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法國(guó)公證人高等理事會(huì)及國(guó)際公證人聯(lián)盟名譽(yù)主席Jean-Paul Decorps代表法國(guó)代表團(tuán)向主辦方高質(zhì)量的熱情接待和對(duì)論壇的精心準(zhǔn)備表示感謝。Jean-Paul Decorps主席認(rèn)為中國(guó)民法典是一部非常重要的法典，將其翻譯為法文是一件非常有意義的重要工作。大陸法系很多法律傳統(tǒng)來自法國(guó)法，而中國(guó)民法典又參考了法國(guó)民法典，從而影響大陸法律文化，并推動(dòng)了合同安全性、平衡性等方面的發(fā)展。通過中國(guó)民法典，可以重申民法對(duì)預(yù)防沖突方面的重要功能，促進(jìn)社會(huì)和諧。最后，Jean-Paul Decorps主席表示非常開心能夠與中法代表團(tuán)中眾多專家學(xué)者齊聚久負(fù)盛名、享譽(yù)國(guó)際的中國(guó)人民大學(xué)共同交流，并預(yù)祝本次研討會(huì)一切順利！

全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)民法室李恩正處長(zhǎng)首先對(duì)不遠(yuǎn)萬里來到北京參加本次關(guān)于中國(guó)民法典研討會(huì)的法國(guó)朋友們表示歡迎。李恩正處長(zhǎng)表示本次國(guó)際性交流讓大家有更多的視角來觀察和理解中國(guó)民法典。中國(guó)民法典的成功編纂，是中國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要舉措，在中國(guó)法治建設(shè)進(jìn)程中具有重大的里程碑意義，也為人類法治文明的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。隨后，李恩正處長(zhǎng)介紹了中國(guó)民法典的編纂歷程，揭示中國(guó)民法典編纂的不易，并指出中國(guó)民法典是通過對(duì)中國(guó)已有的民事法律制度規(guī)范體系進(jìn)行系統(tǒng)整合、編訂纂修基礎(chǔ)上形成的。其次，法國(guó)民法典與中國(guó)民法典在語言風(fēng)格、務(wù)實(shí)性等方面有諸多共同之處。中國(guó)在民法典編纂過程中，充分立足中國(guó)的國(guó)情和實(shí)際，認(rèn)真總結(jié)本國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了鮮明的中國(guó)特色和實(shí)踐特色。最后，法國(guó)民法典的很多制度設(shè)計(jì)和做法對(duì)中國(guó)民法典的編纂有重要的啟示意義。例如，法國(guó)民法典關(guān)于情勢(shì)變更制度、選擇之債、多數(shù)人之債等所作的規(guī)定，對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)民法典中的相關(guān)制度很有啟示。此外，法國(guó)民法典已經(jīng)成功實(shí)施200多年，在處理好保持法典穩(wěn)定與應(yīng)對(duì)時(shí)代發(fā)展之間的關(guān)系方面，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也很值得深入學(xué)習(xí)研究。

巴黎先賢祠-阿薩斯大學(xué)教授、比較法研究所所長(zhǎng)Marie Goré表示非常榮幸與各位公證人和巴黎先賢祠-阿薩斯大學(xué)的專家共同參加中國(guó)人民大學(xué)組織的會(huì)議，本次研討會(huì)能夠加強(qiáng)中法學(xué)術(shù)交流、增進(jìn)友誼。Marie Goré教授表示最近幾年在中法間關(guān)于民法典問題的交流中收獲頗豐。對(duì)于法國(guó)人來說，閱讀中國(guó)民法典能夠更好地思考完善法國(guó)本國(guó)的法律體系。中國(guó)民法典是大陸法系中最新的法典之一，其編纂促使大陸法系更加完善和豐富。

會(huì)議的第一單元由中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院姚輝教授和法國(guó)公證人高等理事會(huì)Jean-Paul Decorps主席聯(lián)合主持，包括總則編與民法典的精神、物權(quán)編的創(chuàng)新和擔(dān)保法的創(chuàng)新三個(gè)部分。

