人們生活在一種怎樣的社會環(huán)境下容易長壽呢?安定、安寧、祥和的社會環(huán)境能夠使人們有一個良好的心情和生活習(xí)慣。落后地區(qū)與發(fā)達地區(qū)比較，雖然在現(xiàn)代經(jīng)濟生活方面要落后一些，但仍然具有安定、安寧、祥和的社會環(huán)境。這些地區(qū)屬于農(nóng)耕文明區(qū)域，而且大多是魚米之鄉(xiāng)。農(nóng)耕文明之下，人們世代生活在一起，道德水準(zhǔn)較高;魚米之鄉(xiāng)，豐衣足食，豐富的物質(zhì)且又能造就較好的文化素養(yǎng);這些地區(qū)大多又地理封閉，形成獨特的人文生活環(huán)境。說到底，人們生活在良好的、穩(wěn)定的社會規(guī)則之中，能夠保持著一種良好的心情和生活習(xí)慣。當(dāng)然，農(nóng)耕文明必然被工業(yè)文明所取代，依賴農(nóng)耕文明下的道德水準(zhǔn)和封閉狀態(tài)下的獨特人文生活環(huán)境而形成的社會規(guī)則，進而保持良好的心情和生活習(xí)慣，在今天較難維持。
在工業(yè)化時代，如何維持安定、安寧、祥和的社會環(huán)境呢?從人類解決工業(yè)化時代面臨難題的經(jīng)驗看，唯有實行法治。
法治使人們有合理的預(yù)期。人們不僅知道自己的行為哪些是合法的、哪些是違法的，還知道自己的違法行為的后果是什么;人們不僅知道的哪些利益是受保障的，哪些利益是不受保障的，還知道明年是怎樣的、10年以后是怎樣的。今天的中國被稱之為“急之國”，大多數(shù)中國人被認(rèn)為是焦(焦慮)裕(郁悶)祿(忙碌)。人們對于任何事情都非常著急、非常沒有耐心，那是因為缺乏合理的預(yù)期，眼下得不到的東西，可能一會就沒有了。林達寫過一本書《帶一本書去巴黎》，當(dāng)時看了書名和內(nèi)容仍然不知就里。去了巴黎后才明白，巴黎人出門都帶一本書，候車或乘坐地鐵等空閑時好看書。能夠在吵鬧的公共空間把書讀進去，需要怎樣的心情?
法治使人們不用擔(dān)心自己的生命、財產(chǎn)、自由受公權(quán)力的隨意剝奪。生命、財產(chǎn)、自由被認(rèn)為是人之為人的三大基本權(quán)利，在一個法治社會，公權(quán)力已經(jīng)被法關(guān)到了“籠子”里而不能胡作非為，此三大基本權(quán)利已有保障，人們會是一種怎樣的心情?富人不用擔(dān)心自己的財產(chǎn)安全而移居他國，窮人不用擔(dān)心自己的生活。如果公權(quán)力濫用，輕者剝奪職務(wù)，重者繩之以法，剝奪濫用者的生命、財產(chǎn)和自由;如果是執(zhí)政集團濫用權(quán)力，或者不作為，選民會讓它下臺“休息”反省思過。
法治使人們有一種符合長壽要求的良好生活習(xí)慣。喝酒和吸煙是影響身體健康的兩大禍害。在非法治社會，喝酒和吸煙是為了交際，為了認(rèn)識更多的朋友，為了辦依法不能辦的事情，有時為了辦依法能辦的事情。在法治社會，喝酒和吸煙是依據(jù)個人的愛好，而不是不得已為之。香港人所稱“白酒”是指白葡萄酒，而且自己愿意喝多少就喝多少，不灌酒，不“炸雷子”，更沒有“端酒三杯”或主陪三杯、副陪三杯、三陪三杯的“酒文化”之說;公共場所一律禁煙，并未見到遇到什么障礙。
法治使人們不用擔(dān)心與衣食住行相關(guān)的東西摻雜使假、坑蒙拐騙。因為自有公權(quán)力去打擊。有高人擬短信描述國人的一天：早晨掀開黑心綿做的被子，用致癌牙膏刷完牙，喝杯過了期的碘超標(biāo)還摻了三聚氰胺的牛奶，吃根柴油炸的洗衣粉油條，外加一個蘇丹紅咸蛋，九點三十分偷偷用山寨手機看股票從6124。04點跌到1240。46點，中午在餐館點一盤用地溝油炒的避孕藥喂的黃膳，再加一碟敵敵畏噴過的白菜，盛兩碗杯陳化糧煮的毒米飯;晚上蒸一盤病的瘦肉精養(yǎng)大的死豬肉做的臘肉，沾上點毛發(fā)勾兌的毒醬油，夾兩片大糞水浸泡的臭豆腐，抓兩個添加了漂白劑和吊白塊的大饅頭，還喝上兩杯富含甲醇的白酒。
法治使人們不用擔(dān)心自己的生老病死，不用擔(dān)心懷孕七、八個月還要被流產(chǎn)，不用擔(dān)心沒有社會保障，不用擔(dān)心看病難和看病貴，不用擔(dān)心死不起。
從表象上看，法治是一系列規(guī)范或者規(guī)則的組合。實際上，這些規(guī)范或者規(guī)則是社會主流價值觀的載體，是社會主流價值觀的具體化、制度化。按照這些規(guī)范或者規(guī)則所形成的秩序即是體現(xiàn)這些社會主流價值觀的秩序。換言之，人們是生活在體現(xiàn)這些社會主流價值觀的秩序之中。這些社會主流價值觀包括人權(quán)、自由、平等、權(quán)利。
法治能夠維持良好的社會環(huán)境并進而能夠使人們保持良好的心情和生活習(xí)慣，還有哪些積極功能，列位讀者盡可以盡情添續(xù)。
香港社會是公認(rèn)的法治社會，這一因素之于香港人的長壽是絕對不能忽視的。改革開放以來，中國經(jīng)濟在世界上可謂異軍突起、一枝獨秀，中國人的生活水平得到了普遍提高，溫飽問題已基本解決，開始邁向小康水平。但安定、安寧、祥和的社會環(huán)境并未能同步形成，以致于國人在10年的時間里平均壽命只增長了5歲，落后于其他經(jīng)濟遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如中國的國家，目前只取得世界第82位的地步。