1.馬克思與政治美學
摘要：近代美學把藝術之美作為美的唯一范本和美學的唯一立足點，從而成為文藝美學。文藝美學以藝術的自主性和審美經驗論作為其基本信條，失落了藝術作為“可見之美對不可見之美的象征”這一原初的反思性本質，成為當代藝術危機與衰落的理論根源。未來美學的新轉向是從文藝美學轉向政治美學，對美的本質的理解從“感覺的完美性”轉向“存在的完美性”，恢復美學的理論思維和超驗維度。當美學的立足點從藝術轉移到政治，以“制度之美”和“人性之美”作為美學的立足點去反思存在的完美性，美學就成為政治美學。政治美學是美學的原初形式，柏拉圖作為政治美學的開創(chuàng)者，發(fā)現了政治作為對制度之美與人性之美的創(chuàng)造和理解乃是一種知識，真正的政治即“最好政制”乃是一個哲學的界面，以此為政治美學奠基。馬克思對資本主義現實性的批判性考察，不僅把“自由聯(lián)合體中每個人的全面發(fā)展”當作改變現實世界的目標，同時更是作為對制度與人性的徹底理解和更高真理，以此將現代政治哲學重新帶回到對最好制度與最美人性的創(chuàng)造與認知界面，從而恢復并光大了古典政治美學的原初問題和理論傳統(tǒng)。
關鍵詞：文藝美學 政治美學 柏拉圖 馬克思
作者張盾，吉林大學哲學基礎理論研究中心教授（長春 130012）。
2.資源錯置與中國企業(yè)規(guī)模分布特征
摘要：合理的企業(yè)規(guī)模分布是產業(yè)結構轉型升級和城市層級體系優(yōu)化的必要條件。從資源錯置的視角出發(fā)，分析中國企業(yè)規(guī)模分布特征及其形成機制，實證結果表明，中國企業(yè)規(guī)模分布偏離了由生產率分布決定的最優(yōu)。規(guī)模扭曲系數與生產率負相關，高效率的企業(yè)因“約束”而無法長大，低效率的企業(yè)因“補貼”而不合理膨脹。這提高了規(guī)模分布的帕累托指數，使得大企業(yè)和小企業(yè)數量不足，而中間規(guī)模企業(yè)過多。資源錯置破壞了企業(yè)規(guī)模與生產率的對應關系，造成先進生產力利用不足，落后產能過度擴張，同時削弱了相關產業(yè)政策的有效性。
關鍵詞：資源錯置 企業(yè)規(guī)模分布 生產率 產能落后 產能過剩
作者李旭超，浙江大學經濟學院（杭州 310000）；羅德明，浙江大學民營經濟研究中心教授（杭州 310000）；金祥榮，浙江大學民營經濟研究中心教授（杭州 310000）。
3.國際產能合作與重塑中國經濟地理
摘要：當前中國經濟正面臨化解產能過剩及破解“胡煥庸線悖論”雙重難題，構建資本跨區(qū)域流動兩國三區(qū)域模型，對重塑中國經濟地理格局下“一帶一路”倡議及國際產能合作戰(zhàn)略進行理論解析，結果發(fā)現：產業(yè)布局向“胡煥庸線”右側過度傾斜，加劇了個人經濟理性與社會集體理性的不匹配，弱化了區(qū)域一體化的政策效果；而且中國產業(yè)布局在集聚程度和集聚效益之間呈現鐘狀曲線特征，客觀上要求由Krugman的“從分散到集聚”范式向Helpman的“從集聚到分散”范式轉換。為此，重塑中國經濟地理需要國際產能合作和負面清單管理雙管齊下，實現資本流動的溢出效應與資本積累的增長效應在空間上的功能互補。通過再造以我為主的國際生產體系，強化中國在“一帶一路”價值鏈中的龍頭地位。
關鍵詞：產能合作 重塑經濟地理 胡煥庸線 國際生產體系
作者吳福象，南京大學經濟學院產業(yè)經濟系教授(南京 210093)；段巍，南京大學經濟學院產業(yè)經濟系博士生(南京 210093)。
4.“全球風險社會”治理：復雜性范式與中國參與