在“總則編與民法典的精神”研討環(huán)節(jié)，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院王利明教授指出中國(guó)民法典的出臺(tái)對(duì)中國(guó)的商業(yè)實(shí)踐、政府管理、爭(zhēng)端解決、學(xué)術(shù)研究等方方面面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。編纂中國(guó)的民法典是幾代中國(guó)民法學(xué)者的夙愿，這不僅是一項(xiàng)立法上的偉大成就，更是中國(guó)民法學(xué)學(xué)術(shù)進(jìn)步的標(biāo)志。中國(guó)《民法典》的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容都表明，這一部誕生于新世紀(jì)的《民法典》是以保障私權(quán)為中心思想而構(gòu)建起來的�！睹穹ǖ洹肥侵袊�(guó)改革開放四十多年民事立法的集大成者，一方面借鑒了本國(guó)及各國(guó)民事立法的經(jīng)驗(yàn)，另一方面特別注重回應(yīng)中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)制度需求，不僅總結(jié)了中國(guó)自改革開放以來的形成的民事立法經(jīng)驗(yàn)，而且體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)在這個(gè)時(shí)代的社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)。在民法典的體系設(shè)計(jì)、價(jià)值取向和各編的具體制度當(dāng)中，都具有與中國(guó)當(dāng)今市民社會(huì)發(fā)展相應(yīng)的亮點(diǎn)。第一，中國(guó)《民法典》在制度體系上的重大創(chuàng)新。在體系設(shè)計(jì)上，中國(guó)《民法典》大量借鑒了諸如《德國(guó)民法典》等大陸法系國(guó)家的過往立法智慧，按照總分結(jié)構(gòu)的邏輯體系而構(gòu)建起來。合同編發(fā)揮債法總則的功能；人格權(quán)獨(dú)立成編；侵權(quán)責(zé)任獨(dú)立成編。第二，中國(guó)《民法典》在價(jià)值體系上的亮點(diǎn)。在價(jià)值體系上，《民法典》貫徹了私法自治原則，但同時(shí)還兼顧了如下價(jià)值：一是堅(jiān)持以人為本，強(qiáng)化了對(duì)人格尊嚴(yán)的保護(hù)，確立未成年人利益最大化的原則，強(qiáng)化對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù)與關(guān)愛。二是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，重視家庭的和睦，弘揚(yáng)家庭美德，重視家庭文明建設(shè)，法定繼承中提倡家庭成員之間、親屬之間相互扶養(yǎng)、相互幫助，倡導(dǎo)互助互愛，守望相助，強(qiáng)化誠(chéng)實(shí)守信。第三，中國(guó)《民法典》在內(nèi)容上的特點(diǎn)可概括為中國(guó)特色、實(shí)踐特色和時(shí)代特色。體現(xiàn)在通過用益物權(quán)制度實(shí)現(xiàn)資源有效配置；加強(qiáng)對(duì)隱私、個(gè)人信息、數(shù)據(jù)和虛擬財(cái)產(chǎn)的保護(hù)；增加了電子商務(wù)的規(guī)則；實(shí)現(xiàn)擔(dān)保物權(quán)的現(xiàn)代化；確立了規(guī)制和防止性騷擾的規(guī)則；確定綠色原則，強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境保護(hù)。最后，王利明教授指出中國(guó)民法的發(fā)展較好地反映并回應(yīng)了中國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)和文化需求。在借鑒了本國(guó)及各國(guó)優(yōu)秀的民事立法經(jīng)驗(yàn)后，根植于中國(guó)本土，作出了適應(yīng)我國(guó)國(guó)情的制度轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新。中國(guó)的法律學(xué)者、政府官員、法官和律師也正在攜手努力實(shí)施和貫徹民法典，使民法典充分發(fā)揮其促進(jìn)規(guī)則統(tǒng)一和體系化的功能。中國(guó)的民法在未來幾年將獲得進(jìn)一步豐富與完善，在回應(yīng)和解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)需求的同時(shí)，豐富比較民法學(xué)學(xué)術(shù)研究成果，促進(jìn)中國(guó)民法學(xué)的繁榮和發(fā)展。

