為促進國際學(xué)術(shù)交流、加強涉外法治人才培養(yǎng)，武漢大學(xué)法學(xué)院于2024年3月啟動“珞珈法學(xué)全球云課堂”系列線上名家講座，第一期于3月11日晚成功舉行。哈佛大學(xué)法學(xué)院曼利·哈德森法學(xué)教授、全球法律與政策研究所所長David Kennedy和赫爾辛基大學(xué)法學(xué)院名譽教授、埃里克·卡斯特倫研究所所長、國際法研究院院士Martti Koskenniemi兩位批判國際法學(xué)派大家?guī)砹祟}為“關(guān)于法律與世界”（Of Law and the World）的精彩講座。
本期講座由武漢大學(xué)國際法研究所韓德培講席教授、國家高端智庫武漢大學(xué)國際法治研究院團隊首席專家Ignacio de la Rasilla教授主持，華東政法大學(xué)研究生院院長屈文生教授、香港城市大學(xué)比較法與中國法研究中心主任王江雨教授、香港中文大學(xué)Ryan Martinez Mitchell副教授、上海紐約大學(xué)Maria Adele Carrai助理教授與談。來自國內(nèi)外高校和科研機構(gòu)的兩百余名師生在線參加。
講座伊始，武漢大學(xué)法學(xué)院院長馮果教授致辭。馮果指出，武漢大學(xué)法學(xué)院一直高度重視國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，致力于開拓學(xué)生國際視野，豐富國際教學(xué)資源�！扮箸旆▽W(xué)全球云課堂”系列線上名家講座是武漢大學(xué)法學(xué)院為推動共同探討法治理論和實踐前沿問題而啟動的高質(zhì)量前沿論壇，未來將陸續(xù)邀請一批國際一流法學(xué)名家，期待更多的專家學(xué)者、廣大師生積極參與。
Ignacio de la Rasilla介紹了講座的主要內(nèi)容將圍繞David Kennedy與Martti Koskenniemi2023年出版的《關(guān)于法律與世界》（Of Law and the World）一書展開。
兩位主講嘉賓選取了《關(guān)于法律與世界》一書中的“批判及如何思考批判”“如何理解國際法”“國際法及其歷史敘事”以及“國際法和政治經(jīng)濟學(xué)”四個話題展開對話。
第一部分的對話圍繞何為“批判”及其產(chǎn)生來源展開。Koskenniemi首先指出，“批判”并非一種具體、明確的實質(zhì)性立場，也不是一套思想理論，而是一個姿態(tài)、一種態(tài)度，是對國際法律機構(gòu)和國際法律人士所處理的國際法材料的一種批判性懷疑；批判源于一種個人的感覺。他表示，“批判主義者”擁有一些共同的“批判資源”（critical resources）。對于上述觀點，Kennedy表示認(rèn)可，指出“批判”與其說是一種方法或思想流派，不如說是對某些對象（比如國際法）的一種懷疑態(tài)度。Kennedy還結(jié)合他自身的具體經(jīng)歷，說明了他成為批判主義者的原因：相較于他所接觸的其他類型材料，國際法的重復(fù)性與貧瘠性“不盡如人意”（unsatisfactory），這促使他開始尋找其他的知識（intellectual）資源以及一同討論這類問題的伙伴。類似地，Koskenniemi也指出，批判主義者們擁有著豐富的資源，如結(jié)構(gòu)主義、法蘭克福學(xué)派、批判理論、語言學(xué)理論等，正是這些知識資源讓他們成為更好的法律人士。
第二部分的對話聚焦國際法及其影響。兩位學(xué)者認(rèn)同，國際法是一種“行事”（performance）。Koskenniemi認(rèn)為，“行事”的效果體現(xiàn)為充分利用國際法材料的開放性。這種行事本質(zhì)上并不會導(dǎo)致傳統(tǒng)國際法發(fā)生變化，亦不會對國際行為體之間的權(quán)力分配造成重大影響。他還指出，在聯(lián)合國或國際法院所實踐的國際法只是合法性的一小部分。Kennedy也同意這一觀點，認(rèn)為世界上存在各種法律規(guī)范，許多主體之間的互動都以法律的形式進行，而國際法只是多元法律規(guī)范中的一部分。Kennedy得出結(jié)論，國際法的多元性和合法性在于其作為一種共同語言，將具有特殊性的各部分以一種普遍的方式進行統(tǒng)合。最后，Kennedy還進一步與Koskenniemi探討了法律的權(quán)力問題，包括地方性如何轉(zhuǎn)化為普遍性，殖民主義與霸權(quán)主義等問題。
