《法制與社會發(fā)展》2009年第6期目錄：
法律文化研究
1.漢語歇后語的法律文化概觀
——以《雜纂七種》為中心的分析 霍存福 （3）
摘 要：歇后語是俗語的一種。纂輯于唐宋明清時期的《雜纂七種》中的歇后語,有許多屬于法律范疇或與法律相關的內(nèi)容,涉及到刑事法、民事法、訴訟法、行政法等對應于現(xiàn)代法律部門的各色法律現(xiàn)象,反映了當時人對法律及其運行狀況的體驗和認識。歇后語中涉及法律事務的,多是"引子",有時"注釋"也涉法。歇后語反映當時社會的主流法律意識和觀念傾向,盡管它對某些法律現(xiàn)象的反映有滯后性,個別歇后語也有不精確的情況存在。
2.中國憲政文化與制度建構的反思 張千帆 （20）
摘 要：五四前后的思想文化運動為什么沒有產(chǎn)生有效的現(xiàn)代憲政制度,因為我們?nèi)狈π纬珊透镄轮贫鹊哪芰�。制度�?jīng)常是利益斗爭和調(diào)和的產(chǎn)物;制度需要建立在一定的基本共識基礎上;制度的構建還需要法治文化、社會和經(jīng)濟因素以及制度本身的作用。
3.冊亨縣者述村布依族婚姻習慣法研究 周相卿 （35）
摘 要：冊亨縣是貴州全省最集中的布依族聚居縣,也是最偏遠的縣份之一。由于特殊的地理環(huán)境和歷史背景,一些布依族村寨較好地保留了原始習慣法文化。保留得最好,能夠形成完整系統(tǒng)的最典型習慣法制度就是當?shù)氐幕橐鲋贫�。歷史上傳承下來的形式婚制度與國家法多元并存,仍然發(fā)揮著重要的作用。
4.關于甘南藏族婚姻習慣法的實證分析 劉藝工 劉利衛(wèi) （45）
摘 要：婚姻習慣法是甘南藏族習慣法的重要組成部分。甘南藏區(qū)的法制變遷使這里的婚姻習慣法的內(nèi)容和特點具有明顯的地區(qū)特色。甘南藏族婚姻習慣法與我國《婚姻法》有沖突,也有協(xié)調(diào)一致之處。如何更好地實現(xiàn)國家婚姻法與民族習慣法的良性互動需要各方面的長期努力。
5.禮儀犯罪再論
——以明律為中心的研究 呂 麗 游津波 （54）
摘 要：中國古代的禮儀犯罪,在其違禮的內(nèi)容、侵犯的社會關系、成罪以及處罰等諸多方面都有自身的特點與規(guī)律性,表現(xiàn)出傳統(tǒng)禮儀法文化的特色。
權利研究
1.配偶權之權利屬性探究 裴 樺 （64）
摘 要：關于是否在《婚姻法》中承認配偶權概念,學界爭議較大。事實上,配偶權是完整的民事權利體系所不可缺少的組成部分,也是我國侵權行為法體例下救濟配偶利益所必需的內(nèi)容。就其屬性而言,配偶權具有對內(nèi)的相對權和對外的絕對權的雙重屬性。
2.論沖突法上的個人法律選擇權 朱 莉 （74）
摘 要：個人法律選擇權是通過涉外民商事案件的當事人確定解決爭議之準據(jù)法的資格,該項權利是通過當事人意思自治原則得以存在的。個人法律選擇權的承認有著深刻的理論淵源。依據(jù)當代國內(nèi)外學者的相關理論,個人法律選擇權具有多方面的經(jīng)濟價值與法律價值。與個人法律選擇權所具有的存在價值相對應,當事人意思自治呈現(xiàn)出成為一般法律適用原則的發(fā)展趨勢。
理論縱橫
1.中國大陸首批信息公開訴訟案件論析（2002—2008） 趙正群 董 妍 (85）