巴黎先賢祠-阿薩斯大學(xué)Michel Grimaldi教授和Charles Gijsbers教授的評(píng)論重點(diǎn)集中在土地的法律制度、物權(quán)的流通和保護(hù)、居住權(quán)和集體所有權(quán)四個(gè)方面。第一，在法國(guó)法學(xué)家看來，中國(guó)民法典所定義的土地法律制度相當(dāng)復(fù)雜。這種復(fù)雜性似乎有三個(gè)原因：一是從集體主義經(jīng)濟(jì)模式向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變；二是建立了土地和人類之間的聯(lián)系，即只有生存在該土地上的人才被認(rèn)可享有某些權(quán)益；三是根據(jù)用途劃分農(nóng)業(yè)用地和城市用地等不同類型的土地。這三個(gè)因素結(jié)合在一起形成了一個(gè)權(quán)利重疊的系統(tǒng)：集體是農(nóng)村土地財(cái)產(chǎn)的主體，無論是自然人還是法人，都不能聲稱擁有土地。土地不能成為私人財(cái)產(chǎn)，但它可以構(gòu)成地上所建造設(shè)施的專有性權(quán)利基礎(chǔ)。這種法律制度在法國(guó)法學(xué)家中引發(fā)了一些疑問：將集體土地上的使用權(quán)授予集體成員是否會(huì)引起爭(zhēng)議？由誰來解決爭(zhēng)端？當(dāng)所建造住宅的土地使用權(quán)人因不再屬于集體（例如獲得城市身份）而被剝奪權(quán)利時(shí)，他對(duì)已經(jīng)建造的房屋是否有補(bǔ)償權(quán)？如果有那補(bǔ)償金額該如何確定？

在“合同編通則的創(chuàng)新”研討環(huán)節(jié)，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院姚輝教授提出《民法典》合同編通則部分的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在體例和具體制度上。體例結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新表現(xiàn)在以合同編“通則”代行債法總則的功能。具體制度的創(chuàng)新之處很多，姚輝教授主要結(jié)合《民法典》合同編通則以及最高人民法院《〈民法典〉合同編通則部分的解釋（征求意見稿）》的一些規(guī)定，介紹以下幾點(diǎn)：第一，身份關(guān)系協(xié)議參照適用合同編�？赡苊媾R的問題在于，參照適用會(huì)導(dǎo)致較大的找法適法成本和困難。解決一個(gè)現(xiàn)實(shí)的身份協(xié)議糾紛，要反復(fù)考酌民法典婚姻家庭編、民法典合同編乃至民法總則中法律行為一章的規(guī)定，需要將處于不同編章的條款進(jìn)行組合運(yùn)用。目光來回穿梭。對(duì)于裁判者而言，如何基于這一授權(quán)性規(guī)范，增強(qiáng)財(cái)產(chǎn)法規(guī)則和身份法規(guī)則的良性對(duì)話，實(shí)現(xiàn)二者的有益互動(dòng)，可謂是極大的考驗(yàn)。第二，預(yù)約合同制度。合同編關(guān)于預(yù)約合同的規(guī)定較為原則，一些基于預(yù)約的特殊性而產(chǎn)生的問題尚待解釋論予以解決，例如守約方是否可以要求法院判決違約方訂立本約合同；以及賠償范圍等問題。第三，情事變更。不可抗力與情事變更之間不再是并列的制度，而是既相互獨(dú)立又存在一定交叉的關(guān)系，確認(rèn)了情事變更不排除不可抗力的模式。第四，新增債務(wù)加入規(guī)則/并存?zhèn)鶆?wù)承擔(dān)制度。債務(wù)加入與免責(zé)的債務(wù)承擔(dān)共同構(gòu)成債務(wù)承擔(dān)（移轉(zhuǎn)）制度。此外，債務(wù)加入制度兼具債務(wù)移轉(zhuǎn)和債務(wù)擔(dān)保的制度價(jià)值。債務(wù)加入是一種增信措施。債務(wù)加入在提供了與保證擔(dān)保類似的擔(dān)保和增信功能的同時(shí)，還為債務(wù)加入人提供了不同于保證人的約束力，民事主體選擇債務(wù)加入這一方式，是私法自治原則的體現(xiàn)。《民法典》的功能主義擔(dān)保觀也為債務(wù)加入作為擔(dān)保功能的承認(rèn)預(yù)留了解釋空間。第五，關(guān)于違約方解除合同。違約方解除合同規(guī)則源于司法實(shí)踐，意在化解合同僵局�？紤]到商業(yè)實(shí)踐中已大量出現(xiàn)類似案例的事實(shí)，在民法典中規(guī)定違約方解除合同規(guī)則，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的積極回應(yīng)。

