·國家治理與全球治理·
數(shù)字社會發(fā)展與中國政府治理新模式
摘要：數(shù)字時代的中國政府治理正在發(fā)生深刻變化，超出了既有國家治理理論的解釋邊界，對“行政發(fā)包制”“上下分治的治理體制”“國家治理的制度邏輯”等理論都構(gòu)成挑戰(zhàn)。通過建構(gòu)數(shù)字社會發(fā)展與政府治理變革的分析框架，并用其解讀數(shù)字金融領(lǐng)域的政府治理現(xiàn)象，可以發(fā)現(xiàn)，數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用在實體空間之上創(chuàng)造了數(shù)字空間，產(chǎn)生“數(shù)實相融”的新型治理情境，給多層級政府治理帶來三個關(guān)鍵性變化，即信息優(yōu)勢的上下分化、屬地原則的效能衰減、社會風險的規(guī)模放大。這些變化成為驅(qū)動當代中國政府治理變革的重要因素，使得多層級政府出現(xiàn)“上下共治”的治理模式，它既不同于“行政發(fā)包”“上下分治”，也不同于“垂直管理”“高度關(guān)聯(lián)”，是一種亟待深入研究的政府治理變革新趨勢。
關(guān)鍵詞：數(shù)字社會 政府治理 數(shù)實相融 上下共治
作者向靜林，中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所副研究員（北京100732）；艾云，中央財經(jīng)大學(xué)社會與心理學(xué)院副教授（北京100081）�！ �
行政不履責司法審查體系鏈的構(gòu)建
摘要：對于行政不履責案件的司法審查，在理論上和實踐中存在著較大爭議。行政不履責司法審查體系鏈的構(gòu)建對于促進行政法治建設(shè)意義重大。在法定職責的判定方面，除了依據(jù)法律、法規(guī)和規(guī)章對行政機關(guān)的職責范圍予以明確外，規(guī)范性文件、“三定規(guī)定”是“法定職責”的判定依據(jù)，先行行為、行政允諾、行政協(xié)議、權(quán)責清單不是判定依據(jù)，而會議紀要則只能作為法定職責的補充判斷依據(jù)�？杀辉V請履行的行政職責，必須滿足職責具體明確、具有實際履行效果等一系列條件。根據(jù)表現(xiàn)形式，不履行可以分為明確拒絕履行、怠于履行和未能完整履行三種。對于不同類型的不履行，司法機關(guān)應(yīng)當采取不同的司法審查標準。在司法機關(guān)認定行政機關(guān)有未履行的法定職責而行政機關(guān)的抗辯事由滿足形式要件的情況下，司法機關(guān)還應(yīng)對行政機關(guān)所提出的抗辯事由進行實質(zhì)性審查。
關(guān)鍵詞：行政不履責 法定職責 履行 司法審查
作者王青斌，中國政法大學(xué)法治政府研究院教授（北京100088）。
·新發(fā)展格局與高質(zhì)量發(fā)展·
中國勞動力市場結(jié)構(gòu)變遷——基于任務(wù)偏向型技術(shù)進步的視角
摘要：在新技術(shù)革命帶動下，中國勞動力市場正處于深刻轉(zhuǎn)型之中，出現(xiàn)了一些新特征。任務(wù)內(nèi)容成為理解技術(shù)進步對勞動力市場影響的重要視角，基于此構(gòu)建衡量中國勞動力市場任務(wù)結(jié)構(gòu)、任務(wù)密集度和新工作創(chuàng)造的關(guān)鍵指標，并進行實證研究發(fā)現(xiàn)：2010年以來，中國勞動力市場呈現(xiàn)出“就業(yè)極化”、新職業(yè)分布不對稱和職業(yè)技能溢價等新特征；任務(wù)偏向型技術(shù)進步是推動我國勞動力市場結(jié)構(gòu)變遷的重要原因�；谌蝿�(wù)內(nèi)容視角的任務(wù)偏向型技術(shù)進步，拓展了技術(shù)進步在傳統(tǒng)技能溢價之外的解釋力，有助于在人工智能時代推動勞動力市場高質(zhì)量發(fā)展。
關(guān)鍵詞：勞動力市場 任務(wù)偏向型技術(shù)進步 任務(wù)內(nèi)容
作者王永欽，復(fù)旦大學(xué)中國社會主義市場經(jīng)濟研究中心教授（上海200433）；董雯，上海對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)國際經(jīng)貿(mào)學(xué)院講師（上海201620）。
中國結(jié)構(gòu)性貨幣政策的有效性——基于金融加速器邊際效應(yīng)的理論和實證研究
