法學(xué)家不是法律家。法律家只是關(guān)心法的實(shí)際功能，法學(xué)家則追求法的永恒價(jià)值；法律家以秉承世俗旨意，制定、解釋和維護(hù)人定法為己任，法學(xué)家則以人類代表的身份實(shí)現(xiàn)人類與自然法的對(duì)話，向世俗曉諭、傳布和捍衛(wèi)自然法的精神；法律家是一個(gè)依附于人定法的職業(yè)集團(tuán)，是掌權(quán)者文化價(jià)值的精神奴隸，多半成為僵死人定法的殉葬品，法學(xué)家則是獨(dú)立自由的特殊知識(shí)分子群體，永遠(yuǎn)處于懷疑和批判的覺醒狀態(tài)，命中注定是自然法的殉道者；法律之于法律家只是一項(xiàng)職業(yè)，甚或不過是進(jìn)身之階、千祿之具和登龍之術(shù)，而法之于法學(xué)家則是一項(xiàng)與生命俱在的事業(yè)，是對(duì)于自我利益處于理智的覺醒狀態(tài)的利益主體的批判的武器；法律家的職業(yè)告訴他們因關(guān)心法律才留意人類，而法學(xué)家們則因?qū)θ祟惷\(yùn)的悲憫和深切的終極關(guān)懷才關(guān)心法律；理想主義與法律家無(wú)緣，但卻是法學(xué)家生命之樹的十字架。這一切，使得法學(xué)家悲劇性地成為法律的良心。
法律的良心是社會(huì)良心之寄托于法，其內(nèi)核即法學(xué)家意識(shí)，即法學(xué)家群體的知識(shí)分子意識(shí)，或者說是法學(xué)家的自覺理性。理性自覺意味著人格獨(dú)立，不為偶像所迷惑，也不為偶像所嚇倒，以創(chuàng)造、傳播自然法為使命并以此謀生，以此安身立命；意味著因深諳人類命運(yùn)的悲劇而對(duì)人類命運(yùn)抱持深切而強(qiáng)烈的終極性關(guān)懷，對(duì)于現(xiàn)世法律的毫不留情的懷疑與批判；意味著因?yàn)樯钪O人性之惡而對(duì)權(quán)力常懷怵惕之心，對(duì)于弱勢(shì)私權(quán)永懷惻隱；意味著對(duì)于歷史與命運(yùn)的最悠遠(yuǎn)而深切的憂患與拯救情懷。生命對(duì)于法律家是現(xiàn)實(shí)的，而對(duì)于法學(xué)家則是虛妄的。而要在這現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)世中承擔(dān)虛妄，其結(jié)局只能是悲劇性的，清醒地意識(shí)到并直面這種悲劇性而勇敢地承受，就更是悲劇性的了。
舊日中國(guó)社會(huì)的不幸之一，是社會(huì)良心的不發(fā)達(dá)，竟或常常麻木或受腐蝕。小而言之于法學(xué)，只有律博士云云，而無(wú)作為獨(dú)立職業(yè)階層、以法律的良心自期的法學(xué)家。極而言之，在“超然”與“介入”、“從道”與“從勢(shì)”的情結(jié)中苦苦掙扎的士人，確乎免不了“器用”之譏。舉其要命的癥狀如：
小妾心態(tài)。舊日中國(guó)社會(huì)，法學(xué)（律）家自我設(shè)定的角色的極致不過是“宮廷法學(xué)家”，以當(dāng)“帝王師”為榮，是為正統(tǒng)，曰“道”；故法學(xué)界常只有幫派而無(wú)學(xué)派，幫派之爭(zhēng)不過是正統(tǒng)之爭(zhēng)，而正統(tǒng)之爭(zhēng)又不過是爭(zhēng)寵之戰(zhàn)，其結(jié)果只能是以權(quán)力取代真理，并導(dǎo)致法學(xué)（律）家自身的貶值。
病弱身心。舊日中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期密不透風(fēng)的專制統(tǒng)治，養(yǎng)成多數(shù)中國(guó)民眾的病弱心態(tài)。法學(xué)（律）家畏官懼權(quán)，忍耐麻木，祈求期待，低貶自卑，權(quán)利觀念淡薄而錯(cuò)亂，天王總是圣明，臣罪當(dāng)誅，而效果則每每助紂為虐，自己將自己打入十八層地獄。
不自覺的道德家。法學(xué)（律）家常常不自覺地扮演著道德家的角色，而使得加強(qiáng)法制的大聲疾呼變成收肅綱紀(jì)的道德重整。而這所謂的道德又不過總是“政治倫理中心”的那個(gè)“道德”。
“教授長(zhǎng)”。法學(xué)（律）家不是以自己的學(xué)術(shù)吸引、理性感召和人格魅力獲得權(quán)威，而是以拙劣模仿其自覺或不自覺認(rèn)同的官僚的派頭來強(qiáng)化學(xué)術(shù)權(quán)威的外殼的硬度；或因先當(dāng)教授后當(dāng)某“長(zhǎng)”（情況常常是先當(dāng)上某“長(zhǎng)”，教授也就不難“當(dāng)”上），而于不自覺中發(fā)生角色重疊。此類現(xiàn)象，無(wú)以名之，姑曰“教授長(zhǎng)”，是法學(xué)（律）家人格不獨(dú)立，趨官趨勢(shì)之一例爾。至于一些混跡于學(xué)界的混混兒，已不屬本文范圍，當(dāng)于“中國(guó)流氓史”中辟專章論述。
沒有良心的法律是暴虐的惡法，失去良心的社會(huì)也就失去了存在合理性。而染上上述疾患的法學(xué)（律）家，斷斷不可能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹆夹牡闹刎?fù)。