巴黎公證人Jérôme Cauro針對(duì)2016年的法國(guó)債法改革，就合同的訂立和合同有效性的條件兩個(gè)方面進(jìn)行重點(diǎn)介紹。根據(jù)法國(guó)法律，任何人都可以自由簽訂合同，并在法律規(guī)定的范圍內(nèi)確定合同的內(nèi)容和形式。簽訂合同之前包括談判階段，一方負(fù)有提供信息的義務(wù)，即知道信息的重要性對(duì)于另一方是否同意簽訂合同具有決定性的作用的，必須在另一方不知道該信息時(shí)立即告知。合同是通過要約和承諾的形式訂立。合同雙方的同意不僅必須存在，而且不能有瑕疵。錯(cuò)誤、欺詐和脅迫將使同意無效。合同有效的實(shí)質(zhì)條件包括當(dāng)事人的能力和合同的內(nèi)容。在形式要件上，捐贈(zèng)、婚姻、遺囑、出售財(cái)產(chǎn)等合同需要經(jīng)過公證。

會(huì)議的第三單元由北京大學(xué)法學(xué)院劉凱湘教授及巴黎先賢祠-阿薩斯大學(xué)Sophie Gjidara-Decaix教授聯(lián)合主持，包括人格權(quán)編的創(chuàng)新、繼承編的創(chuàng)新和婚姻家庭編的創(chuàng)新三個(gè)部分。

在“人格權(quán)編的創(chuàng)新”研討環(huán)節(jié)，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院石佳友教授指出，人格權(quán)編是中國(guó)民法典最為重要的創(chuàng)新，具有非常鮮明的時(shí)代特色。石佳友教授分別從體例設(shè)置、立法精神、法律制度三個(gè)方面介紹人格權(quán)編的現(xiàn)代性。第一，在人格權(quán)編的設(shè)置上。首先，以成文法的形式來保護(hù)人格權(quán)是中國(guó)民法典現(xiàn)代性的重要表現(xiàn)。目前國(guó)外的人格權(quán)法主要是通過法院的判例來實(shí)現(xiàn)的，但是判例法具有碎片化、事后性和不穩(wěn)定性等局限；反之，成文法具有體系性、事前性、穩(wěn)定性可預(yù)期性等優(yōu)點(diǎn)。人格權(quán)編的很多權(quán)利同時(shí)都是憲法所規(guī)定的基本權(quán)利（人格尊嚴(yán)，生命身體健康權(quán)等），中國(guó)民法典通過設(shè)置人格權(quán)編也是為了強(qiáng)化對(duì)憲法基本權(quán)利的保護(hù)。其次，在民法典的結(jié)構(gòu)中，“編”是具有最大包容量的組成單位，這就給未來的法律發(fā)展預(yù)留了充分的余地。最后，人格權(quán)編第一章“一般規(guī)定”是人格權(quán)編的“總則”，這一借鑒了德國(guó)法經(jīng)驗(yàn)的做法具有很強(qiáng)的現(xiàn)代性。第二，立法精神的現(xiàn)代性�！睹穹ǖ洹返�990、992、1002條尊嚴(yán)的保護(hù)、禁止處分人格權(quán)等制度體現(xiàn)了人文主義精神；將人格權(quán)從侵權(quán)責(zé)任法獨(dú)立出來發(fā)揮了人格權(quán)的預(yù)防功能，第995條人格權(quán)的預(yù)防性訴訟、第997條人格權(quán)侵害的禁令制度等體現(xiàn)了這一精神；第998條規(guī)定了人格權(quán)與其他權(quán)利（譬如表達(dá)自由）發(fā)生沖突時(shí)的比例性原則，第999條、1025、1026條都規(guī)定了新聞機(jī)構(gòu)在從事新聞報(bào)道輿論監(jiān)督的時(shí)候，享有一定限度的豁免特權(quán)，體現(xiàn)了平衡保護(hù)精神；第1009條對(duì)于涉及人類胚胎的科學(xué)研究設(shè)置了不得危害人體健康，不得違背倫理道德，不得損害公共利益三重底線，體現(xiàn)了代際正義精神。第三，法律制度的現(xiàn)代性。人格權(quán)編第二章關(guān)于生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)的規(guī)定，涉及人的生命和人體的處置，積極應(yīng)對(duì)生物醫(yī)學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)；對(duì)網(wǎng)名的保護(hù)（第1017條），禁止“AI換臉”濫用（第1019條），網(wǎng)絡(luò)媒體侵害名譽(yù)權(quán)（第1028條），信用權(quán)（第1029條），私人生活安寧權(quán)（第1032、1033條），禁止網(wǎng)絡(luò)偷拍（第1033條），個(gè)人信息保護(hù)（第1034-1039條）是對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)挑戰(zhàn)的積極應(yīng)對(duì)；人格權(quán)編還針對(duì)當(dāng)代人格權(quán)保護(hù)的一些特殊問題進(jìn)行規(guī)定，例如性騷擾受保護(hù)的對(duì)象不限于女性，也不限于勞動(dòng)場(chǎng)所，還規(guī)定了機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校等單位的預(yù)防、受理投訴、調(diào)查處置等義務(wù)（第1010條）、肖像許可使用合同中肖像權(quán)人的任意解約權(quán)（第1022條）、新聞侵權(quán)糾紛中媒體合理核實(shí)義務(wù)的認(rèn)定（第1026條）、國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員對(duì)執(zhí)行職務(wù)中所知曉的隱私與個(gè)人信息的保密義務(wù)（第1039條）等。

