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國(guó)家社科基金項(xiàng)目成果專欄
法治中國(guó)進(jìn)程中的區(qū)域法治發(fā)展-------------------公丕祥/3
我國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)權(quán)利救濟(jì)制度的理論悖論與現(xiàn)實(shí)困境
——“裕元事件”引發(fā)的思考----------- 董保華 李 干/12
氣候變化制度引入邊境措施的現(xiàn)實(shí)困境及應(yīng)對(duì)----------陳紅彥/25
證券高可控度信息的相關(guān)法律問題
——以股份回購(gòu)為視角-----------------------朱 慶/35
人大特定問題調(diào)查制度之改革----------------------溫澤彬/44
盜竊財(cái)產(chǎn)性利益之否定
——兼與黎宏教授商榷----------------姚萬(wàn)勤 陳 鶴/52
法務(wù)時(shí)評(píng)
政府信息公開視角下的不動(dòng)產(chǎn)登記查詢規(guī)則----------高圣平/66
筆談
現(xiàn)行法弊端的傳統(tǒng)反省與改良建言----------------------/74“親屬容隱”原則與當(dāng)代中國(guó)刑事法制的人倫回歸------ 范忠信/74婚約制存廢的倫理法理考量------------------------陳會(huì)林/78
“精神贍養(yǎng)”與中國(guó)法制的親情倫理回歸--------------王家國(guó)/81中國(guó)傳統(tǒng)法典條標(biāo)的設(shè)置與現(xiàn)今立法的借鑒------------王立民/84鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制的歷史檢視與現(xiàn)實(shí)的多元選擇---------------武 乾/87
論文
正確理解弱者權(quán)利保護(hù)中的社會(huì)公平原則------------胡玉鴻/91
論現(xiàn)實(shí)存在與物權(quán)行為的無(wú)關(guān)聯(lián)性
——對(duì)相關(guān)學(xué)理爭(zhēng)辯的再辨析------------------常鵬翱/103
法律法規(guī)編纂中存在的問題及規(guī)范化對(duì)策-------------陳立風(fēng)/111
專論
論《物權(quán)法》上的占有恢復(fù)關(guān)系--------------------冉克平/119
網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)治理中通知移除制度的局限性及其破解--------徐 偉/131
法律實(shí)務(wù)
單位犯罪與自然人犯罪的處罰標(biāo)準(zhǔn)宜統(tǒng)一-------------趙能文/142
捕后羈押必要性審查制度的完善路徑一---------------張?jiān)迄i/151 |
法治中國(guó)進(jìn)程中的區(qū)域法治發(fā)展
●公丕祥
【內(nèi)容摘要】 在建設(shè)法治中國(guó)的時(shí)代進(jìn)程中，推進(jìn)區(qū)域法治發(fā)展是探索法治發(fā)展的中國(guó)道路的必然要求，是實(shí)現(xiàn)區(qū)域社會(huì)治理現(xiàn)代化的有效途徑，也是保障國(guó)家區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略順利實(shí)施的題中應(yīng)有之義。區(qū)域法治發(fā)展是與國(guó)家法治發(fā)展相對(duì)而言的，而國(guó)家法治發(fā)展與國(guó)家發(fā)展或國(guó)家現(xiàn)代化處于同一個(gè)歷史進(jìn)程之中，乃是國(guó)家發(fā)展或國(guó)家現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，構(gòu)成了國(guó)家發(fā)展及其現(xiàn)代化的制度基礎(chǔ)。區(qū)域法治發(fā)展是國(guó)家法治發(fā)展在一定空間區(qū)域范圍內(nèi)的具體的歷史性展開，是在遵循國(guó)家法治發(fā)展的總體方向的前提下，適應(yīng)區(qū)域發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，建構(gòu)區(qū)域法治秩序、推動(dòng)區(qū)域發(fā)展的法治進(jìn)程，因而是治國(guó)理政的區(qū)域性依法治理模式。
【關(guān)鍵詞】 法治中國(guó) 國(guó)家法治 區(qū)域法治 話語(yǔ)系統(tǒng) 建設(shè) 發(fā)展
作者單位：南京師范大學(xué)法學(xué)院。本文系江蘇高校區(qū)域法治發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心成果、國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“當(dāng)代中國(guó)區(qū)域法治發(fā)展的理論與實(shí)踐研究”（項(xiàng)目號(hào)：2014AFX001）的階段性成果。
我國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)權(quán)利救濟(jì)制度的理論悖論與現(xiàn)實(shí)困境
——“裕元事件”引發(fā)的思考
●董保華 李 干
【內(nèi)容摘要】 “裕元事件”引發(fā)全社會(huì)對(duì)社保權(quán)利救濟(jì)的關(guān)注。勞動(dòng)者通過(guò)罷工這一非法形式尋求社保繳費(fèi)的合法訴求，暴露出的是社保制度內(nèi)部“強(qiáng)制補(bǔ)繳”與保險(xiǎn)原理之間的深層矛盾�！秳趧�(dòng)法》體制下形成的以“公私平衡”為特點(diǎn)的過(guò)渡性做法，有效緩解了這一矛盾；《社會(huì)保險(xiǎn)法》“一大二公”式的改革由于制度本身的悖論與過(guò)高的推行成本，有可能激化社會(huì)保險(xiǎn)制度的內(nèi)在矛盾。未來(lái)我國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)權(quán)利救濟(jì)制度需要在重新思考強(qiáng)制性與保險(xiǎn)性、國(guó)家與地方、公法與私法關(guān)系的基礎(chǔ)上達(dá)成新的平衡。
