發(fā)展無愧于新時(shí)代的中國理論
本刊評(píng)論員
執(zhí)筆：方軍
·21世紀(jì)馬克思主義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)·
當(dāng)代中國歷史方位和發(fā)展階段的科學(xué)判斷及其演進(jìn)邏輯
摘要：對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和發(fā)展階段的把握是一個(gè)重大課題。任何一種社會(huì)形態(tài)，包括社會(huì)主義社會(huì)，既是不斷變化、長(zhǎng)期發(fā)展的歷史過程，又是分階段演進(jìn)、階梯式發(fā)展的歷史過程。在近代中國的時(shí)代背景下，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民在不懈奮斗和艱辛探索中，歷史性地選擇了社會(huì)主義。在社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展及階段劃分理論，總結(jié)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，立足當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展實(shí)際，創(chuàng)造性地探索中國社會(huì)發(fā)展規(guī)律，在不同歷史時(shí)期對(duì)中國社會(huì)歷史方位、發(fā)展階段、主要矛盾、歷史任務(wù)進(jìn)行主動(dòng)探索、作出科學(xué)判斷，在歷史發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期保證黨的理論和路線方針政策的正確。新中國成立以來特別是改革開放以來，我們黨作出關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段、中國特色社會(huì)主義新時(shí)代、新發(fā)展階段等歷史方位和發(fā)展階段的重大判斷，體現(xiàn)了中國社會(huì)發(fā)展連續(xù)性與階段性、量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一，對(duì)于自覺遵循當(dāng)代中國發(fā)展規(guī)律及演進(jìn)邏輯，發(fā)揮歷史能動(dòng)性和把握歷史主動(dòng)性，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)以推動(dòng)階段性飛躍，推進(jìn)中國社會(huì)合乎規(guī)律地向前發(fā)展，具有重大理論和現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞：歷史方位 發(fā)展階段 社會(huì)主義初級(jí)階段 中國特色社會(huì)主義新時(shí)代 新發(fā)展階段
作者：姜輝，中國社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、研究員；林建華，中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院教授。（北京100732）
·中國式現(xiàn)代化與中國知識(shí)體系·
中國經(jīng)濟(jì)為什么能夠增長(zhǎng)
摘要：中國經(jīng)濟(jì)在21世紀(jì)最初十幾年的高增長(zhǎng)是一個(gè)重大的世界歷史事件。但這場(chǎng)高增長(zhǎng)的原因迄今沒有得到充分討論。研究表明，中國長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主動(dòng)力是在中華人民共和國的大國基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)之下，以工業(yè)體系為載體的有用知識(shí)體系和社會(huì)能力的累積性成長(zhǎng)。這個(gè)累積性的演進(jìn)過程從新中國成立至今一直沒有中斷過，而在21世紀(jì)初出現(xiàn)高增長(zhǎng)的主要原因是在一系列有利的條件下，蘊(yùn)藏在中國工業(yè)體系和中國人民之中的能量得以迸發(fā)。這種能量的內(nèi)在經(jīng)濟(jì)機(jī)制可以由遞增報(bào)酬來解釋，而使其得以充分發(fā)揮的社會(huì)條件則是改革開放帶來的人民廣泛參與。因此，對(duì)于中國經(jīng)濟(jì)還能不能繼續(xù)以較高速度增長(zhǎng)的問題，答案是肯定的和確定的。中國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“黃金時(shí)代”仍然可期。
關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) 高增長(zhǎng) 工業(yè)體系 遞增報(bào)酬 大國基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)