摘要：全球正在進入具有高度不確定性的“風險社會”時代，風險成為現代社會的重要特征，并正在改變現代社會的運行邏輯與規(guī)則，人類社會的價值理念、行為方式正在被系統(tǒng)化地重構，全球治理演變?yōu)椤叭蝻L險社會”治理。當前，全球風險治理的碎片化、低效率現象嚴重，現有公共管理、國際治理方式還不能適應風險社會治理的要求�，F代社會是一個具有內生復雜性、測不準性、脆弱性等特征的復雜系統(tǒng)，復雜性是全球風險社會形成的根本機理，全球風險社會治理離不開復雜性范式與中國參與。系統(tǒng)研究全球風險社會形成的復雜性機制，構建面向全球風險社會治理的價值、文化與機制，形成辨識、化解風險的協(xié)同治理及反脆弱能力，在理論和實踐上具有重要的價值。
關鍵詞：全球風險社會 社會治理 復雜性范式
作者范如國，武漢大學經濟與管理學院教授（武漢 430072）。
5.“央強地弱”政府信任格局的社會學分析——基于汶川震后三期追蹤數據
摘要：個體社會資本與社區(qū)社會資本對高層與基層政府信任落差有顯著影響。將汶川震后30個村莊數據納入模型，發(fā)現拜年網規(guī)模、鄉(xiāng)以上干部網規(guī)模、本村人信任對高層和基層政府信任落差有顯著負向作用。建構個體社會資本和社區(qū)社會資本有利于使不同層級政府信任趨于平衡：合作性好的個體和社區(qū)有較多渠道解決自身的民生問題，在對接政府和各界資源時，能夠顯著提高資源使用效率，增加與政府的交流互動，從而增進對基層政府的信任，縮小高層和基層政府信任落差。
關鍵詞：政府信任 社區(qū)社會資本 個體社會資本 信任落差
作者羅家德，清華大學社會學系教授（北京 100084）；帥滿，西安交通大學人文學院社會學系講師（西安 710049）；楊鯤昊，清華大學社會學系碩士研究生（北京 100084）。
6.事權劃分法治化的中國路徑
摘要：推進各級政府事權規(guī)范化、法律化，是深化財稅改革和建設法治財稅的重要舉措。我國應在法律層面明確各級政府間的事權劃分，通過法律機制保障和促進各級政府履行事權。賦予政府事權是為有效保障公民基本權利的實現，在明晰政府職能邊界的前提下，運用法律手段、遵循謙抑原則厘定事權范圍。事權劃分的經濟標準更為基礎，法律標準對由經濟標準導出的劃分格局進行調適。事權可分為立法監(jiān)管和事權實施，現行法律體系對立法監(jiān)管事權的配置相對合理，但其中法律監(jiān)督、特別是司法事權應適當向中央集中；在事權實施層面，現行制度為行政化分權留下空間，且不同層級政府間事權同質化較明顯。事權劃分法治化要求制定財政基本法明確各級政府的事權；政府間財權劃分和轉移支付體制的優(yōu)化、預算硬約束的實現，是事權劃分的制度保障；從根本上，通過對公民權利體系的法律確認，可以促進法定事權的落實。
關鍵詞：財稅體制 事權劃分 基本權利 法治化 國家治理
作者劉劍文，北京大學法學院教授、中國財稅法治戰(zhàn)略研究院院長(北京 100871)；侯卓，中南財經政法大學法學院講師（武漢 430073）。
7.我國勞動關系法律調整模式的轉變
摘要：我國勞動關系的法律調整實行的是單一調整模式，勞動法對所有勞動者實行“一體適用、同等對待”，這種模式產生了諸多問題�，F實中，由于用工形式不斷發(fā)展以及勞動者“從屬性”的彈性，雇員類型表現出多樣性，除了典型雇員，還存在從屬性較弱的“類似雇員的人”以及其他特殊雇員。為此，應更新勞動法的立法理念，在堅持勞動者是弱勢群體的前提下，根據具體場景，考察不同類型雇員的差異，進行相應的規(guī)則設計。在立法技術上，應打破傳統(tǒng)的針對所有勞動者的綜合立法模式，向針對特定類型主體和特定事項的專門立法模式轉變，勞動關系法律調整模式實現分類調整和區(qū)別對待。