在“繼承編的創(chuàng)新”研討環(huán)節(jié)，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院楊立新教授探討了中國(guó)《民法典》規(guī)定繼承制度的成功與不足。首先，楊立新教授指出1985年《繼承法》的局限：基于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)立法對(duì)私人財(cái)富傳承保護(hù)的較為保守，改革開放初私人財(cái)產(chǎn)較少繼承規(guī)則較為簡(jiǎn)單，立法主要借鑒《蘇俄民法典》而非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家法。《民法典》繼承編在1985年制定的《繼承法》的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了比較大的修改，在一定程度上改變了《繼承法》規(guī)定的繼承規(guī)則不適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和個(gè)人財(cái)富傳承實(shí)際需要的問題。楊立新教授總結(jié)了中國(guó)《民法典》繼承編編纂的成功之處，包括：規(guī)定在同一事件中死亡時(shí)間的推定規(guī)則；概括性規(guī)定遺產(chǎn)范圍；補(bǔ)充繼承權(quán)喪失的事由，規(guī)定寬宥規(guī)則；增加代位繼承；增加打印遺囑和錄像遺囑；改變公證遺囑效力優(yōu)先規(guī)則；增設(shè)遺產(chǎn)管理人的選任、職責(zé)等五項(xiàng)新規(guī)則，填補(bǔ)了我國(guó)繼承法律規(guī)則的空白；增加規(guī)定轉(zhuǎn)繼承的一般規(guī)則；規(guī)定無人繼承且無人受遺贈(zèng)的遺產(chǎn)收歸國(guó)有用于公益事業(yè)，明確了收歸國(guó)有的目的，符合正當(dāng)性原則的要求。最后，楊立新教授也指出中國(guó)《民法典》繼承編仍然存在的繼承人范圍過窄、繼承順序、遺囑繼承缺少具體規(guī)則、缺少協(xié)議繼承等問題。

