2024年4月3日，第3期“法學(xué)+ ”跨學(xué)科沙龍?jiān)趧P原樓303會(huì)議室順利舉行。繼第1期、第2期沙龍聚焦“法學(xué)+哲學(xué)”“法學(xué)+文學(xué)”交叉學(xué)科視野之后，第3期“法學(xué)+ ”跨學(xué)科沙龍邀請(qǐng)北京大學(xué)歷史學(xué)系著名學(xué)者張帆教授主講“從《元典章》談元代司法變遷”。法學(xué)院車浩副院長(zhǎng)擔(dān)任主持，學(xué)院三十余名師生參與講座交流。本次活動(dòng)得到北京大學(xué)道·安法學(xué)基金的大力支持。
張帆教授首先介紹了《元典章》的概況與特點(diǎn)，其作為元代漢文公文中最重要、最豐富的一部史料，保存了大量反映社會(huì)基層狀況的內(nèi)容，能夠?yàn)樵爸衅诘姆ㄖ蒲芯刻峁┲匾罁?jù)。張帆教授同時(shí)指出，民間書商匯集整理導(dǎo)致文本錯(cuò)漏較多，與漢語(yǔ)語(yǔ)法迥異的蒙文直譯體增加了理解難度，處理具體問題的公文逐級(jí)嵌套結(jié)構(gòu)復(fù)雜，元代特有的制度名詞更是難以通曉，因此，使用《元典章》時(shí)也需要批判看待。
隨后，張帆教授基于《元典章》中的“收繼婚”制度相關(guān)案例，梳理了元代的司法變遷的三個(gè)階段。1260年起屬于法制草創(chuàng)時(shí)期，忽必烈將統(tǒng)治中心轉(zhuǎn)到中原，司法實(shí)踐中大量借用金朝舊《泰和律》并適當(dāng)放寬。1271年正式改國(guó)號(hào)為“大元”，隨之停用舊例并逐步積累、匯編判例，陸續(xù)出現(xiàn)了單行法規(guī)。1323年開始頒布《大元通制》等國(guó)家正式法典，用于指導(dǎo)司法。根據(jù)《元典章》記載，游牧民族的弟娶寡嫂習(xí)俗曾在漢地流行，而國(guó)家司法對(duì)此的態(tài)度從禁止轉(zhuǎn)向允許，最后再因?yàn)闈h化進(jìn)程的加深而再度禁止，這一案例為理解元代司法的時(shí)代變遷提供了重要范本。
在交流環(huán)節(jié)，李啟成、葛云松、趙宏、彭錞等老師與張帆教授深入交流、氣氛熱烈，中央民族大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)宋玲教授專程參與本次講座。北京大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng)車浩教授代表學(xué)院感謝張帆教授帶來的精彩分享與視野拓展，第3期“法學(xué)+ ”跨學(xué)科沙龍圓滿結(jié)束。
2024年適逢北京大學(xué)法學(xué)學(xué)科建立120周年。法學(xué)院將積極落實(shí)學(xué)校“學(xué)科質(zhì)量年”的部署要求，通過有組織科研，努力促進(jìn)學(xué)術(shù)研究的學(xué)科間交叉融合�！胺▽W(xué)+ ”跨學(xué)科系列沙龍，著力提升法學(xué)研究的交叉學(xué)科視野、激發(fā)學(xué)術(shù)創(chuàng)新思維，助力北京大學(xué)法學(xué)院實(shí)現(xiàn)建設(shè)世界一流大學(xué)法學(xué)院的發(fā)展目標(biāo)。
