主講人：張廣興
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所研究員、博士生導(dǎo)師，
《法學(xué)研究》雜志社社長(zhǎng)，中國(guó)法學(xué)期刊研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)；
主持人：譚啟平
西南政法大學(xué)民商法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)民法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；
嘉 賓：李開(kāi)國(guó)
西南政法大學(xué)民商法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)民法學(xué)研究會(huì)顧問(wèn)；
盧代富
西南政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；
許明月
西南政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，《現(xiàn)代法學(xué)》雜志主編，
中國(guó)法學(xué)期研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；
徐 泉
西南政法大學(xué)國(guó)際法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，西南政法大學(xué)科研處處長(zhǎng)
時(shí) 間：2012年5月26日晚7:00—10:00
地 點(diǎn)：西南政法大學(xué)渝北校區(qū)模擬法庭
譚啟平：各位老師、各位同學(xué)，大家晚上好，今天我們西南政法大學(xué)最高學(xué)術(shù)講壇迎來(lái)了一位非常特殊的嘉賓——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所研究員、《法學(xué)研究》雜志社社長(zhǎng)張廣興。張老師也是我們學(xué)校法律系78級(jí)的校友，也是對(duì)我國(guó)民法學(xué)的諸多問(wèn)題尤其是債法有很深研究并有許多立法貢獻(xiàn)的法學(xué)家。在我的再三邀請(qǐng)和要求下，張老師答應(yīng)回母校做一次講座。我給張老師出的題目是“法學(xué)研究與學(xué)術(shù)規(guī)范”。我認(rèn)為這個(gè)題目由張廣興研究員來(lái)做是最為恰當(dāng)?shù)摹?/span>
在邀請(qǐng)之后，我在想該如何介紹他。除了是我們的校友、研究員、社長(zhǎng)和中國(guó)法學(xué)期刊研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)外，我想對(duì)張老師做這樣幾點(diǎn)個(gè)性化的概括：第一，是一位耐得住寂寞的法學(xué)家。雜志的編輯是為他人做嫁衣的人。一個(gè)好的編輯必須要能耐得住寂寞。張老師八二年畢業(yè)后就到了中國(guó)社科院法學(xué)研究所《法學(xué)研究》雜志編輯部，一干就是三十年。張老師工作的時(shí)間可能超過(guò)了今天在座的許多同學(xué)的年齡。我估計(jì)，以張老師的性格，以后調(diào)動(dòng)單位的概率可能比較小，因而可以說(shuō)張老師把一生的年華和智慧都奉獻(xiàn)給了《法學(xué)研究》編輯部和法學(xué)編輯事業(yè)；第二，是一位守得住清貧的法學(xué)家�！斗▽W(xué)研究》是法學(xué)界公認(rèn)的中國(guó)目前法學(xué)期刊中的權(quán)威核心期刊。《法學(xué)研究》能有今天的地位和影響，與張老師和他帶領(lǐng)的編輯團(tuán)隊(duì)的堅(jiān)守和努力是分不開(kāi)的。與《法學(xué)研究》高水平的刊物質(zhì)量形成鮮明對(duì)照的是，《法學(xué)研究》編輯部是我所到并見(jiàn)過(guò)的編輯部條件最簡(jiǎn)陋的一個(gè)。許多學(xué)校規(guī)定，在《法學(xué)研究》上發(fā)表一篇文章就可以晉升為教授或者得到幾萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì)。事實(shí)上，以《法學(xué)研究》現(xiàn)在的地位和影響，借助《法學(xué)研究》這個(gè)平臺(tái)，要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的名或者利可能是十分便利的。但我所知道的《法學(xué)研究》編輯部，一直堅(jiān)持以學(xué)術(shù)水平為選稿用稿的最高標(biāo)準(zhǔn)，不為名和利所動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)開(kāi)創(chuàng)和維系了《法學(xué)研究》這片學(xué)術(shù)陣地的清純。如果沒(méi)有張老師守得住清貧的帶頭和示范，可能就沒(méi)有《法學(xué)研究》在中國(guó)法學(xué)界目前的金牌口碑和影響；第三，張老師是最難開(kāi)金口的法學(xué)家。大家可以去網(wǎng)上搜搜，張老師很少去哪個(gè)地方做講座或者發(fā)表什么文章。張老師不是明星級(jí)的教授法學(xué)家，但他確實(shí)有思想，很難請(qǐng)動(dòng)他來(lái)做講座。在我的再三邀請(qǐng)他下，在張老師畢業(yè)三十年之際，他第一次回母校來(lái)做這個(gè)講座，很有紀(jì)念意義�！胺▽W(xué)研究與學(xué)術(shù)規(guī)范”應(yīng)該是目前中國(guó)法學(xué)界都必須正視的問(wèn)題�，F(xiàn)在很多人甚至都成名成家了，但對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范卻知之不多或注意不夠。因而這個(gè)題目是很有意義的。在此，讓我們對(duì)張老師的到來(lái)表示熱烈的歡迎。（掌聲）
我們今天請(qǐng)到四位嘉賓分別是：第一位是我們學(xué)校德高望重的李開(kāi)國(guó)教授，民法學(xué)博士研究生導(dǎo)師，也是我們中國(guó)民法學(xué)研究會(huì)的學(xué)術(shù)顧問(wèn)；第二位是盧代富教授，他是我們學(xué)校經(jīng)濟(jì)法國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科的學(xué)術(shù)帶頭人，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；第三位是許明月教授，他是我們學(xué)�！冬F(xiàn)代法學(xué)》和《西南政法大學(xué)學(xué)報(bào)》的主編，也是中國(guó)法學(xué)期刊研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；第四位是國(guó)際法學(xué)院的博士生導(dǎo)師、學(xué)校科研處處長(zhǎng)徐泉教授。（掌聲）
下面，讓我們歡迎張廣興教授給我們做講座。
張廣興：尊敬的李老師、各位老師、同學(xué)：重慶來(lái)得不多，畢業(yè)之后就三四次吧。每次來(lái)的感觸都不同。我們的學(xué)校變化很大，重慶變化也很大。看到你們就想到了我們當(dāng)年。大學(xué)四年的影響很大，甚至?xí)绊懳覀兊囊簧?/span>
剛才譚老師對(duì)我的介紹也不能說(shuō)完全沒(méi)根據(jù)，但主要是夸。我對(duì)自己的歸納有兩句話：沒(méi)追求、沒(méi)本事。沒(méi)本事才會(huì)待在一個(gè)崗位上三十年不動(dòng)，因?yàn)閯e的什么也干不了。沒(méi)追求才會(huì)安于清貧，因?yàn)闆](méi)有掙錢的動(dòng)力。當(dāng)然沒(méi)追求會(huì)少很多煩惱。我在中國(guó)法學(xué)網(wǎng)上有介紹自己的幾句話，大意是：“喜歡旅游，但不愛(ài)運(yùn)動(dòng)；愛(ài)好攝影，卻不懂藝術(shù)；喜好安靜，又不耐寂寞；涉獵廣泛，而一無(wú)所精”。
這次譚老師要我來(lái)做講座，那些關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題咱也說(shuō)不明白，因?yàn)樽隽巳甑木庉嫞瑢?duì)寫文章這方面多少有些心得，因此就以這個(gè)為題。說(shuō)得不對(duì)的，大家盡管批判。
現(xiàn)在法學(xué)界說(shuō)得比較多的一個(gè)話題就是法學(xué)研究的轉(zhuǎn)型�！斗▽W(xué)研究》編輯部正在組織法學(xué)研究轉(zhuǎn)型的討論。除了去年7月在中南政法大學(xué)組織各個(gè)學(xué)科在一起開(kāi)了一次會(huì)以外，還組織了民法、公法、訴訟法等學(xué)科的研討會(huì)。大家較為一致的看法是，我國(guó)的法學(xué)研究走過(guò)了三十年的路，對(duì)我國(guó)的法治建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。現(xiàn)在面臨一個(gè)轉(zhuǎn)型問(wèn)題，即我們要更多地研究中國(guó)的問(wèn)題、研究帶有中國(guó)特色的問(wèn)題。
回顧一下三十年的法學(xué)研究，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，最初是介紹外國(guó)的制度和理論，后來(lái)開(kāi)始對(duì)外國(guó)的制度和理論做一些分析，采用比較的方法跟我們的制度和現(xiàn)實(shí)做對(duì)比，為我國(guó)立法提供理論和制度的參考。通過(guò)30年的介紹、借鑒，除了一些不發(fā)達(dá)的國(guó)家外，我們對(duì)外國(guó)的法制和理論已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)牧私狻，F(xiàn)在，我國(guó)的社會(huì)主義法制體系據(jù)說(shuō)已經(jīng)建成，如果還是沿襲原來(lái)法學(xué)研究的路子——跟外國(guó)進(jìn)行比較，然后提出立法建議——顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
我們已經(jīng)當(dāng)了三十年學(xué)生了。在與外國(guó)人交流時(shí)，人家把我們當(dāng)學(xué)生，沒(méi)有辦法平等交流，中國(guó)法學(xué)在世界法學(xué)中的地位也很成問(wèn)題。現(xiàn)在我們提倡中國(guó)的法學(xué)研究轉(zhuǎn)型，就是要從原來(lái)的比較方法為主、立法論為主轉(zhuǎn)到實(shí)證研究方法和解釋論上來(lái)。我們中國(guó)到底有哪些問(wèn)題、有哪些外國(guó)沒(méi)有的重大法治問(wèn)題，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和研究。我們的法律相對(duì)來(lái)說(shuō)較為粗疏，它的準(zhǔn)確含義、實(shí)際運(yùn)行效果怎樣，也需要我們作深入的研究。如果我們?cè)谶@方面提出了自己的法律理論，就是我們對(duì)世界法學(xué)的貢獻(xiàn)。
以前《法學(xué)研究》基本上是等米下鍋，不約稿，登的文章都是從投稿里面選。后來(lái)覺(jué)得作為法學(xué)刊物，應(yīng)該在我國(guó)的法學(xué)研究中起一定程度的引導(dǎo)作用。我們所關(guān)注的問(wèn)題如果能夠引起大家的興趣，通過(guò)研討形成一定的共識(shí)，也許可能促進(jìn)我國(guó)法學(xué)研究的進(jìn)步。因此，關(guān)于法學(xué)研究轉(zhuǎn)型的研討會(huì)我們以后還會(huì)繼續(xù)組織。
