1. 馬克思資本邏輯場域中的主體問題
摘要：在馬克思的哲學思想中，主體問題占據(jù)著重要地位。西方馬克思主義者和國內(nèi)學者均對此問題作了深入研究，這些研究極大地深化了我們對馬克思哲學中主體問題的理解，但同時也存在一些值得反思的問題�？陀^理解馬克思哲學中的主體問題，應該深入到馬克思哲學思想變革的歷史進程中。在1845年實現(xiàn)哲學變革之后，馬克思的思想中存在著雙重邏輯：即人類學意義上的生產(chǎn)邏輯與批判資本主義社會的資本邏輯。西方馬克思主義與國內(nèi)實踐唯物主義關于主體問題的討論，其理論基礎是生產(chǎn)邏輯，這是從《關于費爾巴哈的提綱》、《德意志意識形態(tài)》到《1857—1858年經(jīng)濟學手稿》的主導性思路。實際上，在《資本論》中，統(tǒng)攝生產(chǎn)邏輯的資本邏輯才是馬克思哲學的主導邏輯。在資本邏輯的結(jié)構(gòu)化過程中，勞動本體論以及建立在勞動本體論基礎的主體消解了，人和物都成為價值增殖的工具，從而展現(xiàn)出與強調(diào)人的主體創(chuàng)造性完全不同的理論構(gòu)架。研究馬克思哲學中的主體問題，最重要的是要在資本邏輯這一全新的場域中，探討不同于傳統(tǒng)主體的新主體的生成問題。
關鍵詞：馬克思哲學 主體 生產(chǎn)邏輯 資本邏輯 勞動本體論
作者仰海峰，北京大學哲學系教授（北京 100871）。
2. “碳政治”的生態(tài)帝國主義邏輯批判及其超越
摘要：作為廣義的生態(tài)主義話語與實踐，“碳政治”致力于保護全球生態(tài)環(huán)境，但是，在《聯(lián)合國氣候變化框架公約》及《京都議定書》框架下，國際“碳政治”卻呈現(xiàn)為“生態(tài)帝國主義”的邏輯或本質(zhì)，是少數(shù)西方國家在其國內(nèi)資本主義經(jīng)濟政治基礎上，延續(xù)與拓展歷史形成的國際等級化優(yōu)勢或排斥性霸權(quán)的表現(xiàn)，也是創(chuàng)建更加公平、民主與有效的全球氣候或環(huán)境治理體制的內(nèi)在性障礙。對國際“碳政治”以及“生態(tài)帝國主義”邏輯的揭示和批判，主要來自于馬克思主義哲學和政治經(jīng)濟學傳統(tǒng)的“綠色左翼”理論資源，從而為尋求有效應對全球氣候變化的替代性路徑奠定了理論基礎。后京都或巴黎時代（2020—2030）的國際“碳政治”參與進程，必須致力于“雙重結(jié)合”意義上的話語和政治實踐。目前中國特色社會主義生態(tài)文明實踐及其建設話語，已然構(gòu)成了中國積極參與未來全球“碳政治”治理進程的中國理念和理論表達。作為負責任的發(fā)展中大國，中國應對氣候變化既是推動本國可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在需要，也是打造人類命運共同體的責任擔當。這決定了中國成為全球氣候變化應對或環(huán)境治理體系中世界性領導者的必然性時代理據(jù)，就在于做出貢獻，而不是爭奪霸權(quán)。
關鍵詞：巴黎協(xié)定 碳政治 生態(tài)帝國主義 綠色左翼理論 社會主義生態(tài)文明
作者郇慶治，北京大學馬克思主義學院教授（北京 100871）。
3. 中國早期思想史中的感官與認知
摘要：中國思想史上，在商周時期形成了以耳口通達內(nèi)外的認知傳統(tǒng)；先秦時期，耳目被凸顯，目一度被聚焦，但耳目之爭，耳最終占優(yōu)；秦漢時期，耳舌相爭，最終舌居先。從早期耳口配合到耳目之爭，耳占優(yōu)可謂與商周古老傳統(tǒng)一脈相承。秦漢時期展開的耳舌之辨，舌居先，實質(zhì)上亦是如此。商周以降，口先隱而后以舌顯，耳、舌的分別占優(yōu)居先也是認知思想的自覺推進。最終，目、耳在諸感官之爭中分別被壓制，被味覺含攝，由此使中國認知思想與強調(diào)視覺優(yōu)先、聽覺優(yōu)先的認知取向漸行漸遠，最終確立了味覺優(yōu)先的認知取向。味覺優(yōu)先也確定了由味覺主導構(gòu)成“道”等核心觀念的文化路向，由此形成了中國特有的味覺思想世界。
關鍵詞：耳目之爭 耳舌之辨 味覺思想
作者貢華南，哲學博士，華東師范大學中國現(xiàn)代思想文化研究所暨哲學系教授（上�！�200241）。
4. 社會科學中復雜系統(tǒng)范式的適用性問題