關鍵詞：勞動關系 勞動者 法律調整 類似雇員的人 特殊雇員
作者謝增毅，中國社會科學院法學研究所研究員（北京 100720）。
8.跨學科視域下的語言研究及其方法
編者按：當代社會發(fā)展的錯綜復雜性，決定了任何重大的問題都具有高度綜合性、整體性，無論是問題的發(fā)現還是解決，已非單一學科所能勝任，需要多學科融合，而這首先就以研究方法的相互借鑒為前導。從跨學科的立場思考語言與語言生活，有助于拓展當代語言學研究的路徑與視野。為推動相應的學術發(fā)展，《中國社會科學》編輯部與上海外國語大學語言研究院于2015年5月舉辦“第四屆中國語言學研究方法與方法論問題學術討論會：語言學研究的跨界對話”。本專題三篇論文，即選自此次討論會的成果。北京語言大學教授李宇明認為，在人類語言媒介物由聲波到光波再到電波的歷史發(fā)展中，適應各種語境、各種交際工具的語言交際變體，以及語言的詞匯、語法、語篇表達逐漸豐富，使語言的功能得到極大發(fā)展。語言技術對語言生活乃至社會發(fā)展產生重要影響。人類當今已經進入網絡媒體時代，“語言裝備”和語言生活也獲取了極大進步，這與新媒體語言的發(fā)展一起，對當今的語言學研究提出了新的挑戰(zhàn)。上海外國語大學語言研究院教授、國家語委科研基地“中國外語戰(zhàn)略研究中心”研究員趙蓉暉指出，在新的歷史時期，語言的社會功能獲得空前發(fā)展。語言不但是交際工具、認知工具和信息載體，更成為社會構建的手段、社會認知的途徑。當下，語言作為硬實力的要素可以成為現代國防的戰(zhàn)備資源，能夠影響經濟潛力，催生語言產業(yè)，還是科技實力的核心要素；語言作為軟實力的要素和標記，可以充當政治象征，作為公共外交的媒介與途徑參與話語權的建構與爭奪，是當代政治活動的基本形態(tài)之一。語言社會功能的擴大將促使語言學與社會學、政治學等社會科學更深度融合。中國社會科學院民族學與人類學研究所研究員黃行主張，語言學與人類學之間共享許多相同或相通的研究范疇和方法，語言學的位/非位將具體語言語音系統(tǒng)的社會心理屬性和超語言語音的生理物理屬性區(qū)分開；民族學的主位/客位則用以區(qū)別“從內部”還是“從外部”觀察和解釋一種文化。上述區(qū)別均涉及語言相對性和文化相對性、語言普遍性和文化普遍性、語言文化多樣性和遺傳多樣性等問題，“語言相對性”因無法得到驗證而受到語言學的冷落，而“文化相對性”卻構成現代人類學研究的核心思想。文化、語言和生物多樣性之間存在內在的聯(lián)系和相似的功能，而相關研究方法也多有相互借鑒和溝通。
語言技術對語言生活及社會發(fā)展的影響 李宇明
語言社會功能的當代理解 趙蓉暉
“位/非位”與跨學科研究方法 黃行
9.近代中國鄉(xiāng)村改造之社會轉向
摘要：近代中國的鄉(xiāng)村改造理論與實踐發(fā)生了重要的社會轉向，到20世紀20年代，農村問題成為人們進行學理探討和社會改造的核心概念。各派的解決理路和解決方案互有交集，但各具特點。服膺歐美功能學派理論者以單獨的村、市鎮(zhèn)或縣為單位從事改造，中華農學會及留日農村經濟學者側重從租佃關系探求出路，國民黨則從經濟、技術和組織層面入手展開“新農村建設”，中共及左翼團體超越諸派，觀照內外，從社會化角度尋求根本解決之道。各派試圖借助鄉(xiāng)村的工業(yè)化、都市化或社會化等手段，轉換鄉(xiāng)村與都市空間關系，同步造成現代農村的新形態(tài)，然而卻不免陷入改良的泥沼，終被中共的農村革命理論和政策所湮沒。
關鍵詞：農村問題 農村社會學 農村改造 農村文明
作者楊瑞，河北師范大學歷史文化學院教授（石家莊 050024）。