下面說(shuō)說(shuō)寫文章。寫文章或許是不得不寫、或許是出于興趣。教育主管部門要求每一個(gè)老師、每一個(gè)博士在在讀期間發(fā)表論文，這是一個(gè)很壞的政策。但是在政策沒(méi)改變之前，我們還是得寫。寫文章要注意規(guī)范。所謂規(guī)范也就是規(guī)矩。我們?cè)诳紤]問(wèn)題的時(shí)候，可以是發(fā)散性思維，東一榔頭西一棒子。但要把自己的想法表達(dá)出來(lái)，寫成文章發(fā)表或拿給別人看，就要遵循一定的規(guī)矩。而所謂學(xué)術(shù)規(guī)范就是我們作研究、寫文章要遵守的規(guī)矩。大致包括學(xué)術(shù)研究的規(guī)范、學(xué)術(shù)批評(píng)的規(guī)范和學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的規(guī)范。其中大家可能更關(guān)注的是學(xué)術(shù)研究的規(guī)范。
學(xué)術(shù)研究規(guī)范包括道德規(guī)范、創(chuàng)作規(guī)范、形式規(guī)范、引注規(guī)范和文字規(guī)范。
（一）第一個(gè)規(guī)范是道德規(guī)范。
現(xiàn)在說(shuō)學(xué)術(shù)規(guī)范出問(wèn)題了，我們憑直覺(jué)感覺(jué)最嚴(yán)重的就是道德規(guī)范上出了問(wèn)題。道德規(guī)范里面包括法律規(guī)范。違反法律規(guī)范主要表現(xiàn)在侵犯他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。我們有一些很知名的教授，因?yàn)樽髌分械闹R(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題鬧到法庭上，社會(huì)影響很壞。我們作老師、作大學(xué)生的都屬于斯文人，做學(xué)問(wèn)也是一個(gè)很斯文的事情，如果把斯文拿來(lái)當(dāng)掃帚去掃地，確實(shí)是有點(diǎn)兒有辱斯文。當(dāng)然更多的是沒(méi)有違反法律而只是違反了學(xué)術(shù)道德。
一是不尊重或者無(wú)視他人的學(xué)術(shù)成果，好像一切都是自己琢磨出來(lái)的，都是在填補(bǔ)空白。
二是重復(fù)利用自己的研究成果，比如 “一稿多發(fā)”，還有同一個(gè)作者寫的兩本書(shū)內(nèi)容相差無(wú)幾，觀點(diǎn)重復(fù)使用。順便說(shuō)一下，現(xiàn)在許多雜志反對(duì)“一稿多投”，說(shuō)“一稿多投”違反學(xué)術(shù)規(guī)范。《法學(xué)研究》不贊同這種提法�！斗▽W(xué)研究》提倡“一稿多投”，反對(duì)“一稿多用”。因?yàn)榘凑找话愕母寮幚碇芷�，兩個(gè)月才能定下來(lái)用不用。如果不用了再投到其他的雜志，時(shí)間可能過(guò)了很久，文章里邊的一些新鮮想法可能就不再新鮮了，這對(duì)作者十分不利。所以我們提倡“一稿多投”。但投搞的時(shí)候一定要留個(gè)底，不要一投出去連自己都不知道去向了。如果一個(gè)雜志通知你準(zhǔn)備用這個(gè)稿子，對(duì)投到其他雜志的稿件一定要妥善處理。如果出現(xiàn)一稿多用，《法學(xué)研究》的處理十分嚴(yán)厲，原則上是終生封殺。中國(guó)法學(xué)期刊研究會(huì)也準(zhǔn)備建立黑名單制度。同一篇文章在兩個(gè)雜志上一發(fā)，作者這一輩子的學(xué)術(shù)生涯基本上就被斷送了。
三是拼湊，就是把別人發(fā)表的文章東拼西湊作為自己的成果。現(xiàn)在實(shí)行重復(fù)率檢測(cè)，這個(gè)現(xiàn)象可以減少很多。但又出現(xiàn)了向外國(guó)法逃避的現(xiàn)象，把外國(guó)的資料拼湊起來(lái)，用軟件檢測(cè)，重復(fù)率為零。這是一個(gè)投機(jī)取巧的做法，需要反對(duì)。
四是在自己沒(méi)有實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)的研究成果上署名。這中間情況比較復(fù)雜。多數(shù)情況下，或者是老師為了提攜學(xué)生，覺(jué)得掛上自己的名字發(fā)表容易一些，或者是學(xué)生為了報(bào)恩。但這樣作從學(xué)術(shù)道德上看是有問(wèn)題的。
五是對(duì)為自己的研究作出實(shí)質(zhì)性幫助的人不作感謝。人要常懷感恩之心。對(duì)你的學(xué)術(shù)研究提供了實(shí)質(zhì)性幫助或者實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)的人，盡管不能署名，但你要感謝。當(dāng)然感謝也要有個(gè)度。我看到一篇博士論文，在后記上感謝的人，有名有姓的就有248個(gè)。有個(gè)法學(xué)院的院長(zhǎng)提議，能不能做一個(gè)規(guī)定，博士論文后面取消后記。因?yàn)橥ǔ８兄x的人太多，而且對(duì)導(dǎo)師的有些贊譽(yù)不太合適。這話說(shuō)得有一定道理。
（二）第二個(gè)規(guī)范是創(chuàng)作規(guī)范。
在學(xué)術(shù)創(chuàng)作中，首先要堅(jiān)持學(xué)術(shù)性和理論性。什么是學(xué)術(shù)性，我在網(wǎng)上沒(méi)有查到。我認(rèn)為，學(xué)術(shù)是相對(duì)于政治而言的。當(dāng)然，學(xué)術(shù)問(wèn)題和政治問(wèn)題有的時(shí)候不大容易分得清。但明顯屬于政治問(wèn)題的，我們就不要去動(dòng)。我們國(guó)家有一大批官員是吃政治這碗飯的，把政治問(wèn)題交由他們考慮可能更好一些。
所謂理論性是相對(duì)于對(duì)策性研究而言的。我們國(guó)家的很多行政機(jī)關(guān)行政部門都在做對(duì)策性研究。他們?cè)谶@個(gè)方面有優(yōu)勢(shì)，我們沒(méi)有必要去跟他們爭(zhēng)飯碗。堅(jiān)持理論性，一是用現(xiàn)有的理論研究現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，二是針對(duì)現(xiàn)實(shí)抽象出某種理論，或者對(duì)既有的理論進(jìn)行修正，從而促進(jìn)理論的發(fā)展。
這是我對(duì)學(xué)術(shù)性和理論性的理解。梁慧星教授寫的《法學(xué)學(xué)位論文寫作方法》一書(shū)中對(duì)學(xué)術(shù)性和理論性作了界定，認(rèn)為其表現(xiàn)在：第一，補(bǔ)白性。就是研究填補(bǔ)了空白。第二，開(kāi)拓性。你的研究比別人更深入更全面。第三，提出問(wèn)題�，F(xiàn)在能發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題也需要很高的學(xué)問(wèn)。你把問(wèn)題找準(zhǔn)了提出來(lái)，也是學(xué)術(shù)性理論性的貢獻(xiàn)。第四，超越性。就是研究超越了前人超越了他人。第五，總結(jié)性。就是對(duì)既有的理論成果進(jìn)行比較全面的梳理或者綜述。
他這是針對(duì)學(xué)位論文來(lái)說(shuō)的。而發(fā)表的文章和學(xué)位論文要求有所不同。學(xué)位論文有字?jǐn)?shù)要求，有的博士論文能寫三四十萬(wàn)字。那個(gè)好寫。從古希臘古羅馬到現(xiàn)代社會(huì)，從西周漢唐到社會(huì)主義初級(jí)階段，別人說(shuō)的觀點(diǎn)都可以放進(jìn)去，至少在材料綜述方面有貢獻(xiàn)。但要發(fā)表的學(xué)術(shù)論文不同，你得圍繞你的觀點(diǎn)來(lái)講，不能有可有可無(wú)的、多余的話。我們?cè)跁?shū)店里看那些六七十萬(wàn)字的書(shū)，你讓作者把書(shū)中屬于自己的觀點(diǎn)整理成一篇像樣的學(xué)術(shù)文章，可能許多作者做不到。我主張博士論文按照能夠發(fā)表的標(biāo)準(zhǔn)就寫五六萬(wàn)字。當(dāng)然，我的這個(gè)主張?jiān)S多博士不贊成。
其次是選題要有價(jià)值。就是選題要有問(wèn)題意識(shí)，有創(chuàng)新意識(shí)、精品意識(shí)。這是研究者對(duì)自己應(yīng)有的要求，但能不能做到是另外一回事。無(wú)論選什么樣的題，都要考慮其意義，或者是理論意義，或者是實(shí)踐意義。要通過(guò)自己的研究對(duì)什么作出點(diǎn)貢獻(xiàn)。不能玩學(xué)術(shù)，把學(xué)術(shù)當(dāng)作一種自?shī)首詷?lè)的東西。在選題方面存在的問(wèn)題，一個(gè)是不太了解國(guó)外的情況也不太了解中國(guó)的情況。對(duì)外國(guó)的制度、理論產(chǎn)生的背景，它們?cè)谀莻�(gè)國(guó)家社會(huì)生活中所起到的作用，還有外國(guó)人特別是學(xué)者對(duì)他們的制度理論評(píng)價(jià)如何，我們很多人不太了解。而對(duì)于中國(guó)的情況，總覺(jué)得我們生在新中國(guó)長(zhǎng)在紅旗下，我們天天看報(bào)紙看電視上網(wǎng)，對(duì)中國(guó)的情況很了解，其實(shí)不盡然。舉一個(gè)例子，對(duì)土地權(quán)利的研究，迄今為止，這方面的博士論文碩士論文不計(jì)其數(shù)。這些作者都試圖設(shè)計(jì)一個(gè)使農(nóng)民利益最大化的制度，但是實(shí)際上他們對(duì)農(nóng)民對(duì)土地權(quán)利的需求并不一定真的了解。有可能是只是了解一個(gè)地區(qū)一個(gè)小范圍的情況，以此為根據(jù)，要設(shè)計(jì)出一個(gè)在全國(guó)范圍通用的制度，就會(huì)有問(wèn)題。
那么如何選題呢？在確定選題時(shí)有幾個(gè)原則要把握：第一是興趣。很多學(xué)生問(wèn)我選什么題目好，我從不給他們命題作文，而是讓他們寫自己感興趣的題目。因?yàn)樽鰧W(xué)問(wèn)是一很辛苦的事情。一件很苦的事情，如果自己再?zèng)]有興趣，那就是痛苦了。對(duì)有興趣的問(wèn)題，我們平常會(huì)更多關(guān)注有關(guān)的信息，寫起來(lái)素材也會(huì)多一些。 第二，要考慮對(duì)問(wèn)題的了解程度。如果對(duì)某些問(wèn)題只是知道些皮毛，最好不要碰它；但如果對(duì)有些問(wèn)題了解得比較多，也有一些思考，你就可以選擇這樣的題目。第三，要考慮自己的抽象思維能力。我們所做的研究無(wú)非兩個(gè)方面，一是理論建設(shè)，一是制度建設(shè)。作理論建設(shè)需要比較高的抽象思維能力，有些學(xué)科可能就需要你說(shuō)些誰(shuí)都看不明白、聽(tīng)不明白的話才行。如果你沒(méi)有較高的抽象思維能力，最好選擇制度建設(shè)方面的題目。第四是外語(yǔ)水平。特別是做比較研究的時(shí)候，要對(duì)自己的外語(yǔ)水平有一個(gè)把握。外語(yǔ)水平不是說(shuō)通過(guò)了四、六級(jí)考試，而是你對(duì)外國(guó)的資料能不能真的看明白、外文資料的掌握程度如何。
以上的幾點(diǎn)考慮清楚以后，還有個(gè)具體的選擇問(wèn)題。