巴黎先賢祠-阿薩斯大學(xué)Michel Grimaldi教授委托Marie Goré教授就繼承編發(fā)表了如下意見：第一，從形式上講，中國(guó)《民法典》繼承編首先因其簡(jiǎn)潔而引人注目，僅包含45個(gè)條款（包括有關(guān)遺囑的法律制度），而《法國(guó)民法典》在繼承的標(biāo)題之下包含近200個(gè)條款（不包括有關(guān)遺囑的法律制度）。第二，繼承權(quán)的分配是繼承法中最突出和最具政治性的方面，這種權(quán)力分配規(guī)則是否會(huì)成為法律不確定性的來源？第三，關(guān)于法定繼承，中國(guó)民法典中不存在類似法國(guó)法律和傳統(tǒng)大陸法系中的特留份制度。中國(guó)的立法者為何將其排除在外？第1141條的規(guī)定是否會(huì)引發(fā)更多的訴訟，從而最終將權(quán)力移交給法官?另一方面，對(duì)于未來繼承的禁止條款并沒有明確規(guī)定，是否會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)輩親屬濫用權(quán)力，使子女提前放棄繼承權(quán)的風(fēng)險(xiǎn)？第四，遺產(chǎn)管理人由誰擔(dān)任、報(bào)酬如何確定、權(quán)力有多大、如何保護(hù)繼承人和債權(quán)人免受管理人不誠(chéng)實(shí)或疏忽管理的危害？是否存在確認(rèn)負(fù)債和資產(chǎn)范圍的法律程序？第五，在繼承人對(duì)財(cái)產(chǎn)分配產(chǎn)生分歧時(shí)如何處理？第六，遺囑如今在中國(guó)的應(yīng)用范圍是否比之前更加普遍？當(dāng)前最常見的遺囑形式是什么?

法國(guó)公證人高等理事會(huì)中國(guó)事務(wù)負(fù)責(zé)人Olivier Vix公證人認(rèn)為，中國(guó)立法者優(yōu)先考慮的是家庭法的一般原則，而不是處理細(xì)節(jié)，這解釋了與法國(guó)民法相比，中國(guó)民法典婚姻家庭編條文數(shù)量相對(duì)較少的原因。中國(guó)家庭法基于傳統(tǒng)道德原則，如孝道、家庭團(tuán)結(jié)、和諧共處、保護(hù)婦女和兒童、尊重老年人，同時(shí)也反對(duì)舊習(xí)俗，主張男女平等、一夫一妻制和自由婚姻。中國(guó)家庭也隨著中國(guó)社會(huì)的變化而發(fā)生了變化。現(xiàn)代中國(guó)家庭結(jié)構(gòu)可以縮減為三個(gè)數(shù)字：4.2.1：四個(gè)祖父母，兩個(gè)父母，一個(gè)孩子，這給獨(dú)生子女承擔(dān)贍養(yǎng)老人責(zé)任增添了困難。中國(guó)的法律在這個(gè)領(lǐng)域比法國(guó)的法律更加務(wù)實(shí)，更注重共同生活的概念，以將贍養(yǎng)和教育義務(wù)擴(kuò)展到血親以外的其他人。接下來Olivier Vix公證人分別探討了婚姻、離婚和收養(yǎng)等規(guī)定中的最顯著發(fā)展。

會(huì)議的第四單元由北京航空航天大學(xué)法學(xué)院黨委書記周友軍教授及法國(guó)公證人高等理事會(huì)中國(guó)事務(wù)負(fù)責(zé)人Olivier Vix聯(lián)合主持，包括侵權(quán)責(zé)任編的創(chuàng)新、民法典與勞動(dòng)法兩個(gè)部分。

