2024年6月18日下午15：00，明德法律文化論壇第112期在中國人民大學明德法學樓725會議室成功舉行。本期論壇由中國法律史學會執(zhí)行會長、中國政法大學法律史學研究院院長顧元教授主講，講座主題為“傳統(tǒng)中國先占法律制度研究”。中國人民大學法學院熊丙萬教授、中國人民大學法學院尤陳俊教授、中國人民大學法學院朱騰教授擔任與談嘉賓。中國人民大學法學院馬小紅教授主持了本次活動。
講座伊始，顧元教授簡要介紹了中國古代先占法律制度的研究意義，認為傳統(tǒng)中國以獨特方式建構(gòu)其無主物法律規(guī)范體系與秩序，體現(xiàn)了“中國經(jīng)驗”的特別旨趣，并為現(xiàn)代民事立法提供可能的史鑒價值。
顧元教授系統(tǒng)梳理了唐代至清代關涉先占制度的法律文獻，指出唐律“山野物已加功力輒取”與“占山野陂湖利”條是唐代建構(gòu)無主物先占制度的基本條款，規(guī)定了無主物原則上歸先占者所有，但以“加功力”為根本要件。該立法以民本主義和物盡其用為基本價值依歸，追求自然資源的公私共利。發(fā)展到清代，清律“盜田野谷麥”條確立的無主物先占制度在一定程度上改變了山川藪澤之利“與眾共之”的傳統(tǒng)，更注重壟斷和管控資源，體現(xiàn)出國家為集權(quán)需要而更加主動地干預經(jīng)濟生活，與民爭利，并且為了防止資源枯竭而采取更多的治安預防和社會控制措施。
結(jié)合清代“毆死竊放田水者案”等審判實踐，顧元教授進一步提出先占取得思想在傳統(tǒng)司法解決物權(quán)糾紛的價值權(quán)衡中具有優(yōu)勢。中國古代法對無主物的分類和處理，以及在實質(zhì)意義上區(qū)別對待動產(chǎn)和不動產(chǎn)的治理邏輯，集中展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的私權(quán)立法和物權(quán)保護思想，其當代價值有待深入挖掘。
隨后，三位與談人圍繞講座主題分別闡發(fā)了自己的觀點。熊丙萬教授結(jié)合民法對遺失物的有關規(guī)定，闡釋其中存在的單向道德觀念和財產(chǎn)有效利用之間的權(quán)衡問題，認為深入探究傳統(tǒng)社會先占制度有助于中國自主民法學知識體系的構(gòu)建。尤陳俊教授認為，傳統(tǒng)中國先占制度研究不僅是法律史的重要問題，其深遠影響亦貫穿至當代社會的諸多領域，先占規(guī)則的流變體現(xiàn)了時代背景下的經(jīng)濟因素與政治考量。朱騰教授指出，梳理傳統(tǒng)先占制度規(guī)范的歷史演變對既有中國法律史知識結(jié)構(gòu)體系起到了重要的補充作用。與此同時，還應注意發(fā)掘先占規(guī)范的制度實踐與社會效果，從而揭示其背后蘊藏的傳統(tǒng)法的深層邏輯。
在互動環(huán)節(jié)中，顧元教授針對老師和同學們的提問進行了詳細解答。馬小紅教授對顧元教授的精彩講座和各位與談嘉賓的深刻點評表示感謝，本期論壇在熱烈的氣氛中圓滿結(jié)束。