（1）一是選大題目還是小題目。大題目就是宏觀性的題目，比如“論法治”、“論人權(quán)”、“論和諧社會(huì)的法律調(diào)整”等等。這些題目寫一本書(shū)，甚至好幾本書(shū)都可以，但想把它歸納成一篇幾萬(wàn)字的文章比較困難。但也不排除有人有這樣的能力。小題目是指針對(duì)微觀問(wèn)題進(jìn)行研究的題目。小題目如果就事論事，寫出來(lái)會(huì)讓人覺(jué)得深度不夠。太大的題目和太小的題目我們一般都不要寫，選一個(gè)中等的理論建設(shè)或者制度建設(shè)的題目好寫一些。中等題目可發(fā)揮的余地比較大，你可以偏向理論，也可以偏向?qū)崉?wù)。而且這樣的題目可能涉及的問(wèn)題和方面比較多，你可以面面俱到，也可以選擇某一方面重點(diǎn)論述。還有，就這樣的問(wèn)題，別人已經(jīng)做過(guò)了一些研究，這些研究成果可以作為你進(jìn)一步研究的基礎(chǔ)，也可以作為你批判的靶子。
（2）二是選實(shí)的題目還是虛的題目。所謂實(shí)的題目，是研究實(shí)際問(wèn)題的題目，研究的目的在于解決社會(huì)生活中的某個(gè)實(shí)際問(wèn)題。所謂虛的題目，就是研究抽象理論的題目。研究實(shí)際問(wèn)題的文章好寫，因?yàn)樗乃夭谋容^豐富，針對(duì)性也比較強(qiáng)，有的題目也不需要高深的理論做支撐。不利的方面在于，有一些實(shí)際問(wèn)題，可能只是存在于某一個(gè)階段，這樣你的理論成果的生命力不可能太長(zhǎng)久，而且問(wèn)題大家都很熟悉，你的觀點(diǎn)可能會(huì)受到很多人的質(zhì)疑或者批判。研究抽象理論的文章寫起來(lái)不大容易，需要比較深厚的理論功底，而且尺度也不太容易把握，寫得太深了，看著太玄，寫得淺了，看著別扭。但是這類題目可以唬人：我的文章你看不懂只能說(shuō)明你水平不高。這類選題適合抽象思維能力比較強(qiáng)，或者讀過(guò)哲學(xué)的人來(lái)寫。當(dāng)然比較好寫的是實(shí)虛結(jié)合，理論聯(lián)系實(shí)際。其實(shí)我們大多數(shù)的文章都是在理論聯(lián)系實(shí)際，不過(guò)想做得好也不是很容易。
（3）第三個(gè)就是冷與熱。冷就是冷門，別人不太關(guān)注的問(wèn)題。這樣的問(wèn)題別人為什么不去研究，一定有其原因，或者是別人認(rèn)為沒(méi)有理論價(jià)值，或者是覺(jué)得研究起來(lái)太難。研究冷門問(wèn)題，如果能夠堅(jiān)持下去，也許將來(lái)能夠成為大家。所謂熱，就是熱點(diǎn)問(wèn)題，社會(huì)上有個(gè)什么熱鬧的問(wèn)題我們馬上跟上去發(fā)表議論，從法律角度去分析，提出我們的看法。但是熱點(diǎn)問(wèn)題熱得快也冷得快，所以不贊成大家去追這些熱點(diǎn)問(wèn)題。因?yàn)榇蠹叶荚谟懻�，你的觀點(diǎn)可能會(huì)被別人的聲音所淹沒(méi)。但是用熱點(diǎn)問(wèn)題練練筆是可以的。練筆對(duì)學(xué)生很重要。有的教授課講得很好，知識(shí)面很寬，對(duì)問(wèn)題了解很深入，講課很受學(xué)生歡迎，但文章寫得不好，不好看，這就是因?yàn)槠綍r(shí)老不寫，自己的想法不能精準(zhǔn)地用文字反映出來(lái)。所以可以用熱點(diǎn)問(wèn)題練手——當(dāng)然最高境界是我們自己制造熱點(diǎn)，讓別人跟著炒（笑聲）。
（4）第四就是新與舊。所謂新問(wèn)題，是指隨著社會(huì)的進(jìn)步出現(xiàn)的新的社會(huì)現(xiàn)象、新的法律問(wèn)題；所謂舊，就是老掉牙的，別人已經(jīng)做了大量研究的，甚至已經(jīng)研究了幾百年上千年的問(wèn)題。二者比較，新問(wèn)題的研究容易一些，因?yàn)閯e人研究得不多，怎么著都可能形成一家之言，將來(lái)中國(guó)法學(xué)研究史上就可能出現(xiàn)張說(shuō)、李說(shuō)、胡說(shuō)等等。研究那些老掉牙的問(wèn)題是很難的，在這個(gè)上面提出新觀點(diǎn)很不容易。你的想法別人不可能沒(méi)想到，一個(gè)人沒(méi)想到可能，但說(shuō)都沒(méi)想到不可能，中國(guó)人沒(méi)想到可能，外國(guó)人也沒(méi)想到不可能。要在老問(wèn)題上做出成就，可能要坐更久的冷板凳。不過(guò)，對(duì)舊的理論，如果我們一方面承認(rèn)它是正確的，但我們用新資料，采用新方法，從新的角度對(duì)它進(jìn)行研究，盡管結(jié)論不新，但也是有價(jià)值的事情。
第三，說(shuō)說(shuō)研究方法�，F(xiàn)在許多論文使用多種研究方法，既有社會(huì)科學(xué)的，也有自然科學(xué)的。運(yùn)用這些研究方法對(duì)更透徹地分析問(wèn)題，增加自己觀點(diǎn)的說(shuō)服力是有好處的。發(fā)表的文章，一般在文章中是不講自己采用了什么方法的，我們?cè)诳锤遄拥臅r(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)別人確實(shí)是用了一些新的方法。寫學(xué)位論文的時(shí)候有一個(gè)要求，要交待你寫這個(gè)論文用了什么研究方法。有些人在談到方法的時(shí)候有些隨意，有的博士論文里面說(shuō)采用了十二種研究方法。在參加答辯的時(shí)候，我就要他說(shuō)說(shuō)其中的一個(gè)研究方法是怎么回事。每一個(gè)方法本身其實(shí)都是很深?yuàn)W的東西，例如不是說(shuō)兩個(gè)東西放到一塊來(lái)比就是比較的方法，其實(shí)并非那么簡(jiǎn)單。
下面就兩個(gè)方法談?wù)勎业目捶ā?/span>
（1）一個(gè)就是比較的方法。這是大家都在用但存在問(wèn)題也最多的方法。存在的問(wèn)題，一個(gè)是比較的素材，就是拿什么來(lái)比�，F(xiàn)在對(duì)文本進(jìn)行比較的情況比較常見(jiàn)。對(duì)理論進(jìn)行比較存在的問(wèn)題更多。外國(guó)有不同的法學(xué)流派，同一個(gè)流派中間又分多少派，如果我們不仔細(xì)琢磨，覺(jué)得他們的觀點(diǎn)都差不多。當(dāng)人們做比較的時(shí)候，往往并沒(méi)有真正搞明白這些差別，或者把這些差別給忽略掉了，所以不準(zhǔn)確。
現(xiàn)在的比較都是拿外國(guó)的制度、理論來(lái)和中國(guó)比。比較完了以后你得有一個(gè)判斷，判斷誰(shuí)好誰(shuí)壞，誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣。在判斷的標(biāo)準(zhǔn)上，有不少人有一個(gè)預(yù)設(shè)，就是外國(guó)的法律制度、法治理論比我們搞的時(shí)間長(zhǎng)，所以它們應(yīng)該是先進(jìn)的。以外國(guó)的狀況為先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)跟中國(guó)比，肯定是中國(guó)不如人家，這個(gè)結(jié)論似乎用不著論證。如果發(fā)達(dá)國(guó)家之間的做法、理論不一致，就以我們自以為了解的那個(gè)國(guó)家的制度和理論作為標(biāo)準(zhǔn)。這在民法上表現(xiàn)得比較明顯。比如說(shuō)物權(quán)變動(dòng)制度，德國(guó)的和法國(guó)的不一樣，我們很多的文章就說(shuō)德國(guó)的好，法國(guó)的不好，因?yàn)榈聡?guó)的物權(quán)變動(dòng)模式能夠保證交易安全，比如你買個(gè)房子要去登記才能取得所有權(quán)，一登記，大家都知道所有權(quán)是誰(shuí)的了。而在法國(guó)，一簽合同，所有權(quán)就轉(zhuǎn)移了，別人不知道。按照這種推論，法國(guó)通過(guò)買賣導(dǎo)致的所有權(quán)變動(dòng)一定是一塌糊涂、亂七八糟，因?yàn)樗慕灰装踩珱](méi)有辦法保證。但事實(shí)上人家法國(guó)人并沒(méi)有發(fā)生這樣的問(wèn)題。因此，不能因?yàn)槲覀儗?duì)德國(guó)的法律了解得多一些，對(duì)法國(guó)的了解少一些，就認(rèn)為德國(guó)的好。
許多人比較的目的很單純，就是批判我們的理論和制度。審視前些年中國(guó)法學(xué)的研究成果，比較的結(jié)論都是中國(guó)落后。研究各種問(wèn)題的文章都是這個(gè)結(jié)論，中國(guó)就是全面的一塌糊涂。實(shí)際上不盡然。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族有它自己的特點(diǎn)，解決同樣的問(wèn)題，不一定需要同樣的理論、同樣的制度，何況我們的許多問(wèn)題是外國(guó)根本不存在的問(wèn)題。
（2）第二個(gè)方法是實(shí)證的方法。我們中國(guó)在法治建設(shè)中到底存在什么問(wèn)題，問(wèn)題的根源在哪里，是需要認(rèn)真研究的。有的問(wèn)題表面上和外國(guó)相似，但造成問(wèn)題的根源不同。有的問(wèn)題是中國(guó)獨(dú)有的。對(duì)此不去踏踏實(shí)實(shí)地調(diào)查研究是無(wú)法搞清楚的。
我們的實(shí)證研究少，有各種各樣的原因，比如原來(lái)奉行“司法神秘主義”，實(shí)證研究需要錢，需要很多的精力，還有很多技術(shù)性很強(qiáng)的東西，這些可能都是我們所缺乏的。所以，在中國(guó)實(shí)證研究不是很發(fā)達(dá)。一個(gè)國(guó)家的法學(xué)研究，如果沒(méi)有實(shí)證的素材做支持，它的理論可能會(huì)飄浮在半空中。
當(dāng)然不是要求每一個(gè)人都去做實(shí)證研究，也不需要這么多人去做，只不過(guò)是呼吁大家要重視實(shí)證研究。寫文章的時(shí)候不要從理論到理論，要更多地關(guān)注和分析現(xiàn)實(shí)，搞清楚現(xiàn)實(shí)到底是什么樣的。最近幾年，《法學(xué)研究》發(fā)表了一些實(shí)證研究的文章。這些文章從技術(shù)角度、從社會(huì)學(xué)角度來(lái)看還存在這樣那樣的問(wèn)題。我們只是要表明態(tài)度，希望大家去關(guān)注中國(guó)的現(xiàn)實(shí)。只有把這個(gè)搞清楚了，才可以在此基礎(chǔ)上提出我們的見(jiàn)解，提出我們的解決法案，提出我們的理論。
第四個(gè)方面談一下論證。一般情況下，文章的基本論證方法是立論，就是確立一個(gè)基本觀點(diǎn)，然后圍繞這個(gè)主題全面闡述自己觀點(diǎn)的正確性。有的時(shí)候也要用駁論，對(duì)別人的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁，展現(xiàn)其謬誤，推翻他的觀點(diǎn)，證明自己觀點(diǎn)的正確性。也有的文章純粹就是批判性的，例如《法學(xué)研究》2010年第6期發(fā)表的劉維賢的《后代人權(quán)利理論批判》，就是從各個(gè)方面批判我們的下一代、下下一代對(duì)于環(huán)境、地球都有一種天然的權(quán)利，我們不能侵犯他們的權(quán)利的觀點(diǎn)。這篇文章的結(jié)論是：后代人權(quán)利純屬瞎扯。去年第6期發(fā)表的鞏固的《環(huán)境法律觀檢討》，從五個(gè)方面對(duì)現(xiàn)在我們國(guó)家的環(huán)境法學(xué)研究進(jìn)行批評(píng)。他沒(méi)有正面論述自己的觀點(diǎn)，但是他否定了一些東西，實(shí)際上他的觀點(diǎn)也大致能被人看得出來(lái)。