摘要：以發(fā)達國家為研究對象的傳統(tǒng)理論不支持貨幣政策進行結(jié)構(gòu)調(diào)控，認為結(jié)構(gòu)問題由價格信號自動調(diào)整，無需外部政策干預(yù)。中國市場體系還在完善之中，大小企業(yè)應(yīng)對外來沖擊的風險分散能力存在差異。基于金融加速器邊際效應(yīng)的非對稱視角，構(gòu)建一個包含異質(zhì)性企業(yè)特征的理論模型，使用宏觀與微觀上市公司數(shù)據(jù)進行實證研究發(fā)現(xiàn)：金融加速器邊際效應(yīng)對大小企業(yè)的差異性會導(dǎo)致經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進一步扭曲并惡化銀行資產(chǎn)負債表，結(jié)構(gòu)性貨幣政策通過風險補貼可以校正這種結(jié)構(gòu)扭曲并提高銀行資產(chǎn)負債表質(zhì)量，從而在調(diào)結(jié)構(gòu)的同時，實現(xiàn)促增長和弱化系統(tǒng)性風險的雙重目標。
關(guān)鍵詞：金融加速器邊際效應(yīng) 結(jié)構(gòu)性貨幣政策 雙重目標
作者戰(zhàn)明華，廣東外語外貿(mào)大學(xué)金融學(xué)院教授；李帥，廣東外語外貿(mào)大學(xué)金融學(xué)院講師；吳周恒，廣東外語外貿(mào)大學(xué)金融學(xué)院副教授。（廣州510006）
·中國式現(xiàn)代化與中國自主知識體系·
“旅游中國”：四十年旅游發(fā)展與當代社會變遷
摘要：在全面總結(jié)改革開放40余年來中國旅游發(fā)展的歷程、特征和趨勢的基礎(chǔ)上，將“旅游中國”作為一種新的研究范式，突破將“旅游”與“社會”視為兩個獨立并行領(lǐng)域的二元思維，可對中國旅游發(fā)展與社會變遷互嵌交織的復(fù)雜圖景展開更具整體性、整合性和歷史深度的刻畫。黨的十八大以來，中國旅游發(fā)展“黃金十年”的社會效應(yīng)已遠遠溢出其經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)屬性：對內(nèi)，旅游是體現(xiàn)人民主體性、創(chuàng)建和美家園、塑造美好生活的重要力量，旅游即社會生活，進而在中國多區(qū)域、多民族、多文化的歷史與現(xiàn)實語境下，通過構(gòu)筑互動交流的旅游“融空間”助力鑄牢中華民族共同體意識；對外，通過入境旅游、出境旅游和旅游外交講好中國故事，有助于在全球互動中推進文明互鑒，增進文化自信。旅游已成為推進中國式現(xiàn)代化、對話世界的重要舞臺。
關(guān)鍵詞：中國社會變遷 中國旅游發(fā)展 旅游中國 旅游“融空間”
作者孫九霞，中山大學(xué)旅游學(xué)院教授（廣州510275）；李菲，四川大學(xué)中國俗文化研究所教授（成都610064）；王學(xué)基，寧波大學(xué)昂熱大學(xué)聯(lián)合學(xué)院副教授（寧波315211）。
·學(xué)術(shù)基本理論、基本問題、基本概念再反思·
關(guān)于《資本論》創(chuàng)作方法的再探析
摘要：《資本論》的創(chuàng)作方法是研究者們不能繞開或回避的重大問題。《資本論》創(chuàng)作方法的內(nèi)核，是馬克思在黑格爾的基礎(chǔ)上予以唯物主義改造的辯證法。馬克思之所以對辯證法給予了高度重視，與他向縱深不斷質(zhì)詢、追問和探索的問題意識和致思路向分不開。馬克思對辯證法的靈活運用，充分體現(xiàn)在他對從抽象到具體這一邏輯方法的貫徹上。從抽象到具體不是演繹邏輯，而是辯證邏輯，它構(gòu)成了《資本論》創(chuàng)作方法的邏輯形式�！顿Y本論》的創(chuàng)作方法既包括研究方法，也包括敘述方法。這兩種方法構(gòu)成一個整體，對于它們的理解，都要落腳到從抽象到具體。另外，《資本論》的創(chuàng)作方法作為一個方法論和認識論問題，也是一個關(guān)涉到如何把握馬克思的唯物主義的本體論問題。以從抽象到具體為邏輯形式的辯證法所通達的認知層面，正是我們把握馬克思的唯物主義最該到達的本體界面。在這個本體界面上得到展現(xiàn)的唯物主義，是徹底的唯物主義。
關(guān)鍵詞：《資本論》 馬克思 辯證法 從抽象到具體 唯物主義
作者李佃來，武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授（武漢430072）。
·跨學(xué)科與新興學(xué)科研究·
自然理性內(nèi)化與心智因果起源的哲學(xué)探究