在侵權(quán)責(zé)任編的創(chuàng)新研討環(huán)節(jié)，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院張新寶教授指出侵權(quán)責(zé)任編在承繼中完善和創(chuàng)新。張新寶教授指出，侵權(quán)責(zé)任編編纂的基礎(chǔ)《侵權(quán)責(zé)任法》是一部相對(duì)比較新的法律，因此不需要推倒重來，而是在承繼中完善和創(chuàng)新。侵權(quán)責(zé)任編在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)侵權(quán)領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況，吸收借鑒司法解釋的有關(guān)規(guī)定，對(duì)侵權(quán)責(zé)任制度作了必要的補(bǔ)充和完善。在立法體例方面，侵權(quán)責(zé)任編對(duì)《侵權(quán)責(zé)任法》的修改和調(diào)整主要是技術(shù)性和局部的，而非另起爐灶推倒重來。這些修改和調(diào)整，主要是回應(yīng)社會(huì)新的需要，同時(shí)使得該編體系和結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化。這反映了法治發(fā)展變化的一個(gè)基本規(guī)律：在一個(gè)穩(wěn)定運(yùn)行的社會(huì)里，法治的發(fā)展都呈現(xiàn)漸進(jìn)和改良的特征，而不可能是天翻地覆的革命性變革。這也反映了從“依法治國(guó)”到“全面依法治國(guó)”的時(shí)代特征。侵權(quán)責(zé)任編的主要?jiǎng)?chuàng)新在于：第一，貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提供更明確的行為規(guī)范，夯實(shí)侵權(quán)責(zé)任的公平正義基礎(chǔ)，更精準(zhǔn)保護(hù)和救濟(jì)民事權(quán)益與保障行為自由。第二，貫徹生態(tài)文明理念和“綠色原則”，規(guī)定更為嚴(yán)格的環(huán)境污染和生態(tài)破壞侵權(quán)責(zé)任制度。第三，完善網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任制度。第四，吸收司法實(shí)踐和法學(xué)研究成果，完善了侵權(quán)責(zé)任的若干具體制度和規(guī)范。該編吸收了《精神損害賠償司法解釋》和《人身損害賠償司法解釋》中某些未被《侵權(quán)責(zé)任法》接受但是具有重要價(jià)值的內(nèi)容。最后，張教授介紹了《民法典》頒布后，最高人民法院修改了涉及侵權(quán)責(zé)任編的多部司法解釋并制定關(guān)于侵權(quán)責(zé)任編的一般性司法解釋�！睹穹ǖ洹非謾�(quán)責(zé)任編的實(shí)施，將取得更好的實(shí)效。

巴黎先賢祠-阿薩斯大學(xué)Sophie Gjidara-Decaix教授指出，《民法典》第 1165 條規(guī)定了過錯(cuò)責(zé)任的一般原則，其條款與法國(guó)第1240條幾乎相同。雖然沒有專門規(guī)定替代責(zé)任的一般原則，但第三章的具體規(guī)則（雇員、教師等的責(zé)任）提出了接近法國(guó)解決方案的規(guī)定。中國(guó)侵權(quán)責(zé)任編中的多項(xiàng)規(guī)定，如缺陷產(chǎn)品的責(zé)任、交通事故責(zé)任等，也與法國(guó)的相關(guān)規(guī)定相呼應(yīng)。此外，中國(guó)法律關(guān)于侵權(quán)責(zé)任的規(guī)定也具有獨(dú)創(chuàng)性。接下來Sophie Gjidara-Decaix教授就法國(guó)法中的全面賠償和有限賠償進(jìn)行了介紹。

中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院鄭愛青教授首先介紹了資產(chǎn)階級(jí)大革命前后《拿破侖法典》關(guān)于勞動(dòng)問題的規(guī)定。資產(chǎn)階級(jí)大革命在勞動(dòng)領(lǐng)域的一個(gè)突出貢獻(xiàn)是，確立了勞動(dòng)自由。但是在很多方面，崇尚自由平等的民法典時(shí)代沒有給工人帶來利益和保護(hù)，反而在某些方面還有限制，甚至體現(xiàn)出對(duì)工人的制度性歧視。而在現(xiàn)代，法國(guó)學(xué)界的共識(shí)認(rèn)為勞動(dòng)法屬于私法，是私法的特別法，民法是私法的一般法。所以，民法的一般性規(guī)則可以適用于勞動(dòng)關(guān)系中。此外，有學(xué)者特別強(qiáng)調(diào)，對(duì)《民法典》的適用不得違反勞動(dòng)法的特殊性和基本原則——即要考慮勞動(dòng)關(guān)系的從屬性并且符合勞資自治、勞動(dòng)自由、社會(huì)公共秩序與最低保護(hù)等。勞動(dòng)法判例顯示，最高法院社會(huì)庭常常運(yùn)用民法典規(guī)定處理勞動(dòng)爭(zhēng)議，大量勞動(dòng)合同案件中涉及責(zé)任賠償?shù)氖马?xiàng)，都適用《民法典》關(guān)于賠償?shù)囊?guī)則，例如，性騷擾、雇主違反勞動(dòng)合同給雇員造成損失等情形。2016年《民法典》合同部分重新編排增加了一些內(nèi)容也可以更廣地適用到勞動(dòng)法沒有規(guī)定的事項(xiàng)。例如，關(guān)于誠(chéng)信原則的適用范圍、合同對(duì)價(jià)、格式合同、情勢(shì)變更等。最后，鄭愛青教授總結(jié)了《勞動(dòng)法典》和勞動(dòng)司法判例對(duì)《民法典》合同規(guī)則的細(xì)化和排除適用。鄭教授指出法國(guó)司法判例對(duì)勞動(dòng)法的發(fā)展十分重要，例如關(guān)于合同變更問題，涉及協(xié)商一致的變更規(guī)則、單方變更等問題。又例如關(guān)于勞動(dòng)合同的解除問題，《勞動(dòng)法典》也特別規(guī)定了不適用《民法典》關(guān)于合同解除的規(guī)則。對(duì)特殊雇員的保護(hù)上，《勞動(dòng)法典》也對(duì)員工的解雇保護(hù)作出特別規(guī)定，不適用《民法典》關(guān)于義務(wù)不履行通過賠償解決的規(guī)則。

