l 論文
從社會規(guī)則理論到慣習(xí)主義——論社會事實命題的理論推進(jìn) 張 帆
正文：法律無疑是一種極為復(fù)雜的社會現(xiàn)象,但同時也是一種規(guī)范性現(xiàn)象。“我們聲稱法律既是社會性的又是規(guī)范性的,其實是想說,法律是一種社會制度,但這種社會制度可以系統(tǒng)地生發(fā)(或者至少可以生發(fā))出行為的理由(reasons for action)。”正是由于法律所具有的上述……
中國近代民法史研究的可能進(jìn)路:兼及方法與資料 蔡曉榮
正文：中國當(dāng)代之民法概念、民法原則、民法制度,及其整個知識體系,均與中國近代民法有著一種一脈相承的淵源關(guān)系,故研究中國近代民法史,可以為當(dāng)今之民法學(xué)及私法制度之完善提供若干基礎(chǔ)性助益。然就當(dāng)前中國近代民法史之研究現(xiàn)狀言,無論從研究范式、研究領(lǐng)域還是資料使用來看……
論國際機(jī)制對中國社會保障制度與法律改革的影響——以聯(lián)合國、國際勞工組織和世界銀行的影響為例 劉冬梅
正文：二戰(zhàn)后,各種國家間組織蓬勃發(fā)展。國際組織,尤其是聯(lián)合國組織通過制定國際法及其他行動,在國家間關(guān)系中扮演重要角色,也越來越多地介入到內(nèi)國政策與法律的形成中,這其中自然也包括了社會保障領(lǐng)域。中國的社會保障制度改革是隨著70年代末開始的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌而逐步展開的……
具體人格權(quán)立法模式及其選擇——以德國、瑞士、奧地利、列支登士敦為考察重點 沈建峰
正文：具體人格權(quán)概念是我國人格權(quán)理論中廣為使用的概念。學(xué)者們在與一般人格權(quán)相對的意義上將其界定為以具體人格利益為保護(hù)客體的人格權(quán)。但是,何謂具體人格利益卻鮮有界定,與此相應(yīng),學(xué)者們關(guān)于具體人格權(quán)類型的說明往往只能通過列舉的方式完成,而不同學(xué)者盡管對具體人格權(quán)類型及個別具體人格權(quán)的內(nèi)容存在一些共識,但其認(rèn)識上的差異也是非常明顯的……
論保證人依保證之從屬性享有的抗辯權(quán)范圍——舉輕明重方法的運用 尹臘梅
正文：《擔(dān)保法》第20條的適用范圍我國《擔(dān)保法》第20條基于保證債務(wù)的從屬性,規(guī)定"一般保證和連帶責(zé)任保證的保證人享有債務(wù)人的抗辯權(quán)。債務(wù)人放棄對債務(wù)的抗辯的,保證人仍有權(quán)抗辯"。據(jù)此,當(dāng)主債務(wù)上附有抗辯權(quán)時,保證人就可以向債權(quán)人主張抗辯權(quán)。然而該條未提及當(dāng)債務(wù)人……
論第三人合同權(quán)利的產(chǎn)生——以第三人利益合同為范式 吳文嬪
正文：第三人利益合同(Contract for the Benefit of Third Party)又稱為第三人利益合同或利他契約,指當(dāng)事人一方約定他方向第三人給付,第三人因之取得直接請求給付權(quán)利之契約�！�1〕例如,甲與乙約定,為丙的利益而由乙向丙為一定給付,這便成立了一個第三人利益合同,其中甲為債權(quán)人,或稱作受諾人(Promisee);乙為債務(wù)人,或稱作允諾人(Promisor);丙為第三人(Third Party Beneficiary)……
比較視野下財團(tuán)法人概念辨析 胡 巖
正文：進(jìn)入21世紀(jì),對于中國而言,最重大的法律工程是中國民法典的制定。在制定民法典的過程中,有許多問題需要我們進(jìn)行研究分析。而從民法典起草角度出發(fā),我們需要什么樣的法人分類體系,是我們無法回避的問題。1986年的《民法通則》的法人分類受到學(xué)界廣泛的批評。在2002年法工委為民法典起草草案時,除了按照《民法通則》的模式設(shè)……
論金融衍生品消費者保護(hù)的統(tǒng)合法規(guī)制——高盛“欺詐門”事件的啟示 楊 東
正文：美國SEC起訴高盛案件的概況2010年4月16日,美國證監(jiān)會起訴高盛及其副總裁法布里斯·托爾雷(Tourre),指控其涉嫌證券欺詐。指出被告在向投資者銷售一款自主設(shè)計的合成抵押債務(wù)債券(CDO)時,存在重大誤導(dǎo)性陳述并隱瞞關(guān)鍵信息。SEC在起訴書中稱2007年保爾森對沖基金公司
中美處理網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者著作權(quán)問題的比較 姚洪軍