作者：路風(fēng)，北京大學(xué)政府管理學(xué)院教授（北京100871）。
美國1918大流感溯源的污名化與科學(xué)探索
摘要：美國是1918大流感的重災(zāi)區(qū)�！皯�(zhàn)事優(yōu)先”的國策、空前規(guī)模的練兵以及世界范圍的軍隊(duì)調(diào)動(dòng)和交戰(zhàn)給疫情廣泛傳播創(chuàng)造了條件，同時(shí)也嚴(yán)重削弱了美國的防疫力量。史無前例的疫情使美國社會(huì)陷入極度恐慌，催生了形形色色的疫情“地理溯源”，有些媒體將本應(yīng)屬于科學(xué)范疇的“流感溯源”變?yōu)閹в械鼐壵紊实摹傲鞲形勖�，“西班牙流感”“俄國流感”“德國投毒”“中國瘟疫”等說法相繼登場(chǎng)。不合理的大流感“地理溯源”在當(dāng)時(shí)就受到美國醫(yī)界有識(shí)之士、乃至中國醫(yī)學(xué)專家的質(zhì)疑。疫情結(jié)束后，大流感溯源成為純粹醫(yī)學(xué)科學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)問題，尋找導(dǎo)致疫情真正的病原體成為首要問題。美國及其他國家科學(xué)家先后發(fā)現(xiàn)1918大流感病毒并完成基因測(cè)序，在發(fā)現(xiàn)1918大流感病原體方面取得劃時(shí)代的進(jìn)展，起源地溯源的重要性已經(jīng)退居其次。雖然1918大流感地理源頭尚不能定讞，但醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)足以否定美國1918大流感期間荒誕的“地理溯源”。歷史地看，1918大流感期間，部分媒體人的輕率言論既妨礙科學(xué)地探索疫情起源與傳播的規(guī)律，又破壞了正常的國際合作和國際關(guān)系，值得深思。
關(guān)鍵詞：1918大流感 地理溯源 污名化 科學(xué)溯源 流感病毒
作者：陶飛亞，上海大學(xué)文學(xué)院歷史系教授；鄒賾韜，上海大學(xué)全球問題研究院助理研究員；楊恩路，上海大學(xué)毒品與國家安全研究中心助理研究員（上海200444）。
·新一輪科技革命與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)·
信息及其基本特性的當(dāng)代開顯
摘要：隨著信息科技的發(fā)展，關(guān)于信息的研究經(jīng)歷了一個(gè)主要從立足于信源到立足于信號(hào)，再到立足于信宿的信息理解過程。三類基本的信息理解為信息理解的范式轉(zhuǎn)換奠定了基礎(chǔ)，將三類信息理解看作三個(gè)“橋墩”，就可以架起通向信息更到位理解的“橋梁”，超越目前關(guān)于信息普遍的信息編碼理解。在大數(shù)據(jù)和人工智能的展開中，信息的感受性關(guān)系日益開顯：信息既不是物質(zhì)也不是能量，而是一種基于物能的感受性關(guān)系，其成熟形態(tài)即信宿和信源間的感受性關(guān)系過程。而作為機(jī)器信宿與信源相互作用的產(chǎn)物，大數(shù)據(jù)和人工智能及其發(fā)展使信息不斷展開，從而不僅涉及哲學(xué)和科學(xué)一體化層次的基本范式轉(zhuǎn)換，而且可以系統(tǒng)導(dǎo)出其基本特性。信息的基本特性主要包括信息的創(chuàng)生性、涌現(xiàn)性、相互性和共享性。作為基本信息事實(shí)，信息的基本特性與信息的感受性關(guān)系理解構(gòu)成了雙向闡釋，不僅在信息層次彰顯了感性實(shí)踐，而且可望為意識(shí)之謎的破解和人工智能的通用化發(fā)展，為人類更徹底地認(rèn)識(shí)自己提供信息層次的理論和實(shí)踐一體化基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：信息 感受性關(guān)系 信息的基本特性 大數(shù)據(jù) 人工智能
作者：王天恩，上海大學(xué)哲學(xué)系教授（上海200444）。
·新發(fā)展格局與高質(zhì)量發(fā)展·
人口負(fù)增長(zhǎng)與長(zhǎng)期停滯——基于日本的理論探討及對(duì)中國的啟示