摘要：社會科學和自然科學在研究對象、方法和模式上存在顯著差異。為了正確對待二者之間的差異與融合，人們有必要重新審視諸如復雜系統(tǒng)范式等自然科學范式之于社會科學研究的適用性。適用性問題分析是研究科學思維和方法跨學科應用的邏輯前提。剖析社會系統(tǒng)的復雜性本質(zhì)，重構(gòu)社會科學的認知模式，不僅有助于澄清復雜系統(tǒng)范式的理論基礎、實踐規(guī)范和方法，及其在社會科學研究中的適用層次及其適用度，交叉研究的成果也可以豐富和深化復雜性理論本身。人們運用復雜系統(tǒng)范式去認識社會系統(tǒng)，考慮到系統(tǒng)動態(tài)演化的過程性，擺脫機械決定論，改變了傳統(tǒng)社會科學的認知模式。但是，這種方式卻常常只注意到社會系統(tǒng)的物質(zhì)構(gòu)成和關系構(gòu)成，容易忽視社會系統(tǒng)的思想層面。事實上，社會系統(tǒng)思想層面的復雜性和多樣性，更有利于凸顯社會系統(tǒng)區(qū)別于自然系統(tǒng)的獨特性，同時也構(gòu)成了大部分社會科學理論和知識體系的本體論爭論的根源。復雜系統(tǒng)范式下的社會科學研究開啟了社會科學哲學研究的一個新方向，為在哲學層面上反思社會科學理論和實踐提供了重要平臺。
關鍵詞：復雜系統(tǒng)范式 社會科學 社會系統(tǒng) 同質(zhì)性 適用性
作者殷杰，哲學博士，山西大學科學技術哲學研究中心教授（太原 030006）；王亞男，哲學博士，山西大學科學技術哲學研究中心講師（太原 030006）。
5. 工業(yè)趕超與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡
摘要：在一個兩部門世代交疊模型中引入扶持工業(yè)部門的政策組合，研究政府之手對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)主要指標儲蓄率、資本真實邊際回報率以及資本與勞動在工業(yè)與非工業(yè)部門間分配結(jié)構(gòu)的影響，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：在平衡增長路徑上，工業(yè)扶持政策有三個方面的長期影響。刺激資本和勞動力流向工業(yè)部門，提高工業(yè)部門的相對資本存量和產(chǎn)出；減少消費者對工業(yè)和非工業(yè)品的最終消費，提高儲蓄率；壓低資本的真實邊際回報率。數(shù)值模擬結(jié)果顯示，如果政府采取歧視非工業(yè)部門發(fā)展、刺激工業(yè)部門發(fā)展這一政策組合，則當政府增加相當于GDP 10%的額外工業(yè)品需求時，如投資基礎設施建設，會導致儲蓄率上升2.6個百分點，資本真實邊際回報率下降0.4個百分點。
關鍵詞：工業(yè)趕超 儲蓄過�！〗Y(jié)構(gòu)失衡
作者張斌，中國社會科學院世界經(jīng)濟與政治研究所研究員（北京 100732）；茅銳，浙江大學管理學院副教授（杭州 310058）。
6. 銀行資本監(jiān)管與系統(tǒng)性金融風險傳遞——基于DSGE模型的分析
摘要：2008年爆發(fā)的國際金融危機，使防范系統(tǒng)性金融風險成為監(jiān)管部門面對的重大課題，更嚴格監(jiān)管資本的巴塞爾協(xié)議Ⅲ應運而生，但其在中國的實施效果有待觀察。基于中國經(jīng)濟金融特點構(gòu)建的DSGE模型，包含實體經(jīng)濟和金融體系在內(nèi)的居民、銀行、企業(yè)和政府四大部門，通過使用1998—2014年中國數(shù)據(jù)估算校準參數(shù)，在全要素生產(chǎn)率、住房需求、貨幣供應、基準利率、消費貸款違約率、企業(yè)貸款違約率的外生沖擊下，分析銀行受到提高資本約束要求時，系統(tǒng)性金融風險傳遞的運行機制。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在資本約束下，緣于資本監(jiān)管的順周期性，系統(tǒng)性金融風險經(jīng)歷三個階段的傳遞后，實體經(jīng)濟并未得到有效改善。而基于各類銀行資本充足平均水平，小幅度提高資本監(jiān)管要求，以及更加嚴格地加強對資本不足銀行的監(jiān)管，則有助于抑制金融風險傳遞。
關鍵詞：資本監(jiān)管 系統(tǒng)性金融風險 巴塞爾協(xié)議 動態(tài)隨機一般均衡模型?
