1、中國特色社會主義國際法理論
何志鵬
【摘要】 中國特色社會主義的國際法理論在國家發(fā)展和對外交往的過程中逐漸形成。在全球化的時代背景下，樹立正確的國際法觀，可促使國際法在維護國家利益和促進國際關(guān)系的健康發(fā)展中發(fā)揮作用。在以經(jīng)濟全球化為引領(lǐng)的全球化浪潮中，國際主權(quán)的概念面臨著多重挑戰(zhàn)。以和平與發(fā)展為主題的時代為確立以和平共處五項原則為本質(zhì)的新型國家關(guān)系提供了現(xiàn)實可能性。建立公平合理的國際政治經(jīng)濟新秩序是中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人追求的理想，也是中國政府的一貫主張。國際法治在中國的國際法學(xué)界蔚然興起并逐步深化，成為國際法領(lǐng)域的主流話語。中國政府提出了建設(shè)和諧世界的主張，并受到了學(xué)術(shù)界的初步支持。
【關(guān)鍵詞】 中國特色社會主義；國際法；和平共處五項原則；國際法治；和諧世界；
2、法律中性別二元范式的批判及重構(gòu)——以雙性人為視角的敘事
李巖
【摘要】社會文化歷史視域中的雙性人形象并沒有得到法律的認同，這歸根于醫(yī)學(xué)上性別二元范式對法學(xué)的影響，即法學(xué)對醫(yī)學(xué)上性別二元范式的全盤繼受。當(dāng)前醫(yī)學(xué)上已經(jīng)開始對雙性人去病化，在實質(zhì)上廢棄了二元性別范式，但法學(xué)在性別問題上仍然停滯不前。法學(xué)的二元性別范式導(dǎo)致實踐中性別變更手術(shù)的濫用和公共場所性別區(qū)隔空間等問題都對雙性人的社會認同、平等保護等人權(quán)受到挑戰(zhàn)。二元性別范式也為部門法上涉性別法律制度的適用提出了難題。立法應(yīng)揚棄既有的性別二元范式，承認第三性別的法律地位。根本之途在于戶籍身份證性別制度的改革，在確定第三性法律地位基礎(chǔ)上對具體部門法推而廣之。
【關(guān)鍵詞】 性別；法律性別；醫(yī)學(xué)性別；雙性人；
3、裁量基準(zhǔn)制定中的公眾參與——一種比較法上的反思與檢討
熊樟林
【摘要】 在我國，理論與實務(wù)界一直主張，制定裁量基準(zhǔn)需要履行公眾參與程序，這在一些地方性立法中也已獲得成文。但是，閱讀國外行政立法的程序規(guī)定不難發(fā)現(xiàn)，法治發(fā)達國家對此并不熱衷，大部分國家都在公眾參與程序上為裁量基準(zhǔn)設(shè)置了豁免條款。從現(xiàn)有研究來看，支撐此種排斥立場的根本原因在于，公眾參與所蘊含的控權(quán)原理與裁量基準(zhǔn)并不切合，而且公眾參與將會帶來的制度成本，也不是裁量基準(zhǔn)工程所能擔(dān)當(dāng)。因此，我國現(xiàn)有學(xué)術(shù)立場和立法規(guī)定可能并不合理，其過于理想，我們需要以專家技術(shù)模式予以補充，確立一種多元開放的程序觀。
【關(guān)鍵詞】 裁量基準(zhǔn)；公眾參與；行政立法；
4、論我國地方法治環(huán)境生成評估指標(biāo)體系的設(shè)計——以貴州省為例
張帆； 吳大華；
【摘要】 地方法治環(huán)境生成評估指標(biāo)體系是評價和衡量一定地域法治狀況優(yōu)劣的重要依據(jù)。基于此，以貴州省為例，建立一套合理的貴州法治環(huán)境生成評估指標(biāo)體系。旨在通過法治工作的量化評估來設(shè)計我國地方法治環(huán)境生成評估指標(biāo)體系。同時該指標(biāo)體系設(shè)計將為推動我國社會管理法治化建設(shè)發(fā)揮重要的作用。
【關(guān)鍵詞】 地方法治環(huán)境生成；評估指標(biāo)體系；設(shè)計；
5、在裁判與教諭之間：當(dāng)代中國的司法建議制度
李紅勃
【摘要】 司法建議是中國大陸一項具有地方特色的法律制度，有著傳統(tǒng)法律文化和當(dāng)代意識形態(tài)的基礎(chǔ)。在中國社會的轉(zhuǎn)型時期，司法建議發(fā)揮了特殊的政治、法律、社會功能：一方面補充了司法裁判的局限和不足，另一方面參與了社會治理和法治啟蒙。經(jīng)由合理的設(shè)計，司法建議可以在中國社會法治化進程中發(fā)揮積極的作用。
【關(guān)鍵詞】 司法建議；政法體制；能動司法；社會效果；