在論證的時(shí)候，首先要注意體系性。以民法為例，大陸法系的民法發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)形成了一個(gè)比較完整的體系，盡管這個(gè)體系有時(shí)看來(lái)不一定很完滿，不一定十分自洽。德國(guó)這個(gè)民族長(zhǎng)于思辨，按道理來(lái)講，它的理論、它的法律應(yīng)該是體系性最強(qiáng)的，邏輯性最強(qiáng)的，但他們的法學(xué)家也仍然有事干。因?yàn)殡S著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)的新情況對(duì)既有的理論和制度不斷提出挑戰(zhàn)，使原來(lái)的制度目的不能實(shí)現(xiàn)，不能體現(xiàn)新情況的要求。對(duì)體系不斷加以修正，恰恰是體系性的表現(xiàn)和要求。
一個(gè)法律制度或者一個(gè)法律理論，自身有它的體系性，它追求的是相對(duì)的效率和相對(duì)的合理性。在某種意義上，這種追求是以犧牲某個(gè)方面的效率和合理性為代價(jià)的。如果我們追求一個(gè)一個(gè)局部構(gòu)造的合理性，整個(gè)系統(tǒng)的效率就可能下降，整個(gè)體系的相對(duì)合理性就可能會(huì)被打破。就像汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)，有很多零部件，在設(shè)計(jì)發(fā)動(dòng)機(jī)的時(shí)候，一定不是追求發(fā)揮每一個(gè)零部件的最大功用，而是讓它發(fā)揮整體的最大效能。所以，我們?cè)谡撟C一個(gè)制度、一個(gè)理論的時(shí)候，要注意其體系性。在具體問(wèn)題上，我們的主張可能很嚴(yán)密很完美，但把它放到體系里面，就可能對(duì)體系造成沖擊，甚至?xí)茐恼麄�(gè)體系。這就要求我們?cè)谘芯恳粋�(gè)問(wèn)題的時(shí)候，注意它和左鄰右舍的關(guān)系。
我們的文章本身也要注意體系性，要自成一個(gè)小體系。文章中間寫什么，不寫什么，怎么寫，要有一個(gè)通篇考慮，前后左右都照應(yīng)到，不能遺漏必需的內(nèi)容，也不要把和主題關(guān)系不大的加進(jìn)去。
這里給大家推薦一個(gè)方法，我稱之為“梁氏作文法”（這個(gè)叫法沒(méi)經(jīng)過(guò)主人同意）。梁慧星教授以做學(xué)問(wèn)為樂(lè)趣，前些年他大年初一還在屋子里關(guān)著門寫東西。他寫東西的時(shí)候先把問(wèn)題的中心和主干寫在紙上，貼在墻上，涉及到的大問(wèn)題標(biāo)出來(lái)，作為第二個(gè)層次的問(wèn)題。這些第二層次的問(wèn)題又涉及到哪些第三層次的問(wèn)題，第三層次的問(wèn)題又涉及到哪些第四層次的問(wèn)題，都一一寫上，看上去就像一棵樹(shù)，現(xiàn)在叫做樹(shù)狀結(jié)構(gòu)。然后他在那兒琢磨，哪些問(wèn)題離得遠(yuǎn)了，哪些問(wèn)題可以另外寫一篇文章，哪些問(wèn)題還應(yīng)該加進(jìn)去，先對(duì)著墻琢磨，琢磨明白了再寫�，F(xiàn)在有電腦了，他現(xiàn)在不畫(huà)圖了，但思維方法可能還是這樣。
如果不采用這種方法，自己坐在那兒琢磨行不行？也行，但容易琢磨亂。我把他這個(gè)“梁氏作文法”推薦給有機(jī)會(huì)改變工作的人，讓他們把改變前后有利的方面和不利的方面都列出來(lái)、寫出來(lái)看。他們說(shuō)這些東西都考慮過(guò)了，我說(shuō)：把它們寫出來(lái)掛在墻上（壓在桌子上也行）和你在腦子里面考慮的效果是不一樣的。在腦子里面，昨天想過(guò)的今天要重新想，想著想著就亂了。特別是涉及到比較難取舍的事情，越想越糊涂。而寫在紙上，想過(guò)的就不用再想了，想到新的可以隨時(shí)加上。后來(lái)有兩三個(gè)人對(duì)我說(shuō)，這種效果還真的不錯(cuò)。當(dāng)然他的最后選擇是有利還是不利，我不大清楚。作為思考問(wèn)題的技術(shù)方法，我覺(jué)得還是管用的。寫文章其實(shí)也是這樣，也要有體系性的考慮，我們的主線是什么？由主線發(fā)出去的枝杈有多少？再下面的枝杈還要不要？要哪一些？要有一個(gè)體系性的考慮。
其次，寫文章要注意邏輯性。也就是說(shuō)，你的結(jié)論是一步步推導(dǎo)出來(lái)的，有論點(diǎn)有論據(jù)，論據(jù)和論點(diǎn)之間有直接的聯(lián)系，論據(jù)能夠支持你的論點(diǎn)。還要前后一致。對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，前后的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)必須堅(jiān)持統(tǒng)一，不能前面說(shuō)要公平優(yōu)先，后面又說(shuō)要效率優(yōu)先；前面說(shuō)要保護(hù)弱者，后面又說(shuō)雙方的利益要兼顧。
最后，論證要簡(jiǎn)潔。我們現(xiàn)在一個(gè)很大的問(wèn)題是把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化，兩三句話就能說(shuō)清楚的卻說(shuō)很多，繞來(lái)繞去，最后把別人搞糊涂。當(dāng)然，對(duì)需要詳細(xì)論證的，特別是有新意的地方，是論證的重點(diǎn)，要不惜筆墨。
我現(xiàn)在最怕見(jiàn)到的就是所謂“理論基礎(chǔ)”。什么問(wèn)題都要找出它的理論基礎(chǔ)，令人奇怪的是沒(méi)有一個(gè)基礎(chǔ)是咱中國(guó)的，一弄全找到外國(guó)哲學(xué)家那里去了。我們的調(diào)解制度的理論基礎(chǔ)也要到外國(guó)人那兒去找。外國(guó)人可能也說(shuō)過(guò)同樣的話，但那是我們中國(guó)的制度的理論基礎(chǔ)嗎？現(xiàn)在存在“泛哲學(xué)化”傾向，不管什么東西，最終要找到外國(guó)的哲學(xué)家那去，堆砌一大堆哲學(xué)的東西。有不少文章，不拿外國(guó)的法學(xué)家的觀點(diǎn)作為論證的參考，而拿外國(guó)哲學(xué)家的。人不吃飯會(huì)餓的，這個(gè)老百姓都知道，沒(méi)必要去亞里士多德那里找什么理論根據(jù)。這樣的做法只會(huì)把簡(jiǎn)單問(wèn)題搞得很復(fù)雜。寫文章要少一點(diǎn)不必要的哲學(xué)色彩，要用法言法語(yǔ)，寫出的文章要讓我們法學(xué)圈子里的人都能看明白。堆一些外國(guó)哲學(xué)家的話其實(shí)是沒(méi)有作用的，如果說(shuō)有用，也就是只能讓人對(duì)作者為什么引那么多東西感到莫名其妙。
（三）第三個(gè)規(guī)范是形式規(guī)范。
形式規(guī)范，就是一定的內(nèi)容要用一定的形式表現(xiàn)出來(lái)，不同的研究成果需要不同的表現(xiàn)形式�，F(xiàn)在有很多老師寫的文章被雜志退稿，一個(gè)常見(jiàn)的理由就是教科書(shū)寫法，把問(wèn)題講得很全面很周到，從概念說(shuō)起，然后是特征、和什么什么的區(qū)別。教科書(shū)不能遺漏重點(diǎn)和要點(diǎn)，藥力求全面。而寫論文要突出觀點(diǎn)，要省略許多東西的。
現(xiàn)在法學(xué)期刊對(duì)投稿的要求大致是這樣：文章由三部分內(nèi)容構(gòu)成，首先是提出問(wèn)題，接下來(lái)是分析問(wèn)題，最后是解決問(wèn)題。
提出問(wèn)題，就要交待問(wèn)題的由來(lái)，這中間包括對(duì)此問(wèn)題研究的大致?tīng)顩r，即經(jīng)過(guò)大家的研究還仍然存在的不清楚的地方或者研究的不足。只有把這個(gè)問(wèn)題交待清楚了，人家才知道你為什么要說(shuō)后面的話。這是一個(gè)邏輯的起點(diǎn)。當(dāng)然，提出問(wèn)題不是一個(gè)很簡(jiǎn)單的事情，前面我們已經(jīng)提到過(guò)。
接下來(lái)要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析，由表及里，由淺入深，多方面、多角度的分析。這是文章的主體部分論。在這一部分要對(duì)別人的觀點(diǎn)進(jìn)行全面的歸納和梳理，并且加以評(píng)判，表明自己的看法，贊成哪一種觀點(diǎn)，反對(duì)哪一種觀點(diǎn)，贊成的理由是什么，反對(duì)的理由是什么。不能光是贊成別人的觀點(diǎn)，否則就成了別人的觀點(diǎn)的綜述。在分析問(wèn)題的基礎(chǔ)上要提出自己的觀點(diǎn)，并提出論據(jù)加以論證。
第三部分就是得出結(jié)論，把自己的觀點(diǎn)加以歸納。如果是制度研究，必要的時(shí)候可以提出立法的條文或者修正的條文。在結(jié)論部分還要交代一下，這個(gè)問(wèn)題經(jīng)過(guò)自己的研究還存在什么問(wèn)題，需要做進(jìn)一步的研究。
當(dāng)然，說(shuō)文章要包括這三個(gè)部分，不是說(shuō)所有的文章都要從格式上寫成三大塊，而是說(shuō)一篇文章必須要有這三個(gè)方面的內(nèi)容。整篇文章要用一根線把它串起來(lái)，而且要呈現(xiàn)遞進(jìn)關(guān)系，讓別人看上去脈絡(luò)很清楚。從提出問(wèn)題到中間的論證，到最后你得出的結(jié)論，是有一根線把它們串起來(lái)的，有一個(gè)邏輯的層次結(jié)構(gòu)和條理。
（四）第四個(gè)規(guī)范是引注規(guī)范。
引注的重要性大家都知道。在我看來(lái)引注的作用至少有三個(gè)：一是表示尊重別人的研究成果。二是為了保護(hù)自己。文章提出了一個(gè)觀點(diǎn)，引證一個(gè)或者幾個(gè)名家相同或者差不多的觀點(diǎn)，拿名家權(quán)威做后盾。當(dāng)然，有的時(shí)候引用一段領(lǐng)袖的話，可以在政治上起到保護(hù)作用。第三個(gè)作用，就是表示自己書(shū)讀得很多，有的文章有一百多個(gè)注，引的什么都有，似乎在表明自己讀了好多書(shū)好多文章。
資料的使用，就是引注方面的常見(jiàn)問(wèn)題，一是資料比較貧乏，應(yīng)該收集的資料沒(méi)有收集到；二是資料陳舊，有時(shí)用的甚至是幾十年前的著述。
對(duì)于引用資料有一些要求。一個(gè)是要尊重作者的原意，不可以斷章取義。有的文章引注很多，光外文書(shū)可能都要引幾部十幾部，還都是大部頭的外文書(shū)。這會(huì)讓我們產(chǎn)生一個(gè)合理懷疑，就是那些外文書(shū)真的都讀過(guò)了么？真的都讀明白了么？如果沒(méi)有完全讀明白，就可能引錯(cuò)，就可能斷章取義，或者翻譯得不對(duì)，理解得不對(duì)�，F(xiàn)在《法學(xué)研究》有一個(gè)要求，引用外文資料的，作者要提供外文資料的首頁(yè)（封面），版權(quán)頁(yè)，資料所在頁(yè)的復(fù)印件�，F(xiàn)在在個(gè)別文章中出現(xiàn)了偽注，即根本沒(méi)有那么一個(gè)人、那么一本書(shū)，瞎編一個(gè)，編輯找不著，還以為是資料找的不全。
第二個(gè)是引注以必要為限。一個(gè)不好的現(xiàn)象就是大段引用別人（基本上是外國(guó)人）的觀點(diǎn)，引完了古希臘的引古羅馬的，引完了德國(guó)的引美國(guó)的，幾千字過(guò)去了，仔細(xì)看看全是人家說(shuō)的，自己的觀點(diǎn)找不著，成了別人學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的推介。再一個(gè)不好的現(xiàn)象，就是沒(méi)有引注就沒(méi)法寫文章。在這個(gè)問(wèn)題上，雜志是有一定責(zé)任的。一篇文章如果引注很少的話，有的責(zé)任編輯就會(huì)懷疑作者收集資料的工作做得不夠，從而影響編輯對(duì)文章價(jià)值的判斷。因此現(xiàn)在發(fā)表的文章都有很多的引注。這反過(guò)來(lái)又影響到作者，有用的、沒(méi)用的，有沒(méi)有必要的，都給你引用上再說(shuō)。這就走向了另外一個(gè)極端。其實(shí)，如果你真的沒(méi)有讀過(guò)那些個(gè)大家的書(shū)，也并不妨礙你得出和那些個(gè)大家同樣的結(jié)論，因此，犯不著非要把這個(gè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)拱手讓給別人。