摘要：有關(guān)人口問題與長(zhǎng)期停滯的文獻(xiàn)認(rèn)為，人口老齡化使得意愿儲(chǔ)蓄過多，意愿投資過少，進(jìn)而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)陷入長(zhǎng)期停滯，因此需要通過擴(kuò)張的財(cái)政和貨幣政策來刺激投資。不過，這些文獻(xiàn)忽略了人口負(fù)增長(zhǎng)這一關(guān)鍵現(xiàn)象。日本被看作長(zhǎng)期停滯的典型案例，同時(shí)也是最早進(jìn)入人口負(fù)增長(zhǎng)的主要經(jīng)濟(jì)體。以日本為例，在一個(gè)簡(jiǎn)單的世代交疊模型中引入非負(fù)投資約束和零利率下限，探討在人口負(fù)增長(zhǎng)的情況下，資本產(chǎn)出比不斷上升，資本邊際產(chǎn)品和資本品相對(duì)價(jià)格不斷下降，乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)陷入持久下滑的非均衡態(tài)的機(jī)制。由于無法阻止資本品相對(duì)價(jià)格的下跌，貨幣政策失靈，而旨在刺激投資需求的擴(kuò)張性財(cái)政政策將進(jìn)一步加劇資本過剩。在人口負(fù)增長(zhǎng)的過程中，提升資本邊際產(chǎn)品使經(jīng)濟(jì)恢復(fù)均衡態(tài)的可行辦法，只能是增加相對(duì)于過多資本存量的過少的勞動(dòng)力，基于此，財(cái)政政策可以通過補(bǔ)貼生育、擴(kuò)大教育科研和醫(yī)療衛(wèi)生開支發(fā)揮作用。
關(guān)鍵詞：人口負(fù)增長(zhǎng) 長(zhǎng)期停滯 貨幣政策 財(cái)政政策
作者：殷劍峰，對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)金融學(xué)院教授（北京100105）。
·文明起源、文明互鑒與文化發(fā)展·
夷夏互化融合說
摘要：黃河中游與下游、中原與海岱地區(qū)的早期文明是在交互作用中演進(jìn)的，其族共同體既有獨(dú)立發(fā)展的一面，也有互化融合的一面，中原地區(qū)的華夏族正是因四夷在中原的匯聚、相互融會(huì)而形成的。從五帝時(shí)代到夏商周三代，直至春秋戰(zhàn)國時(shí)期，東夷與華夏的關(guān)系既有由一方遷徙到另一方而呈現(xiàn)出“嵌入式”的融合，也有經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)沖撞或兼并而發(fā)生的融合。無論哪種方式的融合，都不是單向同化而每每是相互展開的。夷夏互化融合的最終結(jié)果，是華夏民族像滾雪球似的越滾越大，海岱東夷則越來越少，到秦漢時(shí)期海岱東夷已消失，完全融入華夏民族之中。
關(guān)鍵詞：海岱 中原 互化融合 復(fù)合制王朝國家
作者：王震中，中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)特聘教授（北京102488）。
論所謂昭穆制
摘要：主要取材于春秋列國史書、約成書于戰(zhàn)國早中期之際的《左傳》《國語》中所見“昭穆”，其義即同姓男性宗族成員間之“輩分”，作為修辭手法，或使用“甲之昭”與“乙（即上邊之‘昭’）之穆”上下相應(yīng)之文句形式，此時(shí)之“昭”“穆”即相當(dāng)于稱子輩。禮書中約成于戰(zhàn)國中期以后的篇章與漢人注釋，除仍保留以上文義外，更將“昭穆”解釋為每個(gè)男性宗族成員固定的表示輩分的名次或身份，隔代輪回，即所謂昭穆制，并相應(yīng)地釋為宗廟、墓葬的排列規(guī)則與祭祀時(shí)用尸之制。這種所謂昭穆制已與“昭穆”初義不盡合，并且在迄今所見金文及考古發(fā)掘、調(diào)查資料中得不到確切的證明，應(yīng)視為戰(zhàn)國中期至漢代時(shí)儒家緣于其強(qiáng)化禮治、倫理觀念以維系社會(huì)政治秩序及宗法等級(jí)秩序之理念，對(duì)“昭穆”之義做的引申與演繹。
關(guān)鍵詞：昭穆 昭穆制 西周金文 墓地制度 宗廟制度
作者：朱鳳瀚，北京大學(xué)中國古代史研究中心教授（北京100871）。
·學(xué)術(shù)基本理論、基本問題、基本概念再反思·
德國啟蒙哲學(xué)中的“理性”
摘要：在英國哲學(xué)的影響下，德國啟蒙哲學(xué)的第二階段呈現(xiàn)出多元的發(fā)展形態(tài)，這一思想圖景構(gòu)成了康德批判哲學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的思想境域。在這一階段中，訴諸“常識(shí)理性”是德國啟蒙哲學(xué)家最重要的共識(shí)，而康德正是通過對(duì)“常識(shí)理性”的批判和檢討，展開了他的批判哲學(xué)，同時(shí)也構(gòu)成了德國啟蒙的自我反思。厘清“常識(shí)理性”與“批判理性”的關(guān)系，既成為這一階段德國啟蒙哲學(xué)的核心議題，同時(shí)也是康德批判哲學(xué)展開的思想源動(dòng)力�？档屡姓軐W(xué)的核心問題都是在與英國和德國的經(jīng)驗(yàn)論者（蘇格蘭常識(shí)學(xué)派和德國的通俗哲學(xué)家）的爭(zhēng)執(zhí)中逐步得到回答的。德國啟蒙哲學(xué)中的“理性”，既是或者首先是“試金石”（常識(shí)理性），也是或者更需是“指南針”（批判理性）。
關(guān)鍵詞：德國啟蒙 常識(shí)理性 批判理性 道德信仰
作者：張任之，中山大學(xué)哲學(xué)系、東西哲學(xué)與文明互鑒研究中心教授（廣州510275）。