6、罪刑法定主義的邏輯展開
陳興良
【摘要】 罪刑法定是我國刑法的基本原則，它雖然被我國刑法第三條所確認，但近年來，我國刑法學(xué)界圍繞著罪刑法定主義的含義以及我國刑法關(guān)于罪刑法定原則規(guī)定的理解，展開了具有深度的學(xué)術(shù)爭議。關(guān)切到罪刑法定原則正確理解有三個重大理論的問題：一是絕對的罪刑法定與相對的罪刑法定；二是形式的罪刑法定與實質(zhì)的罪刑法定；三是消極的罪刑法定與積極的罪刑法定，罪刑法定原則中“法無明文規(guī)定不為罪”，不能反向解讀為“法有規(guī)定即為罪”，應(yīng)否定積極的罪刑法定的命題。
【關(guān)鍵詞】 罪刑法定原則；法律專屬主義；形式解釋論；實質(zhì)解釋論；
7、知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利沖突：命題的反思與檢討
熊文聰
【摘要】 “知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利沖突”是一個偽命題，之所以毫無質(zhì)疑地廣為學(xué)界接納，其原因是多方面的：其一是對不同種知識產(chǎn)權(quán)客體之共性與差異缺乏洞見；其二是忽略了法院采納這一修辭表達背后的真正用意：遵守既有的制度安排，回避權(quán)利正當(dāng)性之審查；其三是將“在不同利益訴求間劃定權(quán)利邊界”的規(guī)則誤讀為解決權(quán)利沖突之法，甚至將侵權(quán)視為權(quán)利沖突。哲學(xué)探問與法理思辨有助于揭示知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利沖突“謎題”之真相，也有助于儉省立法成本，達致解決現(xiàn)實困境的正確之道。
【關(guān)鍵詞】 權(quán)利沖突；知識產(chǎn)權(quán)客體；法律模糊性；權(quán)利正當(dāng)性；
8、集權(quán)與分權(quán)：中國刑法解釋機制的路徑考察
唐稷堯
【摘要】中國刑法解釋活動壟斷于特定國家機構(gòu)而形成科層化、集權(quán)化體制；域外法治發(fā)達國家與地區(qū)的刑法解釋則壟斷于各級法官而具有分權(quán)制衡性的特點。集權(quán)化刑法解釋體制不僅不能達成統(tǒng)一刑法適用之目的，反而暗含反法治的風(fēng)險。集權(quán)化下適度分權(quán)的刑法解釋機制是較為妥當(dāng)與可行的路徑選擇。
【關(guān)鍵詞】 刑法解釋；集權(quán)；分權(quán)；
9、國際私法中法律規(guī)避的效力證偽——源自芝諾悖論的哲學(xué)啟示
張春良
【摘要】 國際私法中法律規(guī)避的效力榷證貫穿著兩對邏輯范疇之間的對峙：自由邏輯與自然邏輯，形式邏輯與辯證邏輯。規(guī)避無效論的論證思路是“自由邏輯+辯證邏輯”；規(guī)避有效論的論證思路是“自然邏輯+形式邏輯”。自由邏輯依賴自由懸設(shè)，且可能涉嫌干犯行為人的內(nèi)在意志而陷入道德危機，不若懸擱自由意志、唯重規(guī)避行為之客觀方面的自然邏輯。自然邏輯將各微觀規(guī)避行為之客觀合法性依形式邏輯合成為整體規(guī)避行為之客觀合法性，其論證結(jié)構(gòu)是古希臘“飛矢不動”這一芝諾悖論的現(xiàn)代表達。辯證邏輯是破解芝諾悖論的自然邏輯方案，它是對“自然邏輯+形式邏輯”的合邏輯的自否定，同時也為證偽規(guī)避有效論提供了哲學(xué)啟示。
【關(guān)鍵詞】 國際私法；法律規(guī)避；效力論證；芝諾悖論；辯證邏輯；
10、商行為：一種類型化方法的詮釋
程淑娟
【摘要】 類型作為法學(xué)方法論能夠彌補概念法學(xué)抽象涵攝方法的不足。將商行為作為類型而非法律行為那樣的抽象概念，是因為商行為符合類型的一系列要求：商行為具有鮮明的價值導(dǎo)向性，將其作為類型能區(qū)分商與非商行為，還能肯認商行為的正當(dāng)性，引導(dǎo)商行為的理性化；商行為的構(gòu)成要素具有靈動性，它們豐富且具體，有時無須全部具備，商行為的邊界也具有開放性；商行為的不同構(gòu)成要素之間還具有維系性。將商行為作為類型，能實現(xiàn)其與民法法律行為制度的協(xié)同，并能實現(xiàn)商行為體系的邏輯自足。
【關(guān)鍵詞】 商行為；類型；法學(xué)方法；