現(xiàn)在《法學(xué)研究》在編輯加工文章的時(shí)候，會(huì)砍掉很多沒(méi)有必要或者可有可無(wú)的引注。眾所周知的東西，對(duì)法學(xué)學(xué)術(shù)論文讀者而言屬于常識(shí)性的東西，通說(shuō)等等，沒(méi)有必要加引注。一個(gè)單詞、一個(gè)概念，通常也不需要加外文注。對(duì)德國(guó)法、法國(guó)法的概念，更不能加注英文單詞。
現(xiàn)在有一個(gè)問(wèn)題，就是網(wǎng)上資料怎么利用。網(wǎng)上資料有存在周期，過(guò)了兩個(gè)月可能就查不到了。所以原則上能夠在其他地方找得著的就不要引用網(wǎng)上的資料。比如，國(guó)家權(quán)威機(jī)關(guān)發(fā)布的數(shù)據(jù)，最后都會(huì)形成書(shū)面的文本，要引就引那個(gè)紙質(zhì)文本。對(duì)網(wǎng)上關(guān)于有些事情的報(bào)道，引用要慎重，因?yàn)橛械牟⒉徽鎸?shí)，或者不完全真實(shí)。網(wǎng)上的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，也不可以作為資料使用。對(duì)必須要使用的網(wǎng)上資料，要注明最后的登錄時(shí)間。
（五）第五個(gè)規(guī)范是文字規(guī)范。
不少人寫的文章，文字上存在許多問(wèn)題。
一個(gè)是不精煉，大白話、口語(yǔ)化、一個(gè)意思不厭其煩地反復(fù)說(shuō)�；蛘吆軞W化，寫出來(lái)的文章像翻譯作品，而且屬于那種硬譯的、死譯的那種。
二是文章的標(biāo)題問(wèn)題�，F(xiàn)在發(fā)表出來(lái)的文章，還有淺論、略論、試論、初論之類的大標(biāo)題。看上去作者似乎很謙虛，但你自己把這個(gè)問(wèn)題想透徹了再說(shuō)呀。更常見(jiàn)的問(wèn)題是把大標(biāo)題寫得很長(zhǎng)，有的要用兩三行才能把一篇文章的標(biāo)題排得下。為什么就不能用幾個(gè)字就把中心意思交代出來(lái)呢？遇到這種情況，我們的責(zé)任編輯就會(huì)把標(biāo)題改得精煉一些�！斗▽W(xué)研究》每發(fā)一篇文章，責(zé)任編輯都要對(duì)文章進(jìn)行修改，在保持文章的內(nèi)容不變、觀點(diǎn)不變、論據(jù)、邏輯等不變的前提下，對(duì)文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)進(jìn)行修改。當(dāng)然修改標(biāo)題要跟作者商量，通常作者會(huì)認(rèn)為責(zé)任編輯改得不錯(cuò)。再有就是正標(biāo)題不說(shuō)明文章的內(nèi)容，非要加一個(gè)副標(biāo)題。《法學(xué)研究》一般不使用副標(biāo)題。如果副標(biāo)題作為正標(biāo)題更合適，我們就使用副標(biāo)題，把正標(biāo)題刪掉。如果標(biāo)題的文學(xué)色彩很濃，我們也會(huì)修改。小標(biāo)題存在的常見(jiàn)問(wèn)題是同一級(jí)標(biāo)題不在同一個(gè)邏輯層次上。
第三是句子問(wèn)題。有的文章一大段一逗到底，中間全是逗號(hào)，最后才來(lái)一個(gè)句號(hào)，有如行云流水、一瀉千里。有的一句話七、八十個(gè)字，中間連個(gè)逗號(hào)都沒(méi)有，讀起來(lái)讓人喘不過(guò)氣。有的本來(lái)不長(zhǎng)的一句話，非要把它掐成幾截，讓人讀起來(lái)感覺(jué)就像我們以前的一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人講話一樣。
第四是用詞問(wèn)題。寫文章要用中國(guó)詞，這是最基本的要求。當(dāng)然詞語(yǔ)會(huì)不斷發(fā)生變化，一些新詞也會(huì)出現(xiàn)在我們國(guó)家的媒體上，有些外國(guó)的詞也逐漸成為中國(guó)的詞，這很正常。有的文章使用了一些新造的詞，讀起來(lái)感覺(jué)怪怪的。當(dāng)然那些個(gè)詞慢慢琢磨幾分鐘也能琢磨明白，問(wèn)題是讀文章的時(shí)候不能過(guò)一會(huì)兒就得停下來(lái)琢磨這個(gè)概念的意思，這會(huì)把人搞的很煩。其實(shí)很多想法用漢語(yǔ)中的詞完全可以說(shuō)明白。除非特殊情況，完全可以用我們學(xué)到的、掌握的、通行的法律概念來(lái)寫文章、展示觀點(diǎn)、展示你的思想。有的詞好像大家都在使用，其實(shí)它到底什么意思也不容易說(shuō)清楚。例如，有一個(gè)詞叫“理路”，我始終搞不明白“理路”到底是個(gè)啥。有一次我在辦公室問(wèn)“理路”是什么意思，當(dāng)時(shí)我們的編輯中有三個(gè)博士，他們對(duì)我提這個(gè)問(wèn)題覺(jué)得很奇怪。于是跟我解釋，結(jié)果三個(gè)人說(shuō)出三個(gè)意思。對(duì)同一個(gè)概念，不同的人有不同的理解，顯然是不適合使用的。
最后的歸納：什么是好文章。
對(duì)人文社會(huì)科學(xué)研究成果的評(píng)價(jià)是一件十分困難的事。出于偷懶的考慮，在許多評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中以文章發(fā)表在什么刊物作為判斷。當(dāng)然，一般情況下，比較有名的雜志發(fā)的不能說(shuō)每一篇都是好文章，但好文章的比例會(huì)高一些。不過(guò)對(duì)同一篇文章，人們的評(píng)價(jià)其實(shí)并不一致，會(huì)有人說(shuō)好，有人說(shuō)不好。
在我看來(lái)，一篇好文章表現(xiàn)在以下五個(gè)方面，或者說(shuō)有五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：
第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是有問(wèn)題意識(shí)�，F(xiàn)在要特別強(qiáng)調(diào)中國(guó)問(wèn)題意識(shí)。研究的問(wèn)題屬于真問(wèn)題而不是偽問(wèn)題。社會(huì)上存在各種各樣的問(wèn)題，大到聯(lián)合國(guó)改革，中到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的走向，小到隔壁鄰居兩口子吵架，這些都是問(wèn)題。但是這些不是都能拿來(lái)做學(xué)術(shù)研究、法律研究的。我們要研究的是已經(jīng)存在的，或者是按照社會(huì)發(fā)展規(guī)律在不久的將來(lái)一定會(huì)出現(xiàn)的法律問(wèn)題，對(duì)我國(guó)的立法、司法、執(zhí)法等法治建設(shè)有重要影響的問(wèn)題。
不宜成為法學(xué)論文選題的，第一是非法律的，或者是沒(méi)有法律意義的問(wèn)題，比如以德治國(guó)。又如研究婚姻法的人，前段時(shí)間提出要根治“小三”，也跟法律沒(méi)有太大的關(guān)系。再如我們現(xiàn)在研究醫(yī)患關(guān)系，強(qiáng)調(diào)患者的知情權(quán)。知情權(quán)是什么權(quán)利，我沒(méi)有太多的研究。對(duì)病人，大夫和醫(yī)院應(yīng)該告訴他某些重要情況，因?yàn)椴∪擞兄闄?quán)。但這個(gè)知情權(quán)在法律上的意義到底如何？產(chǎn)生醫(yī)患糾紛了，病人說(shuō)醫(yī)生沒(méi)告訴我，會(huì)影響法院的判決嗎？第二是法律解決不了的問(wèn)題，比如說(shuō)三權(quán)分立，至少在我國(guó)現(xiàn)在不是一個(gè)法律問(wèn)題。還有軍隊(duì)的國(guó)家化，在我國(guó)黨指揮槍的體制下，軍隊(duì)國(guó)家化能實(shí)行得了嗎？這是一個(gè)政治問(wèn)題。第三是法律已有明確規(guī)定并且該規(guī)定并沒(méi)有顯示出不合理的問(wèn)題。比如前幾年國(guó)家為了解決拖欠農(nóng)民工工資問(wèn)題，有很多動(dòng)作，法學(xué)界就沒(méi)有必要跟著去研究，因?yàn)槲覈?guó)法律上對(duì)此早有規(guī)定。第四是憑想象想出來(lái)的問(wèn)題。比如對(duì)前段時(shí)間公布的《婚姻法解釋三》，很多人包括一些教授從保護(hù)婦女的角度批判，說(shuō)《解釋三》特別是有關(guān)房子的規(guī)定對(duì)女方不利。其實(shí)這是個(gè)偽問(wèn)題，具體理由我不說(shuō)了。
第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是有新意。新意表現(xiàn)在四個(gè)方面，一是觀點(diǎn)新，別人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的；第二是資料新，別人沒(méi)有用過(guò)的；三是方法新，這個(gè)方法別人沒(méi)有用過(guò)；第四個(gè)是角度新。當(dāng)然觀點(diǎn)新最好，但是資料新、方法新、角度新也是新意。
第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是概念清楚，主線突出，觀點(diǎn)明確，論證充分，符合邏輯符合體系，能夠自圓其說(shuō)，不自相矛盾。這些剛才都講過(guò)了。
第四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是結(jié)論或建議符合我國(guó)的實(shí)際，符合法律的基本原理，符合社會(huì)的生活經(jīng)驗(yàn)，能解決現(xiàn)在或者不遠(yuǎn)的將來(lái)的問(wèn)題。法學(xué)研究和自然科學(xué)的研究對(duì)象不同。我們研究的是社會(huì)，而我們又身處其中，因此會(huì)受自己的經(jīng)歷、知識(shí)背景、感情、價(jià)值取向等等的影響，所以對(duì)研究的結(jié)論要特別強(qiáng)調(diào)客觀性、有效性。
第五是文章的結(jié)構(gòu)合理，文字要好。
有一句話，叫做文章人人會(huì)寫，各有巧妙不同。剛才講的都是在平常看文章的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的一些普遍存在的問(wèn)題。其實(shí)每個(gè)人都能寫出好文章。能夠?qū)懗龊梦恼碌娜�，無(wú)非是在寫文章的過(guò)程中避免了別人經(jīng)常犯的錯(cuò)誤的人。謝謝大家！
譚啟平：張老師用了兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì)，就法學(xué)研究的轉(zhuǎn)型、在學(xué)術(shù)規(guī)范上應(yīng)該注意的五個(gè)問(wèn)題，好文章的標(biāo)準(zhǔn)或評(píng)價(jià)等問(wèn)題，進(jìn)行了有深度的講解。我聽(tīng)了以后感到很受啟發(fā)，很有收獲。我相信在座的老師還有同學(xué)聽(tīng)了以后也都應(yīng)有非常多的收獲。再次對(duì)張社長(zhǎng)表示感謝�。ㄕ坡暎�
