準(zhǔn)。例如義務(wù)人是否做到在提供物質(zhì)供養(yǎng)的同時(shí)力所能及地保障了被贍養(yǎng)人的精神幸福與家庭幸福，可成為在遺產(chǎn)分配糾紛案件中衡量各方繼承人贍養(yǎng)義務(wù)履行程度，從而決定遺產(chǎn)分配方案的考量因素。其三，優(yōu)良家風(fēng)還可強(qiáng)化家庭成員相互責(zé)任感，阻止家庭輕率解體。這又將強(qiáng)化法律對(duì)草率離婚等的規(guī)制力度，增加“離婚冷靜期”制度、強(qiáng)化離婚等家庭關(guān)系嚴(yán)重變動(dòng)場(chǎng)合弱勢(shì)成員的專門保護(hù)措施等。由此確保家庭成為每個(gè)人的生活港灣、成為社會(huì)穩(wěn)定的倫理基石。
（作者系西南政法大學(xué)民商法學(xué)院教授）