第三部分的對話圍繞國際法及其歷史敘事展開。Kennedy首先對國際法的“連續(xù)性”歷史敘事提出質(zhì)疑，認(rèn)為在國際法的發(fā)展中或許存在影響對國際法的理解的歷史斷裂。他進一步指出，國際法史研究的意義不僅在于理解過去，同時也是對國際法學(xué)“自說自話”的故事提出質(zhì)疑。Koskenniemi對Kennedy的觀點表示同意，并重點討論了國際法史研究中歷史敘事“連續(xù)（continuities）”與“斷裂（ruptures）”的關(guān)系。Koskenniemi還以私人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域之間的互動為例，指出對過去制度（例如主權(quán)與財產(chǎn)的關(guān)系）的批判性反思有利于發(fā)現(xiàn)過去與現(xiàn)在的共同之處，從而激發(fā)對如何解決當(dāng)今世界存在問題的思考。
在最后一部分，兩位教授聚焦“法律與政治經(jīng)濟學(xué)”這一話題。Kennedy從全球?qū)用嬲紊钆c經(jīng)濟生活之間相關(guān)的制度入手，闡述了政治經(jīng)濟學(xué)的思考方式。在此基礎(chǔ)上，Kennedy提出“將法律視為貫穿我們所認(rèn)為的政治或經(jīng)濟事物的一條紅線”，進而發(fā)展出法律的政治經(jīng)濟學(xué)故事。他進一步指出，思考政治經(jīng)濟學(xué)問題為反思國際法提供了新的視角。Koskenniemi簡要回應(yīng)了Kennedy的觀點，他指出法律、政治、經(jīng)濟等學(xué)科在發(fā)展過程中是相互聯(lián)系的，而法律處于相當(dāng)核心的地位，經(jīng)濟學(xué)或政治學(xué)在世界上的作用取決于我們對法律概念的立場。
隨后，四位與談嘉賓逐次發(fā)言并圍繞主講人的書籍及本次講座的內(nèi)容提問。屈文生表示自己深受講座啟發(fā)，并從管轄權(quán)、領(lǐng)土主權(quán)和帝國主義的視角出發(fā)，強調(diào)在東亞地區(qū)，尤其從中國的視角出發(fā)，應(yīng)當(dāng)提高對主權(quán)和管轄權(quán)的重視，重新審視域外理論與實踐。王江雨認(rèn)為這本書發(fā)人深省，認(rèn)同批判國際法學(xué)者關(guān)于國際法并不是一個中立的知識體系、而是充斥著各種權(quán)力關(guān)系的觀點，并就中國的崛起對國際社會所造成的影響向兩位教授進行提問。Ryan Martinez Mitchell強調(diào)了兩位教授著作與本次對話式講座在教學(xué)中的潛力，同時對國際法中的等級制度以及國際法委員會（ILC）工作的影響力提出疑問。Maria Adele Carrai聚焦霸權(quán)與差異化話題，就多元化所產(chǎn)生的問題、多極化對世界秩序的影響、政治在國際格局中的作用等話題向兩位教授提問。Kennedy與Koskenniemi逐一回應(yīng)各位與談人的問題。
“珞珈法學(xué)全球云課堂”系列線上名家講座是法學(xué)院為推進法學(xué)教育國際化、促進國際交流與合作、培養(yǎng)高質(zhì)量涉外法治人才的又一創(chuàng)新舉措，通過邀請全球一流法學(xué)專家、學(xué)者開展系列講座和研討，聚焦法學(xué)理論的最新研究成果與法律實務(wù)的前沿議題，匯聚全球法學(xué)智慧，拓寬廣大師生國際視野、培養(yǎng)新時代法學(xué)人才。
通訊員：林嘉悅、李諾行