我們今天到場(chǎng)的四位嘉賓，是我們學(xué)校老中青三代在法學(xué)研究領(lǐng)域有很多貢獻(xiàn)的老師。在學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)方面，我認(rèn)為他們也是在西政老師群體中可圈可點(diǎn)的模范人物，所以我今天也把他們請(qǐng)到場(chǎng)，請(qǐng)他們針對(duì)張社長(zhǎng)的講座，結(jié)合他們自身的體會(huì)做些點(diǎn)評(píng)。先有請(qǐng)我們的李開(kāi)國(guó)教授！
李開(kāi)國(guó)：我們學(xué)校請(qǐng)外面的專家教授來(lái)做講座是經(jīng)常的事，法學(xué)方面過(guò)去主要是講一個(gè)理論的問(wèn)題，或者一個(gè)制度問(wèn)題，或者一個(gè)立法問(wèn)題，過(guò)去梁慧星教授在這里講過(guò)博士論文的寫作問(wèn)題，但是從法學(xué)研究和學(xué)術(shù)規(guī)范這個(gè)角度全面地探討這個(gè)問(wèn)題，可以說(shuō)，廣興這個(gè)講座是第一次。我感覺(jué)有些東西從我們平時(shí)觀察中也意識(shí)到了一些問(wèn)題，但是說(shuō)不出個(gè)所以然，這樣系統(tǒng)地理論地講法學(xué)研究和學(xué)術(shù)規(guī)范這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)實(shí)話，我是講不出來(lái)的，只有從事了三十的編輯工作，《法學(xué)研究》張社長(zhǎng)這樣的人才講得出來(lái)，因?yàn)樗攀沁@方面的專家，他指出來(lái)我們現(xiàn)在的學(xué)術(shù)研究需要轉(zhuǎn)型，在過(guò)去的研究是什么狀況，別說(shuō)過(guò)去，就是現(xiàn)在，今年碩士論文博士論文還是如此，就是一個(gè)問(wèn)題，從羅馬法到近代到現(xiàn)代，大陸法系英美法系，最后針對(duì)我們自己的制度批判一通，最后結(jié)論就是要把外國(guó)的制度加到我們的制度之中，就是這樣一個(gè)套路，這個(gè)東西在一段時(shí)間內(nèi)是必要，但是三十年了它還是這樣，這讓我心里不是滋味，但是我無(wú)法表達(dá)，不知道究竟哪里不對(duì)，我現(xiàn)在終于明白了，原來(lái)是我們需要轉(zhuǎn)型。過(guò)去一段時(shí)間我們需要學(xué)習(xí)就需要這樣，我由此還推演到中國(guó)在學(xué)習(xí)外國(guó)人的問(wèn)題上也是十分極端的，最初嚴(yán)復(fù)、孫中山學(xué)習(xí)西方，因?yàn)橹袊?guó)貧窮了，西方強(qiáng)大了，學(xué)他們科學(xué)技術(shù)、學(xué)他們的文化、學(xué)他們的法律制度、學(xué)他們的政治，但學(xué)來(lái)學(xué)去，老當(dāng)學(xué)生，看來(lái)這個(gè)路走不通，我們得另外學(xué)，學(xué)馬克思學(xué)列寧學(xué)蘇聯(lián)，后來(lái)學(xué)到最后發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)又是修正主義，也不行了，就搞我們自己的，搞三面紅旗、大躍進(jìn)、文化大革命，這個(gè)也不對(duì)。小平同志來(lái)搞改革開(kāi)放，說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不姓社也不姓資，學(xué)習(xí)西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，學(xué)習(xí)西方有關(guān)的法律，這樣一個(gè)研究的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程最初是必要的，但到現(xiàn)在為止，是不是也有一個(gè)本土資源的問(wèn)題，也有一個(gè)和本土相適應(yīng)的問(wèn)題呢？所以廣興提出我們要獨(dú)立走我們自己的路，我們學(xué)習(xí)西方已經(jīng)差不多了，我們不能老當(dāng)學(xué)生，我們要慢慢的超越他們，要成為他們的先生，這個(gè)問(wèn)題在我們法學(xué)界是一個(gè)任重道遠(yuǎn)的事情，這是法學(xué)研究的問(wèn)題。寫作規(guī)范更是成體系的問(wèn)題，我們有時(shí)候也意識(shí)得到文章好不好，但是究竟好在哪里不好在哪里，卻不能具體地說(shuō)出來(lái)，只有廣興、許明月這樣做了編輯工作的人才說(shuō)得出來(lái)。不管是對(duì)學(xué)生也好，教師也好，不管怎么說(shuō)，科研是我們重要的工作內(nèi)容，不做是不行的，怎么做好，這是一個(gè)重要的問(wèn)題。最后讓我們學(xué)校感覺(jué)頭疼的一個(gè)問(wèn)題，就是上《法學(xué)研究》、《中國(guó)法學(xué)》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》這種期刊的文章太少，作為我們學(xué)校，現(xiàn)在應(yīng)該在廣興這個(gè)講座的指引下，探索出今后研究和轉(zhuǎn)型的方向，這個(gè)大家一定要記住。另外，在寫作規(guī)范上什么是好文章什么是差文章，他也提出標(biāo)準(zhǔn)了，大家朝這個(gè)路子努力吧，希望我們的老師學(xué)生能有更多人能在這些期刊上發(fā)表文章，我就講到這里，謝謝大家�。ㄕ坡暎�
譚啟平：謝謝李老師！下面有請(qǐng)盧代富老師做點(diǎn)評(píng)。（掌聲）
盧代富：尊敬的張廣興老師，各位老師、各位同學(xué)，大家晚上好！啟平教授讓我來(lái)?yè)?dān)任張老師今晚在這里舉行的“法學(xué)研究與學(xué)術(shù)規(guī)范”的嘉賓，我一方面感到非常高興，因?yàn)檫@可以為我提供一次認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)如何進(jìn)行法學(xué)研究、如何信守學(xué)術(shù)規(guī)范的難得機(jī)會(huì)；但另一方面，我也誠(chéng)惶誠(chéng)恐，因?yàn)槲易钆隆敖痖_(kāi)名家論壇”這種高層次講座中的一個(gè)環(huán)節(jié)，那就是讓我對(duì)知名專家的講座進(jìn)行點(diǎn)評(píng)；也正因?yàn)槿绱�，�?dāng)啟平教授讓我來(lái)的時(shí)候，我推脫了一番。說(shuō)實(shí)在的，對(duì)今晚張老師的講座，我愿意來(lái)也肯定會(huì)來(lái)，但我希望只是作為臺(tái)下聽(tīng)眾的一員而來(lái)。
對(duì)張老師的講座，剛才李開(kāi)國(guó)老師已經(jīng)做了很好的點(diǎn)評(píng)，待會(huì)兒《現(xiàn)代法學(xué)》的主編許明月老師和校科研處長(zhǎng)徐泉老師也會(huì)做同樣精彩而且非常專業(yè)的點(diǎn)評(píng)，所以，我的發(fā)言就簡(jiǎn)單一點(diǎn)，僅對(duì)張老師的講座談一些體會(huì)。
張老師的講座給我印象很深的東西很多。
首先，是法學(xué)研究應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)型的問(wèn)題。以前，雖然我們體會(huì)到了這一點(diǎn)的必要性和緊迫性，國(guó)家也要求我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究走向世界，增強(qiáng)我國(guó)學(xué)術(shù)的國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)，但是，在我們以往的研究中，仍然對(duì)此沒(méi)有引起足夠的重視。其典型表現(xiàn)是：一味地用國(guó)外的話語(yǔ)體系來(lái)看待中國(guó)的問(wèn)題和思考解決中國(guó)問(wèn)題的路徑，把發(fā)達(dá)國(guó)家的做法或者法律規(guī)定視為藍(lán)本甚至奉為圭臬，而對(duì)中國(guó)問(wèn)題的特殊性和現(xiàn)實(shí)性缺少應(yīng)有的關(guān)注，所提出的對(duì)策有相當(dāng)一部分是采取簡(jiǎn)單的“拿來(lái)主義”的產(chǎn)物，并不完全適合我國(guó)的本土。在以往的教學(xué)等工作中我發(fā)現(xiàn)，我們有的老師和同學(xué)在做學(xué)術(shù)文章上，往往采取第一部分概念和理論基礎(chǔ)、第二部分國(guó)外情況、第三部分中國(guó)的對(duì)策的框架設(shè)計(jì)，而其對(duì)策，或者不是基于對(duì)國(guó)外情況的研究啟示而得出，出現(xiàn)為研究國(guó)外而研究國(guó)外的、國(guó)內(nèi)國(guó)外“兩張皮”的現(xiàn)象，或者干脆“按照國(guó)外改造中國(guó)”。我們也意識(shí)到這種學(xué)術(shù)研究進(jìn)路所存在的問(wèn)題，并試圖做一些努力來(lái)改變。例如，我曾要求同學(xué)們寫文章不單獨(dú)設(shè)置外國(guó)研究部分，而將對(duì)國(guó)外的研究融入到相關(guān)問(wèn)題的探討之中，但我覺(jué)得這又有矯枉過(guò)正之嫌。究竟如何做，還值得進(jìn)一步思考和探索。張老師今晚對(duì)法學(xué)研究如何轉(zhuǎn)型所發(fā)表的觀點(diǎn)和介紹的經(jīng)驗(yàn)，為我們適應(yīng)和推進(jìn)法學(xué)研究轉(zhuǎn)型提供了思路。
其次，是關(guān)于學(xué)術(shù)規(guī)范的問(wèn)題。張老師在講座中對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范的內(nèi)容闡釋非常全面、系統(tǒng)，我聽(tīng)后受益匪淺，這里僅涉及少許。張老師對(duì)不規(guī)范的學(xué)術(shù)行為進(jìn)行了概括，可謂一種新穎的觀點(diǎn)；他指出，學(xué)術(shù)活動(dòng)違反法律規(guī)范、雖然沒(méi)有違反法律規(guī)范但違反了道德規(guī)范、在道德上無(wú)可非議但在學(xué)術(shù)規(guī)范上有問(wèn)題，都是應(yīng)當(dāng)避免和譴責(zé)的。由此我想到，以前我們?cè)谥笇?dǎo)研究生論文中，都要求通過(guò)重復(fù)率的檢測(cè)，但我們或許很少意識(shí)到，會(huì)不會(huì)存在這么一種情況，就是將別人的東西拿來(lái)修改，改得“反剽竊”軟件不能識(shí)別從而通過(guò)檢測(cè)，但觀點(diǎn)卻是別人的。按照張老師的提醒，這是違反學(xué)術(shù)規(guī)范的；只要我們稍加思考，這也確實(shí)應(yīng)該如此。但我們往往會(huì)忽視這種做法的非規(guī)范性。此外，指明出處的過(guò)度引用，這似乎不違背法律規(guī)范和道德規(guī)范，但張老師提醒了我們，這同樣不符合學(xué)術(shù)規(guī)范；而對(duì)此點(diǎn)，我們也許很少去追究。我想在我們以后的工作中，對(duì)于全面遵循法律規(guī)范、道德規(guī)范和學(xué)術(shù)規(guī)范，應(yīng)當(dāng)引起我們的高度重視。
第三，是關(guān)于研究興趣的問(wèn)題。張老師強(qiáng)調(diào)了研究興趣對(duì)于研究成效的重要性，結(jié)合自身的工作，我感到需要思考和做的工作很多。盡管我們?cè)谝郧爸笇?dǎo)研究生中也強(qiáng)調(diào)，同學(xué)們應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自己的研究興趣，但在另一方面，現(xiàn)在研究生數(shù)量多，學(xué)位論文選題難度大，有些選不出來(lái)題目同學(xué)，我們便推薦一些題目供他們選擇。聽(tīng)了張老師的講座，我覺(jué)得這種做法是否科學(xué)值得反思。我想，培養(yǎng)研究興趣同時(shí)也是培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力的過(guò)程，不論是對(duì)學(xué)生還是對(duì)老師來(lái)說(shuō)，都值得重視。