正文：隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,網(wǎng)站成了侵權(quán)行為的樂土。網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者特別是視頻分享網(wǎng)站與著作權(quán)侵權(quán)的聯(lián)系也越來越密切。對于這種情況,著作權(quán)人認(rèn)為網(wǎng)站應(yīng)為侵權(quán)行為的滋生承擔(dān)比上傳內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)用戶更多的責(zé)任,但網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者則認(rèn)為,只要自己采取了《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》和《侵權(quán)責(zé)任法》規(guī)定的依據(jù)權(quán)利人的通知采取刪除、斷開鏈……
美國小額法庭制度與借鑒 馬 強(qiáng)
正文：現(xiàn)代社會,小額糾紛廣泛存在,對于普通民眾而言,真正走進(jìn)法院討個說法尋求法律救濟(jì)的,正是這些小額案件。"民事訴訟一方面需要具備處理大規(guī)模且復(fù)雜事件的能力,另一方面則又需要處理零星細(xì)小的事件。不平衡、繁雜的程序,造成了法院躲避小額訴訟的現(xiàn)象,對此應(yīng)采取防止的措施。對于小額訴訟的悉心照顧,可使國民與司法在真誠的意義上相互聯(lián)系,培育國民的司法根基。"20世紀(jì)以來,世界上的許多國家……
中國特色的調(diào)解制度研究——基于美國調(diào)解程序和效力的啟發(fā) 李 政
正文：調(diào)解起源于中國,它不但是中國人解決糾紛的一種方式,更是中國傳統(tǒng)法文化的重要組成部分。中國文化是以儒家文化為代表的,眾所周知,儒家文化中核心的一個內(nèi)容就是"和為貴",在這種理念指導(dǎo)下,"無訟"是儒家的理想境界。因此,調(diào)解成為解決各類糾紛的主要方式。在中國幾千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中,調(diào)解作為一種傳統(tǒng)文化,不斷被傳承……
程序分流視角下的意大利刑事訴訟改革 元 軼
正文：意大利近幾十年來的刑事訴訟程序改革,最大的亮點就是構(gòu)建了以正當(dāng)法律程序為主、特別分流程序為輔的刑事司法體系。一方面,二戰(zhàn)之后的意大利,人權(quán)保障運動日益高漲,加強(qiáng)犯罪嫌疑人、被告人的權(quán)利保障逐步成為其刑事司法改革的主流,一場刑事訴訟的正當(dāng)程序革命勢在必行;另一方面,以"程序拖沓、積案沉重"著稱的意大利刑事訴訟迫切需要進(jìn)行以訴權(quán)為主導(dǎo)的分流程序改革,通過合理分配司法資源,加快訴訟效率……
l 人文對話
法律文化生態(tài)：沖突與分化 林 林
正文：比較法學(xué)者H·帕特里克·格倫通過比較法律文化與法律傳統(tǒng),得出了一個結(jié)論,認(rèn)為文化作為一種認(rèn)識論工具是導(dǎo)向沖突的認(rèn)識論,而不是和諧的認(rèn)識論;傳統(tǒng)這一概念是一個根植于和諧的認(rèn)識論,與沖突的認(rèn)識論對應(yīng)。這一發(fā)現(xiàn)無疑為我們對法律文化的重新認(rèn)識提供了新的鑰匙……
l 法政時評
國際商事爭議缺員仲裁合法性質(zhì)疑 齊湘泉
正文：《法學(xué)研究》2007年第6期刊登池漫郊"缺員仲裁的合法性"一文后,缺員仲裁迅速竄升為我國法學(xué)界、仲裁界研究的熱點問題,學(xué)者們連篇累牘的發(fā)表文章,一邊倒地肯定缺員仲裁具有合法性,闡述缺員仲裁在提高仲裁效率方面的重要作用,甚至斷言對缺員裁決"予以承認(rèn)和執(zhí)行是仲裁制度發(fā)展的趨勢"。與學(xué)者們溢美謳歌缺員仲裁相反,各國……
l 法學(xué)譯介
比較法學(xué)的歷史 波洛克（張小平譯）
正文：比較法學(xué)是一個現(xiàn)代的名稱,但是我們現(xiàn)下在此一術(shù)語所能負(fù)載的全部含義的基礎(chǔ)上對此術(shù)語的運用,卻純?nèi)皇枪胚h(yuǎn)的產(chǎn)物。大約是在1830年左右,甚或更早,有人已經(jīng)使用了“一般法學(xué)”(general jurisprudence)或“比較法學(xué)”(comparative jurisprudence)的名字來指稱探究……