在提問與討論環(huán)節(jié)，中國(guó)政法大學(xué)法律碩士學(xué)院李琳老師從侵權(quán)責(zé)任一般條款、生態(tài)損害賠償制度角度出發(fā)，討論了中法民法典在侵權(quán)責(zé)任制度方面的“心有靈犀”。首先，李琳老師指出了中法兩國(guó)民法典在生態(tài)損害責(zé)任方面的相似之處，說明中法兩國(guó)面對(duì)環(huán)境保護(hù)問題都十分重視，且都將民法典視為社會(huì)治理的基石，這樣的立法例在世界范圍內(nèi)也是罕見的。李琳老師進(jìn)一步提出需要解決兩個(gè)基本問題：其一，生態(tài)損害民事責(zé)任何以可能？其二，生態(tài)損害民事責(zé)任如何可以？對(duì)第一個(gè)問題，李琳老師強(qiáng)調(diào)民法典是社會(huì)治理的基石，而社會(huì)治理需要國(guó)家和社會(huì)等多主體的協(xié)調(diào)合作，特別是市民社會(huì)對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的參與。對(duì)第二個(gè)問題，李琳老師指出需要基于法教義學(xué)對(duì)傳統(tǒng)民法體系進(jìn)行發(fā)展。首先需要發(fā)展的是損害的概念，借鑒法國(guó)法對(duì)集體損害的概念延展的肯定，對(duì)于中國(guó)民法典第1165條中的損害概念可以進(jìn)行目的性擴(kuò)張解釋，將集體損害納入損害范疇。此外，李琳老師指出有觀點(diǎn)認(rèn)為傳統(tǒng)民事責(zé)任為事后補(bǔ)救，從而無法預(yù)防生態(tài)損害的發(fā)生。而中法兩國(guó)在預(yù)防損害立法上非常相似，使得民事責(zé)任有預(yù)防生態(tài)損害發(fā)生之能力，因此是未來民法典發(fā)展方向的典型代表。最后，李琳老師總結(jié)，中法民法典在生態(tài)損害賠償制度上的心有靈犀，共同為傳統(tǒng)的民法典注入了生機(jī)和活力，使得兩國(guó)民法典可以在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)和公私共治的環(huán)境下永葆青春。

會(huì)議閉幕總結(jié)環(huán)節(jié)中，巴黎先賢祠-阿薩斯大學(xué)教授、比較法研究所所長(zhǎng)Marie Goré總結(jié)道，中國(guó)能成功制定民法典是一項(xiàng)非常了不起的偉大成就，中國(guó)民法典體現(xiàn)出了多方面的融合，回應(yīng)了多方面關(guān)注的問題，展現(xiàn)了對(duì)個(gè)人權(quán)利和集體權(quán)利的關(guān)注，能夠更好地保護(hù)和了解公民的權(quán)利和利益。中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院、民商事法律科學(xué)研究中心主任姚輝教授對(duì)會(huì)議研討的高質(zhì)量表達(dá)了祝賀，期待中法民法的交流對(duì)話在未來能繼續(xù)舉行；最后他代表主辦和協(xié)辦單位對(duì)各位與會(huì)專家、嘉賓的參會(huì)表達(dá)了衷心的感謝；本次研討會(huì)在與會(huì)代表的熱烈掌聲中圓滿落幕。