總之，張老師今晚的講座，既然學(xué)術(shù)規(guī)范的一次解讀，同時(shí)也是對(duì)法學(xué)科學(xué)研究方法和行動(dòng)方案的一種詮釋�？梢赃@樣講，在當(dāng)今比較普遍地存在對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范或者不知，或者視而不見(jiàn)，或者無(wú)奈放棄的現(xiàn)象的情況下，這次講座至少給我們?cè)谧母魑辉鯓幼鎏峁┝艘淮螌氋F的指導(dǎo)。對(duì)我們老師來(lái)講，這次講座提供了一套怎樣進(jìn)行法學(xué)研究、怎樣指導(dǎo)我們的學(xué)生進(jìn)行法學(xué)研究的方案。張老師關(guān)于法學(xué)研究轉(zhuǎn)型和學(xué)術(shù)規(guī)范的觀點(diǎn)，對(duì)我們老師和同學(xué)以后的學(xué)術(shù)活動(dòng)，包括論文怎樣選題、怎樣寫作，怎樣打造出張老師所說(shuō)的“好論文”，我想都是大有裨益的。所以，我最后說(shuō)一句：感謝張老師精彩的講座。（掌聲）
譚啟平：謝謝我們盧代富老師的點(diǎn)評(píng)，盧老師作為我們西政的中青年教師，如果他算中年，那我也算中年，因?yàn)槲覀兪峭瑢W(xué)。盧老師在學(xué)術(shù)規(guī)范方面做得也是最優(yōu)秀的人之一，在學(xué)術(shù)規(guī)范執(zhí)行這個(gè)方面來(lái)講，盧老師既是理論的探討者也是實(shí)踐者。盧老師除長(zhǎng)期擔(dān)任《現(xiàn)代法學(xué)》責(zé)任編輯外，在指導(dǎo)學(xué)生論文方面也是學(xué)校最認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師之一。作為老師，我們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即在對(duì)學(xué)生論文指導(dǎo)時(shí)，并不一定都是學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的討論、論證。我一直認(rèn)為，社會(huì)科學(xué)研究的學(xué)說(shuō)觀點(diǎn)，是可以胡說(shuō)八道或標(biāo)新立異的，只要自證其圓就可以，但是我們作為學(xué)術(shù)共同體的成員，應(yīng)該在基本的學(xué)術(shù)規(guī)范方面我們應(yīng)該保持統(tǒng)一。我們老師在指導(dǎo)論文的時(shí)候，不管是博士學(xué)位論文、碩士學(xué)位論文抑或本科生的論文指導(dǎo)，老師們都是非常痛苦的，而這個(gè)痛苦就來(lái)源于我們推定大家應(yīng)該知道的最基本的學(xué)術(shù)規(guī)范很多人許多都不知道。我認(rèn)為，即使你的論文觀點(diǎn)非常新穎，但連最基本的學(xué)術(shù)規(guī)范都沒(méi)做好論文絕對(duì)不能算是一篇好論文。有時(shí)候我也說(shuō)我們經(jīng)常參加論文答辯所得的那點(diǎn)答辯費(fèi)啊，更準(zhǔn)確的說(shuō)法應(yīng)該叫精神損害撫慰金，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)生寫出的論文連最基本的規(guī)范都不知道，能讓我們參加答辯的人不痛苦嗎？同學(xué)第一次不知道可以理解，但現(xiàn)在我們很多的不知道卻是因?yàn)槲覀兊睦蠋焸儾恢�，或者我們老師們的老師也不知道，這就問(wèn)題大了。所以從這個(gè)意義上來(lái)講，我覺(jué)得我們這一次的講座應(yīng)該真的是非常有意義的、非常及時(shí)的。這里我可能多說(shuō)了幾句。下面我們有請(qǐng)我們的許明月教授點(diǎn)評(píng)，他是我們《現(xiàn)代法學(xué)》的主編。（掌聲）
許明月：張老師是我的同事，同時(shí)也是我的老師，因?yàn)槲也┦渴窃谥袊?guó)社科院讀的，在讀博期間，特別是我在寫博士論文的時(shí)候，張老師就給了我很多的指導(dǎo)，從那個(gè)時(shí)候（也就是95-96年左右）開(kāi)始，我就接受他的指導(dǎo)，從他那里獲得了很多有益的知識(shí)，特別是在論文寫作這一方面，對(duì)我有著很大的幫助。現(xiàn)在我主要從事編輯這個(gè)工作，也得到了張老師的大力支持，我記得我是10年3月到《現(xiàn)代法學(xué)》編輯部崗位的，同年5、6月份張老師就帶著整個(gè)《法學(xué)研究》的編輯隊(duì)伍就過(guò)來(lái)了，給我們現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，特別是對(duì)于我這樣的新手，給予了很多的指導(dǎo)和幫助。
今天晚上張老師圍繞法學(xué)論文寫作的學(xué)術(shù)規(guī)范這個(gè)主題作了非常系統(tǒng)的講授，使我們受益匪淺。我覺(jué)得，一下幾點(diǎn)特別重要：
首先是我們法學(xué)研究轉(zhuǎn)型的問(wèn)題。我希望大家一定要注意這個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題非常的重要。我們過(guò)去作為法學(xué)研究最重要方法而運(yùn)用的比較研究方法，或者是介紹外國(guó)的一些制度的這些方法，現(xiàn)在基本上可以說(shuō)已經(jīng)是成為歷史了。我們要真正地將眼光轉(zhuǎn)到國(guó)內(nèi)，轉(zhuǎn)到我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的一些問(wèn)題，特別是現(xiàn)實(shí)生活中具有法律意義的問(wèn)題，來(lái)對(duì)中國(guó)的問(wèn)題進(jìn)行研究，在法學(xué)研究轉(zhuǎn)型時(shí)期，我們一定要有這樣一種轉(zhuǎn)換的意識(shí)，我看現(xiàn)在有不少博士論文、碩士論文在選題方面還是有些沒(méi)有改過(guò)來(lái)，通過(guò)今天張老師的講座，希望在我們以后更多的關(guān)注中國(guó)的現(xiàn)實(shí)以及現(xiàn)實(shí)中的法律問(wèn)題，在論證一些自己的觀點(diǎn)的時(shí)候，我們也要把國(guó)外的一些經(jīng)驗(yàn)、制度和理論放在一個(gè)合適的位置，我們以前一個(gè)基本的邏輯就是認(rèn)為外國(guó)的都是正確的，如果中國(guó)沒(méi)有的話，就直接把外國(guó)的拿過(guò)來(lái)就行了，如果中國(guó)和國(guó)外的不同的話，中國(guó)要按國(guó)外的制度去改，這樣的邏輯判斷我認(rèn)為是有問(wèn)題的，但是過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們一直是在這樣一個(gè)基本判斷的前提下來(lái)進(jìn)行研究的，現(xiàn)在必須要真正地改變這種思路，這是一個(gè)問(wèn)題。
第二個(gè)問(wèn)題就是在研究方法方面，我們也要有一些根本性的轉(zhuǎn)變，我是非常贊同張老師的觀點(diǎn)，中國(guó)現(xiàn)在的法學(xué)研究應(yīng)當(dāng)更多地采用實(shí)證的研究方法，我們要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題進(jìn)行分析，通過(guò)一些數(shù)據(jù)、第一手的資料、通過(guò)調(diào)查研究，來(lái)提出問(wèn)題、分析、解決問(wèn)題。我們需要把法學(xué)的研究在這一方面推進(jìn)一步。我們注意到國(guó)內(nèi)現(xiàn)在有不少期刊發(fā)表的論文也在朝這個(gè)方向轉(zhuǎn)變，有一些是通過(guò)調(diào)研的數(shù)據(jù)，來(lái)支撐解釋社會(huì)現(xiàn)象、或支撐學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，這一類文章在近幾年得到了一些期刊的重視，實(shí)際上我們《現(xiàn)代法學(xué)》也是希望有更多的這一類的文章，拿事實(shí)和數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)話，我希望更多的研究不是空想出來(lái)的，而是通過(guò)自己大量的調(diào)研寫出來(lái)的文章。文章要出彩，在研究的方法上也要有一個(gè)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變，在未來(lái)，我希望能看到更多這一類的文章。這是我的第二點(diǎn)感想。
第三點(diǎn)感想是，張老師今天講到了很多論文寫作規(guī)范，也是我們做法律研究應(yīng)該遵循的一些基本規(guī)則。如果我們的文章能夠符合張老師所講的這些規(guī)范的要求，我想肯定是一篇很好的文章。現(xiàn)在我看有很多碩士生論文實(shí)際上不是論文，我同意張老師的觀點(diǎn)，寫論文一定要有問(wèn)題意識(shí)。你發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，才能寫出論文；如果沒(méi)有問(wèn)題，那么就是無(wú)病呻吟，沒(méi)有必要寫這個(gè)論文。論文從功能而言，是討論問(wèn)題的文章，現(xiàn)在很多人把論文寫作成了教材，可能沒(méi)有將論文與教材區(qū)別開(kāi)來(lái)。教材是傳授知識(shí)的媒介和形式，寫作教材的目的是將比較專業(yè)的知識(shí)傳授給大家。為這個(gè)目的而寫作的是教材，其內(nèi)容可以沒(méi)有觀點(diǎn)，沒(méi)有討論，將現(xiàn)有被認(rèn)可的知識(shí)匯集起來(lái)傳遞給大家就可以了。而論文首先要有問(wèn)題，整個(gè)文章要圍繞中心的議題進(jìn)行討論，提出自己的觀點(diǎn)，運(yùn)用相關(guān)的證據(jù)來(lái)證明自己的觀點(diǎn)；或是對(duì)某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，然后提出質(zhì)疑的依據(jù)和理由。論文從字面意義上理解，就是討論問(wèn)題的文章，而我們現(xiàn)在很多文章缺乏這種問(wèn)題的意識(shí)。在創(chuàng)新方面，如果對(duì)于一個(gè)問(wèn)題沒(méi)有自己新的看法，我認(rèn)為，論文也沒(méi)有寫作的必要。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)行一定思考，通過(guò)思考而有自己一些新的認(rèn)識(shí)，這個(gè)時(shí)候才有寫作論文的必要。對(duì)問(wèn)題有所思考，并在前人思考的基礎(chǔ)上自認(rèn)為有所超越，有自己的新的認(rèn)識(shí)，接下來(lái)才可寫作論文。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)思考對(duì)問(wèn)題有新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為，這是寫作論文的兩個(gè)基本要求，滿足這兩個(gè)要求以后，就是論文寫作的問(wèn)題了，如怎么安排文章的結(jié)構(gòu)，如何進(jìn)行表述，如何組織材料等。在這個(gè)方面，張老師的講座也給我們提供了系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)。
