近期，湖南大學(xué)法學(xué)院副教授李勤通在CSSCI來源期刊《社會(huì)》2021年第2期發(fā)表論文《法律儒家化、卡迪司法與禮法融合的嵌入式規(guī)范結(jié)構(gòu)》。
該文認(rèn)為，瞿同祖提出的法律儒家化命題與馬克思·韋伯對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法律的卡迪司法判斷有內(nèi)在聯(lián)系。法律儒家化是中國(guó)式卡迪司法模式形成的基礎(chǔ)。法律儒家化的結(jié)果是禮法融合，并推動(dòng)嵌入式規(guī)范結(jié)構(gòu)的形成，其基本結(jié)構(gòu)為“行為→禮/罪→教化/刑罰”，在實(shí)踐中又可轉(zhuǎn)化為“行為→禮→教化”“行為→禮→刑罰”“行為→罪→教化”“行為→罪→刑罰”等四種次級(jí)形態(tài)。引禮入律使得儒家精神被灌注于法律條文中，法律的實(shí)施過程就是踐行儒家理念的過程。因此，法律儒家化并不排斥以“行為→罪→刑罰”的法家形式所展開的依法裁判模式，但對(duì)另三種次級(jí)結(jié)構(gòu)呈開放性。法律儒家化前后，司法實(shí)踐形態(tài)差異很大。此前，司法實(shí)踐適用嚴(yán)格的形式審判，可以用法條排斥倫理；此后，司法實(shí)踐兼容形式審判和實(shí)質(zhì)審判，嵌入式結(jié)構(gòu)的開放性使其能夠接受以法律外要素審判案件，四種次級(jí)形態(tài)都能在司法實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)�？ǖ纤痉ň哂懈叨日谓邮苄院退痉▽�(shí)踐性，但又不能完全取代形式審判。中國(guó)傳統(tǒng)司法呈現(xiàn)雙重性，有強(qiáng)烈的卡迪司法特征，但又無法完全以之概括。法律儒家化的出現(xiàn)，與司法官吏知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、法律規(guī)范的彈性結(jié)構(gòu)等有密切關(guān)系。這些要素共同推動(dòng)情、理、法裁判模式的出現(xiàn)，其本質(zhì)屬于嵌入式規(guī)范結(jié)構(gòu)的具體形態(tài)。