作者王擎，西南財經(jīng)大學中國金融研究中心教授（成都 610074）；田嬌，重慶理工大學經(jīng)濟與貿(mào)易學院講師（重慶 400054）。
7. 轉(zhuǎn)型時期刑法立法的思路與方法
摘要：處于社會轉(zhuǎn)型期的中國刑法立法需要及時轉(zhuǎn)變法益觀念，增強新的調(diào)控手段，賦予刑法新的機能，積極參與社會治理�；钴S的立法與傳統(tǒng)刑法觀之間拉開了一定距離，從而面臨許多新的難題，但并不會帶來刑法過度干預的系統(tǒng)風險；犯罪化與刑法謙抑性沒有矛盾，不能認為處罰范圍越小越好。從總體思路上看，未來應當建立能動、理性、多元的立法機制。從具體方法上看，立法必須保持積極干預社會生活的姿態(tài)，改變目前的集中立法模式，但分散立法未必要采用刑法典、單行刑法和附屬刑法三足鼎立的方式，而應建構(gòu)以刑法典為核心，以輕犯罪法為輔助，刑罰和保安處分措施并行的成文刑法體系，形成治安管理處罰法、輕犯罪法、刑法的遞進式無縫銜接制裁機制，嚴密法網(wǎng)但處罰輕緩。
關鍵詞：社會轉(zhuǎn)型 刑法立法 刑法典 輕犯罪法 罪刑法定
作者周光權(quán)，清華大學法學院教授（北京 100084）。
8. 賭博的法律規(guī)制
摘要：從法律的視角看，賭博是當事人以客觀不確定事件的發(fā)生作為財產(chǎn)轉(zhuǎn)移唯一依據(jù)的約定。與保險轉(zhuǎn)移或分散風險不同，賭博制造額外的風險。從社會經(jīng)濟效果看，自然人賭博會降低以邊際效用為量度的社會福利；法人賭博，則可能會損害債權(quán)人利益，增大系統(tǒng)風險，產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟崩潰或危機成本。規(guī)制賭博，應依據(jù)其類型采取不同策略。對于伴生賭博的市場交易，如證券、期貨、金融衍生品等，雖應容忍其中的賭博因素，但對可能存在的賭博之負面影響應嚴加防范。對于與市場交易無關的賭博，如彩票、賭場和各類個人之間的賭博，法律原則上應予禁止，即便例外地允許，也應配套以有效限制賭博負面影響的制度。賭博的因素廣泛存在于商事交易之中，揉入保險思考的“賭博—保險”框架可為統(tǒng)一解釋現(xiàn)行法諸多制度提供新視角。
關鍵詞：賭博 風險防范 保險利益 長期合同
作者許德風，北京大學法學院副教授（北京 100871）。
9. 文史對話與中國現(xiàn)當代文學研究
作者李怡，北京師范大學文學院教授（北京 100875）。
10. 晚清國家基督教治理中的官教關系
摘要：第一次鴉片戰(zhàn)爭后，不平等條約使在華西教成為有相對獨立地位的民間團體，迫使官方對教會從查禁變?yōu)楸Ｗo和治理。因長期禁教及缺乏對西教的清晰認知，清廷仍從異端角度籠統(tǒng)地處理基督教問題。道咸兩朝官教漸有接觸，雙方關系因當時戰(zhàn)局時松時緊。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清廷被迫全面開放傳教，民教沖突頻發(fā)，多數(shù)官員同情反教、治理消極。天津教案后，教會迎合中國發(fā)展需要，改善自身形象，部分官員漸以務實態(tài)度處理民教事務。長江教案后，朝廷肯定教會“善舉”，雙方溝通加強，官方政策隨內(nèi)外形勢的震蕩，從過分向教會傾斜突變?yōu)榧ち遗沤�。庚子反教雙方創(chuàng)巨痛深，促使官教雙方合作治理尋求共識，建立起區(qū)分矛盾、各負其責的制度安排，盡管無法擺脫條約束縛，但從國家治理角度初步紓解基督教問題的困局。
關鍵詞：國家治理 基督教 官教關系 民教沖突 教務章程
作者陶飛亞，上海大學歷史系教授（上�！�200444）；李強，上海大學歷史系博士生（上�！�200444）。