摘要：行動不僅是簡單的行為，沒有信念、欲望和意志（信欲志）作為理由，行動不成其為行動，這是當代行動哲學(xué)的中心思想。那么，以信欲志為原因來解釋行動的根源何在？心智因果狀態(tài)與腦神經(jīng)的動力因果狀態(tài)作為行動的原因，它們之間的根本區(qū)別是什么？心智哲學(xué)的研究文獻對此類問題眾說紛紜。以最小自由能原理為核心的能動推理理論，為動物和人類的心智因果解釋提供了新資源。行動的物理解釋僅為動力因果解釋，戴維森和塞爾強調(diào)的基于意向性的心智因果解釋恰恰是自然目的因果在動物和人類身上“內(nèi)在化”的結(jié)果。這種內(nèi)在化遵循自組織系統(tǒng)的最小自由能原理，并經(jīng)由長期復(fù)雜的演化博弈過程演變而來。最小自由能原理為心智意向性解釋提供了科學(xué)基礎(chǔ)的自然規(guī)律。通過自然博弈與選擇而涌現(xiàn)的能動推理功能，遵循的是一種二階自然規(guī)律（最小自由能原理），它為化解如反常一元論這樣的身心問題提供了自然機制。
關(guān)鍵詞：目的因果 動力因果 演化博弈 貝葉斯大腦 能動推理
作者劉闖，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授（上海200433）。
·文明起源、文明互鑒與文化發(fā)展·
新出土早期儒典與屈原辭
摘要：上博簡、郭店簡《窮達以時》《蘭賦》《（李）〔桐〕頌》《孔子詩論》《五行》等新出土早期儒典，是在屈原生存時空中傳播的重要文獻。它們跟以《離騷》為代表的屈原辭有有組織的、結(jié)構(gòu)性的關(guān)聯(lián)，可以為屈原關(guān)于窮通出處的核心理念、知識支持、倫理持守，為屈原辭香草—君子象喻、男女關(guān)系象喻等具有根本意義的“有意味的形式”，為其言情、言志一體化的自覺創(chuàng)作實踐，提供富有發(fā)生學(xué)意義的說明。諸子時代早期的大多數(shù)原創(chuàng)性學(xué)說及其經(jīng)典，起初不可能成為大眾化的“公共素材”，因為授受雙方必須存在于某個確定的傳播鏈上才能實現(xiàn)傳播行為，溢出這些傳播鏈而達成更廣泛的社會傳播、獲得某種公共性必須經(jīng)過一個較為持久的過程。屈原也只有進入《窮達以時》等早期儒典的傳播鏈，才能夠與它們互相成就。
關(guān)鍵詞：新出土儒典 屈原辭 文本間關(guān)聯(lián) 傳播鏈
作者常森，北京大學(xué)中文系教授（北京100871）。
唐代石刻文獻的左行書寫
摘要：唐代石刻左行書寫呈現(xiàn)以下特點：其一，具有較強的私人性和民間性，以官府名義刊立的石刻罕見采用這一格式；其二，具有較強的文本選擇性，各種類型的題記、詩文題刻和墓志運用這一格式相對較多；其三，受石刻形制的影響，摩崖刻、洞壁題刻、附刻類石刻和墓志較為常見，而其他石刻形制罕見。唐代這一書寫格式從宗教逐漸推廣到世俗領(lǐng)域，地域上呈現(xiàn)出由北向南傳播的軌跡。唐代石刻左行書寫的推廣運用與皇室、文人官僚有較大關(guān)系，正是他們的接受、使用和宦游遷徙的傳播，起到了示范、帶動效應(yīng)，拓寬了這一書寫格式的空間場域和文本使用范圍。唐代石刻文獻左行書寫很大程度上受到了梵文佛經(jīng)書寫格式的影響，展現(xiàn)了唐代中外文化交融互鑒的豐富圖景。
關(guān)鍵詞：唐代 石刻 左行 書寫格式 梵文佛經(jīng)
作者劉琴麗，中國社會科學(xué)院古代史研究所研究員（北京100101）�！�
工業(yè)化以來西歐的“鄉(xiāng)村城市化”
摘要：對于工業(yè)化以來西歐的“鄉(xiāng)村城市化”，應(yīng)當按照馬克思相關(guān)論述從三個維度予以認識：其一是馬克思所強調(diào)的鄉(xiāng)村從屬于城市、城市實現(xiàn)對鄉(xiāng)村的支配；其二是馬克思曾親歷的鄉(xiāng)村地區(qū)城鎮(zhèn)化、鄉(xiāng)村人口日益城市化，包括鄉(xiāng)村人口向城市大規(guī)模集中和轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象；其三是鄉(xiāng)村城市化也蘊含鄉(xiāng)村生活方式和經(jīng)濟社會關(guān)系等“類”城市化、城鄉(xiāng)平等融合并一體化發(fā)展的走向。對西歐“鄉(xiāng)村城市化”的認識不能停留于字面，應(yīng)在領(lǐng)會馬克思論述之精髓的基礎(chǔ)上，深刻認識工業(yè)化時代鄉(xiāng)村從屬于城市的實質(zhì), 切實吸取鄉(xiāng)村受到?jīng)_擊和損害的教訓(xùn)，充分肯定鄉(xiāng)村城市化對于推進城市化的意義，積極把握城鄉(xiāng)平等融合且一體化發(fā)展的走向。
關(guān)鍵詞：工業(yè)化 西歐 鄉(xiāng)村城市化 城鄉(xiāng)關(guān)系
作者劉景華，天津師范大學(xué)歐洲文明研究院教授 （天津300387）。