11、權(quán)力：一種“本質(zhì)上爭議的概念”還是“家族相似性概念”？
丁延齡
【摘要】 盧克斯征引加利的觀點，將權(quán)力視為一種“本質(zhì)上爭議的概念”。豪格檢視上述觀點后，指出權(quán)力是一種“家族相似性概念”，權(quán)力的不同使用方式構(gòu)成了一個概念家族，不同解釋方案之間并非必然是相互排斥的關(guān)系，權(quán)力討論應(yīng)當(dāng)是一種正和情境。豪格的批評忽略了對加利的直接考察，通過對盧克斯與加利之間學(xué)術(shù)關(guān)系的考證可發(fā)現(xiàn)：一方面，盧克斯的邏輯困境源自對加利的不純粹繼承；另一方面，加利與豪格的分析框架，除去對價值因素的不同認識，并無實質(zhì)性差異。相比較而言，加利的體系更加完整，也更具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。因此，將權(quán)力視為“本質(zhì)上爭議的概念”依然是一種更有價值的選擇，前提是我們必須重新回歸加利的理論。
【關(guān)鍵詞】 權(quán)力；本質(zhì)上爭議的概念；本質(zhì)上可爭議的概念；家族相似性概念；
12、論法的道德正當(dāng)性的邏輯構(gòu)成
陳征楠
【摘要】 法的正當(dāng)性問題是法律思想史中歷久不衰的經(jīng)典問題，也是最備受爭議的問題，而法與道德的關(guān)系問題實為其中樞神經(jīng)。究其根本，在法的正當(dāng)性問題的道德面向中的種種爭議可被歸為兩個問題：一、法在道德角度上的正當(dāng)性從何而來?二、人們?nèi)绾伟盐蘸驼撟C此種正當(dāng)性的來源。這兩個問題支撐著法正當(dāng)性問題道德面向的邏輯構(gòu)成。以此為線索，研究者可以構(gòu)建梳理相關(guān)思想史的模型。
【關(guān)鍵詞】 正當(dāng)性；道德；實踐理性；
13、基金會法律制度轉(zhuǎn)型論綱——從行政管控到法人治理
李曉倩；蔡立東
【摘要】 基金會法律制度的立法模式，可被歸納為行政管控本位的他律型模式和法人治理本位的自治型模式兩種類型�；饡芍贫茸鳛楣ㄅc私法交織的領(lǐng)域，公權(quán)力介入的合理性自不待言。但我國嚴格的行政管控型立法已超越合理界限，抑制了基金會的發(fā)展。我國應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)基金會法律制度的法人治理轉(zhuǎn)向，構(gòu)建完善的基金會治理結(jié)構(gòu)；同時，為基金會打造必要的外部支撐條件，即適度的行政監(jiān)督、有效的社會監(jiān)督以及完備的司法救濟。
【關(guān)鍵詞】 基金會；行政管控；法人治理；
14、英美法上“救濟”概念解析
于宏
【摘要】 在英語中，“救濟”的日常語義是指對疾病或者某種不良事物的治療或者改善，這使得其很容易被擴展到法律語境之下。在英美法律語境中，“救濟”有廣義和狹義之分。廣義上的“救濟”主要是指由法律所提供的矯正損害(grievance)的手段。狹義上的“救濟”則有四種含義，包括訴訟和訴因、源于不法行為和不公平的權(quán)利、法院判決或法院命令以及強制執(zhí)行法院命令的手段等。"救濟"的核心含義是法院判決或法院命令，其本質(zhì)是一種源于法院發(fā)布的命令或者判決的權(quán)利，一種區(qū)別于既存實體和程序權(quán)利的第三類權(quán)利。
【關(guān)鍵詞】 救濟；英美法；語義分析；法院命令；
15、論“根據(jù)二分說”的優(yōu)越性——再議企業(yè)勞動規(guī)章的法律性質(zhì)及其制定、變更程序
丁建安
【摘要】在勞資集體談判制度不發(fā)達的國家和地區(qū)，企業(yè)勞動規(guī)章往往內(nèi)容龐雜，目的與功能多元。由此決定，“根據(jù)二分說”關(guān)于勞動規(guī)章的法律性質(zhì)宜分類處理、直接涉及勞動者切身利益事項的生效需取得勞動者同意的見解最為合理，且能從源頭上避免勞動規(guī)章與勞動合同的效力沖突等不必要的爭端。至于該學(xué)說的個別技術(shù)性瑕疵，則完全可以獲得修補，這不應(yīng)成為徹底否定該說合理性、優(yōu)越性的理由。
【關(guān)鍵詞】 勞動規(guī)章；法律性質(zhì)；定型化契約；集體合意；根據(jù)二分說；