【關(guān)鍵詞】 社會(huì)保險(xiǎn) 強(qiáng)制補(bǔ)繳 “公私平衡” “一大二公”
作者單位：華東政法大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院。本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“集體勞動(dòng)爭(zhēng)議處理和應(yīng)對(duì)的法律機(jī)制研究”（14AZD048）的階段性成果。
政府信息公開視角下的不動(dòng)產(chǎn)登記查詢規(guī)則
●高圣平
【內(nèi)容摘要】 不動(dòng)產(chǎn)登記信息符合《政府信息公開條例》第2條的規(guī)定，在性質(zhì)上應(yīng)屬政府信息。不動(dòng)產(chǎn)登記資料包括不動(dòng)產(chǎn)登記簿（登記結(jié)果）和原始登記資料（登記過(guò)程中的申請(qǐng)文件和審核文件）。其中，不動(dòng)產(chǎn)登記簿中的絕大部分信息是依申請(qǐng)而公開的政府信息，任何單位和個(gè)人均可申請(qǐng)查詢；原始登記資料關(guān)涉登記權(quán)利人的個(gè)人隱私和商業(yè)秘密，僅有權(quán)利人及其同意的人和有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)才能查詢。
【關(guān)鍵詞】 不動(dòng)產(chǎn)登記資料 不動(dòng)產(chǎn)登記簿 政府信息公開 利害關(guān)系人
作者單位：中國(guó)人民大學(xué)民商事法律科學(xué)研究中心。本文是教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大攻關(guān)項(xiàng)目“農(nóng)村土地股份制改革的理論探索與制度設(shè)計(jì)”（13JZD007）的階段性研究成果。
現(xiàn)行法弊端的傳統(tǒng)反省與改良建言
【編者按】 為將中共十八大“弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承體系”的重要精神落實(shí)到法制建設(shè)領(lǐng)域，以此推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)代傳承，從而建設(shè)“法治中國(guó)化”的宏偉藍(lán)圖。然而，究竟什么才是傳統(tǒng)法律文化，尤其是優(yōu)秀的傳統(tǒng)法律文化，卻從來(lái)沒有一個(gè)確切的說(shuō)法。也因此長(zhǎng)時(shí)期的含糊其辭。特別是新生一代法律人可能很少有人知道傳統(tǒng)法律文化為何物。為此，編者試圖從當(dāng)代我國(guó)具體法制弊端入手，反省這些弊端產(chǎn)生的各種根源，總結(jié)闡發(fā)與解決此種弊端有關(guān)的中外傳統(tǒng)法律智慧，最后據(jù)此智慧提出今日除弊或改良的立法司法執(zhí)法建議方案。此種尊重傳統(tǒng)智慧和民族精神的思考，旨在拋磚引玉，引起法學(xué)同仁們對(duì)傳統(tǒng)法律文化中有繼承價(jià)值的部分能夠予以高度重視和關(guān)注。
“親屬容隱”原則與當(dāng)代中國(guó)刑事法制的人倫回歸
●范忠信 作者單位：杭州師范大學(xué)法學(xué)院。
婚約制存廢的倫理法理考量
●陳會(huì)林 作者單位：中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院。
“精神贍養(yǎng)”與中國(guó)法制的親情倫理回歸
●王家國(guó) 作者單位：杭州師范大學(xué)法學(xué)院。
中國(guó)傳統(tǒng)法典條標(biāo)的設(shè)置與現(xiàn)今立法的借鑒
●王立民
作者單位：華東政法大學(xué)法律學(xué)院。本文為作者主持的2012年部立項(xiàng)課題“中國(guó)法制史學(xué)的演進(jìn)思考”（項(xiàng)目編號(hào)：12SFB5008）的中間成果。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制的歷史檢視與現(xiàn)實(shí)的多元選擇
●武 乾 作者單位：中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院。
正確理解弱者權(quán)利保護(hù)中的社會(huì)公平原則
●胡玉鴻
【內(nèi)容摘要】 社會(huì)公平原則是弱者權(quán)利保護(hù)的基本原則。從學(xué)理上說(shuō)，社會(huì)公平原則代表著人人平等的法律追求，體現(xiàn)為公法性質(zhì)的基礎(chǔ)規(guī)范，更與分配正義密切相關(guān)。社會(huì)公平理念因弱者權(quán)利保護(hù)而誕生，并由此成為法律社會(huì)化運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，社會(huì)公平原則也同時(shí)決定著弱者權(quán)利法律保護(hù)的方向，使人類趨向于更為正義的分配方式。當(dāng)然，在強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平原則的同時(shí)，弱者權(quán)利保護(hù)上還應(yīng)當(dāng)注重個(gè)人自主原則，在給予弱者救助時(shí)尊重當(dāng)事人的自尊、自主。
【關(guān)鍵詞】 社會(huì)公平原則 弱者權(quán)利保護(hù) 分配正義
作者單單位：蘇州大學(xué)王健法學(xué)院、蘇州大學(xué)中國(guó)特色城鎮(zhèn)化研究中心。本文系教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究后期資助項(xiàng)目“通過(guò)法治的社會(huì)和諧”（10JHQ015）和江蘇高校優(yōu)勢(shì)學(xué)科建設(shè)工程資助項(xiàng)目（PAPD）的階段性成果。