摘 要：整理研究自2002年以來的政府信息公開訴訟案件資料,發(fā)現(xiàn)尚處于起步階段的中國信息公開訴訟具有訴請公開信息的主體多為公民個人,訴請公開信息多與個人或經(jīng)營性企業(yè)的財產(chǎn)利益相關,并主要以地方政府規(guī)章作為起訴依據(jù),原告方勝訴比例低等特征。存在著社會團體、公益組織與專業(yè)人士對具有突出公益性質(zhì)的信息公開訴訟參與不夠,對政府信息公開的訴求水平相對較低,信息公開訴訟資料不夠公開等問題。使具有重要憲政保障意義的政府信息公開訴訟對政治體制改革和憲政建設的支持作用尚不夠明顯。為此,建議盡快制定國家信息公開法,為信息公開訴訟提供更為規(guī)范完整的法律依據(jù);完善政府信息公開的行政執(zhí)行機制,為信息公開訴訟提供良好行政執(zhí)法環(huán)境;在訴訟實務中,注重運用案例指導制度來指導信息公開訴訟實踐,總結提煉充實相關訴訟規(guī)則,并提高信息公開訴訟的透明度,以推進體現(xiàn)當代世界法治文明發(fā)展潮流的政府信息公開訴訟的發(fā)展。
2.有意違約的研究 孫良國 于忠春 (96)
摘 要：有意違約是合同法中常見也容易被忽視的概念。盡管有不同的標準,有意違約的界定應主要考慮主觀標準和功能標準。有意違約的構成要件包括三點:違約行為、違約人的故意性、違約行為應受超越賠償標準的制裁。大陸法系和普通法系在有意違約和損害賠償范圍的問題上觀點不同。實踐中,普通法系認可故意違約更可能受到超越損害的賠償?shù)闹撇谩Ｎ覈贤]有明確承認過錯對違約責任承擔的影響,一些司法解釋確肯定了惡意違約與懲罰性賠償?shù)年P系,但仍有值得商榷和檢討的余地。
3.合議制與獨任制優(yōu)勢比較
——基于決策理論的分析 張雪純 （107）
摘 要：如果將裁判過程視為一個發(fā)現(xiàn)問題—確立目標—收集信息—建構決定—選擇方案的決策過程,裁判過程就必然要符合決策行為的一般規(guī)律。從決策理論來看,合議制與獨任制各有優(yōu)勢,不同國家在配置二者時必須充分考慮并合理運用決策理論中的基本結論,并按照有助于最大限度地產(chǎn)生正確結論、有助于合理配置既有司法資源、適當考慮民眾的司法民主訴求的原則綜合考慮,最大限度地發(fā)揮制度的功能。
4.凱爾森法律規(guī)范性理論評析 苗 炎（117）
摘 要：凱爾森批評某些實證主義法學家一味堅持經(jīng)驗主義的立場而忽視了"是"與"應當"之間的分野。他以新康德主義為哲學基礎,堅持認為法律具有規(guī)范性,并以基礎規(guī)范來解釋法律規(guī)范性的來源。他力圖在實證主義的框架內(nèi),提出一種不同于自然法理論的法律規(guī)范性理論。他的法律規(guī)范性理論具有下述特點和問題:第一,他的規(guī)范性理論使得法律的規(guī)范性成為選擇性的問題并被形式化了。第二,他將法律規(guī)范性的對象局限于官員的做法縮小了法律本應具有的對普通民眾的規(guī)范性。第三,他關于效力與實效關系以及基礎規(guī)范的分析存在一定的矛盾和不自洽之處。
5.論華北人民政府時期婚姻法的價值取向 蔣燕玲 （124）
摘 要：華北人民政府成立后沒有制定統(tǒng)一的婚姻法,而是根據(jù)情況靈活適用晉察冀和晉冀魯豫兩大邊區(qū)原有的婚姻條例,同時針對新時期出現(xiàn)的新問題做出補充性解釋和說明,在秉承發(fā)展中確立了平等自由的婚姻法價值取向。華北人民政府施行的婚姻法規(guī)忠實地踐行著男女平等、婚姻自由的價值取向,在實施過程中取得了良好的社會效應。
6.醫(yī)患關系探微
——一個法社會學的視角 馬 寧 王斌 （130）
摘 要：通過對患者權利內(nèi)容以及醫(yī)生現(xiàn)實困惑的闡釋,從法社會學的角度對醫(yī)患矛盾加以理論上的澄清,我們可以發(fā)現(xiàn)醫(yī)患關系作為社會關系的一個方面,只有從狹隘的對立轉為一種寬容的互動才能走向最終的和諧。
7.中國特色社會主義法治建設的理論與實踐 張文顯等 （136）
2009年總目錄 （158）