對(duì)我而言，今天的講座讓我獲得了很多新的知識(shí)，特別是張老師倡導(dǎo)的法學(xué)研究的轉(zhuǎn)型�！斗▽W(xué)研究》是法學(xué)研究類期刊的領(lǐng)頭羊，我們《現(xiàn)代法學(xué)》，包括“西政學(xué)報(bào)”，也將應(yīng)積極響應(yīng)這個(gè)倡導(dǎo)，努力為中國(guó)法學(xué)研究的轉(zhuǎn)型做出自己的貢獻(xiàn)。我要說(shuō)的就這些，謝謝大家。
譚啟平：謝謝許明月老師，下面我們有請(qǐng)科研處的徐泉處長(zhǎng)，也是我們國(guó)際法學(xué)院的徐泉教授。
徐泉：尊敬的張老師和各種位前輩老師，各位同事還有同學(xué)們晚上好！在臺(tái)上我感到誠(chéng)惶誠(chéng)恐，因?yàn)槲业穆氊?zé)是在臺(tái)下為各位專家學(xué)者服務(wù)，所以在學(xué)校的學(xué)術(shù)講座上經(jīng)�？吹轿业纳碛埃ǔＪ窃谂_(tái)下。這場(chǎng)講座對(duì)我來(lái)說(shuō)意義非常深遠(yuǎn)。我和張老師是第三次見(jiàn)面，兩次都是在西政，有一次是在北京，當(dāng)然那次是全國(guó)性的法學(xué)期刊年會(huì)。張老師有一本非常重要的著作，大家不一定讀過(guò)，叫做《法學(xué)研究之路——法學(xué)研究30年內(nèi)容摘要匯編》。這本書(shū)洋洋灑灑50多萬(wàn)字，這是本什么書(shū)呢？我花一點(diǎn)時(shí)間給大家介紹一下。這本書(shū)成書(shū)于2008年。這本書(shū)摘錄了《法學(xué)雜志》發(fā)刊30年期間近600篇文章的體量。這本書(shū)是張老師親自編輯的，讀這本書(shū)，仿佛是把法學(xué)研究30年的進(jìn)路進(jìn)行了全方位的展示。如果讀這本書(shū)后會(huì)發(fā)現(xiàn)，這并不是簡(jiǎn)單的摘要，也不是僅僅匯總，而是傾注了張老師心血，對(duì)每篇文章只有500字體量的高度濃縮。此書(shū)出版后，在出版界和學(xué)術(shù)界反響非常強(qiáng)烈。在西南政法大學(xué)六十周年校慶時(shí)，我�！冬F(xiàn)代法學(xué)》一位資深編輯，林士平老師，也仿照此書(shū)寫了一本《現(xiàn)代法學(xué)之路》，55萬(wàn)字。是收錄到當(dāng)時(shí)整理60年校慶文庫(kù)文叢中時(shí)最厚的一本。當(dāng)時(shí)有人問(wèn)，這本書(shū)賣的好嗎？我說(shuō)這本書(shū)不是拿來(lái)賣的是拿來(lái)看的，拿來(lái)欣賞的，拿來(lái)體會(huì)的。后來(lái)我將這兩本書(shū)拿到一起做了比對(duì)，我才發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常驚人的相似之處，張老師是法學(xué)界最資深的法學(xué)編輯之一，我們林士平老師固守《現(xiàn)代法學(xué)》編輯崗位也長(zhǎng)達(dá)30多年。我有幸從2002年開(kāi)始在《現(xiàn)代法學(xué)》做兼職編輯，我非常能體諒編輯人的職責(zé)，操守以及某意義上的犧牲精神。這是我的第一個(gè)感觸。
今晚的講座，我用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)一下主題，就是“學(xué)術(shù)的規(guī)范和規(guī)范的學(xué)術(shù)”。我想其中蘊(yùn)含了四個(gè)方面。第一是一種轉(zhuǎn)型意識(shí)，或叫轉(zhuǎn)型命題。剛才張老師和其他老師都作了深刻的闡述，我就不再展開(kāi)。第二是講學(xué)術(shù)誠(chéng)信�！盁o(wú)信不立”，因此，學(xué)術(shù)誠(chéng)信成為一種社會(huì)共同關(guān)心的話題，甚至上升到了國(guó)家戰(zhàn)略高度。第三是問(wèn)題意識(shí)。什么樣的問(wèn)題是真命題，什么樣的問(wèn)題是一種“問(wèn)題”而且是一種真問(wèn)題。第四是學(xué)術(shù)人的思維品德、操守和責(zé)任。從今晚張老師的講座大家會(huì)體味到這樣一句話“文章千古事，妙手偶得之”。其實(shí)后面還有兩句注解，范文瀾教授先生在寫《中國(guó)通史》時(shí)，在自序中寫道：“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”。與各位共勉，謝謝大家！
譚啟平：謝謝我們的徐泉老師。確實(shí)每一次學(xué)術(shù)講座都凝聚了我們科研處所有老師的心血，如果沒(méi)有他們的支持幫助，作為一個(gè)老師在西政組織一場(chǎng)學(xué)術(shù)講座還是非常艱難的。從我個(gè)人而言，很難出面聯(lián)系法學(xué)界的專家學(xué)者來(lái)我校講座，所以每一次我都非常慎重。而每次只要是我聯(lián)系的學(xué)術(shù)講座，都得到了科研處的大力支持，借此機(jī)會(huì)，向科研處的同志們表示衷心的感覺(jué)�。ㄕ坡暎�
我們的四位嘉賓針對(duì)張老師的講座都做了非常精彩的點(diǎn)評(píng)，從不同的角度，對(duì)如何進(jìn)行法學(xué)研究，如果遵守學(xué)術(shù)規(guī)范發(fā)表了自己獨(dú)特的見(jiàn)解。下面我們先請(qǐng)張老師簡(jiǎn)單的回應(yīng)幾句，然后再請(qǐng)張老師來(lái)回答同學(xué)們幾個(gè)問(wèn)題。
張廣興：謝謝剛才幾位點(diǎn)評(píng)嘉賓的肯定。我做講座比較少，但是在平常座談聊天中都會(huì)碰到這樣的問(wèn)題：《法學(xué)研究》到底需要什么樣的稿子？學(xué)術(shù)研究到底需要注意什么問(wèn)題？這次講座就是把我平時(shí)的想法作了一下整理，希望能對(duì)大家有些用處。同時(shí)也期待在座的各位更多地支持《法學(xué)研究》。
作者和雜志的關(guān)系，在我看來(lái)，作者是雜志的衣食父母�，F(xiàn)在辦雜志不像五四時(shí)期，那時(shí)編輯可以寫文章，有些雜志里面發(fā)表的全是編輯寫的文章，而現(xiàn)在發(fā)表的都是研究者的文章。如果沒(méi)有作者的支持和抬愛(ài)，《法學(xué)研究》不會(huì)有今天這樣的地位。我期待著在坐的各位能寫出更多的、讓人眼前一亮的精彩文章。下面有什么具體的問(wèn)題，大家可以問(wèn)。
譚啟平：有什么問(wèn)題，就站起來(lái)問(wèn)吧。
同學(xué)一：非常感謝張廣興老師今天晚上的講座。您剛才提到我們應(yīng)該研究或者說(shuō)回歸中國(guó)的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，我想問(wèn)關(guān)于如何搜集實(shí)踐中的一些材料。因?yàn)槲覀冎涝谥袊?guó)有些材料是保密的，比如說(shuō)中國(guó)關(guān)于每年的死刑執(zhí)行問(wèn)題，還有一些關(guān)于判決書(shū)的披露公開(kāi)，我們想查閱也查閱不到，您有什么建議可以推薦給我們？
張廣興：你要想知道每年判死刑的有多少，我也沒(méi)辦法了解到。不過(guò)應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，我們國(guó)家司法的透明度越來(lái)越高，法院內(nèi)部也在搞一些資料庫(kù)，這些資料庫(kù)以后會(huì)部分地向社會(huì)公開(kāi)，包括一些不太明敏感的事實(shí)、數(shù)字，它會(huì)對(duì)公眾（當(dāng)然不是對(duì)所有的公眾，可能對(duì)某一些研究單位和研究者）公開(kāi)。你要去向法院了解什么情況，它可能不告訴你，但是你這個(gè)學(xué)科的帶頭人去問(wèn)，就可能問(wèn)得出來(lái)。如果這些數(shù)字實(shí)在拿不到，可以研究些一些案例。現(xiàn)在法院系統(tǒng)公布了很多案例，包括最高法院的案例。最高法院也在推行案例指導(dǎo)制度。指導(dǎo)性案例現(xiàn)在公布得很少，將來(lái)會(huì)公布更多的案例。對(duì)這些案例我們也可以評(píng)論，就像對(duì)司法解釋一樣，我們也可以批評(píng)。除此以外，在網(wǎng)上可以搜集到很多案例，同一個(gè)問(wèn)題搜集到幾十個(gè)案例應(yīng)該是問(wèn)題不大的。我們可以從中發(fā)現(xiàn)一些有理論價(jià)值的東西。
同學(xué)二：張老師你好，我想問(wèn)的問(wèn)題是一篇好的文章應(yīng)當(dāng)怎樣謀篇布局，在這個(gè)結(jié)構(gòu)和提綱上應(yīng)當(dāng)怎樣設(shè)計(jì)，包括在文字上怎么來(lái)設(shè)計(jì)，盡量具體點(diǎn)。謝謝。
張廣興：很難說(shuō)得很具體。我們寫文章，其實(shí)與給別人講課或者向別人交代一件什么事情是一樣的。在寫文章時(shí)，我們不妨先列一個(gè)提綱，自己看著不別扭了，拿給別人看是不是很順暢。先說(shuō)什么，后說(shuō)什么，最后能把這個(gè)事情說(shuō)明白，而且有可能讓別人接受我們的結(jié)論，接受我們的觀點(diǎn)，這個(gè)結(jié)構(gòu)就是最合理的。要多看別人寫的文章。不同的題目，不同的問(wèn)題，寫法可能多少有一些差別。但是大的還是那三大塊，首先提出問(wèn)題，你要論證這是一個(gè)問(wèn)題，下面就分析這個(gè)問(wèn)題到底怎么回事，怎么解決，最后得出來(lái)你的結(jié)論。一般是這樣。
同學(xué)三：張老師，我想問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題。張老師在講座中提到法學(xué)研究要堅(jiān)持學(xué)術(shù)性和理論性，和它對(duì)立的是政治性和對(duì)策性。我覺(jué)得法學(xué)應(yīng)該是一種實(shí)踐性的科學(xué)，它必須要與對(duì)策性保持一定的聯(lián)系，否則我覺(jué)得法學(xué)就成為一種脫離地面的飄的東西了。想請(qǐng)老師對(duì)這個(gè)做進(jìn)一步的解釋。第二個(gè)問(wèn)題是，老師提到法學(xué)研究的轉(zhuǎn)型，提到我們現(xiàn)在借鑒比較法遇到了一種困境，我覺(jué)得老師沒(méi)有提到的一點(diǎn)就是我們中國(guó)法學(xué)“從何處來(lái)”，我覺(jué)得解決這個(gè)東西才能夠讓我們更自信地解決“往何處去”的問(wèn)題。請(qǐng)老師回答一下。
張廣興： “學(xué)術(shù)性”和“理論性”是個(gè)只可意會(huì)不可言傳的東西。所謂“學(xué)術(shù)性”，我說(shuō)的是相對(duì)于政治問(wèn)題。純粹的政治問(wèn)題，我們不要去碰它，讓政治家去研究它。所謂“理論性”，是針對(duì)單純的對(duì)策性研究。有一個(gè)人在大街上搶了別人東西，跑了，怎么辦？公安機(jī)關(guān)會(huì)研究對(duì)策。而我們要去研究的是它發(fā)生的原因是什么，怎樣避免這種事情等等。
法律是個(gè)好東西，但法律不是萬(wàn)能的�，F(xiàn)在存在 “泛法律化”的思潮，認(rèn)為任何社會(huì)問(wèn)題通過(guò)法律都能解決，其實(shí)不行。
還有一點(diǎn)，我這個(gè)說(shuō)法不一定對(duì)，就是我們的法學(xué)研究者或者法律理論研究者，不要把法律當(dāng)作一個(gè)革命的工具，不要指望著用法律去改天換地，這個(gè)從來(lái)都是幻想。指望著用法律去改變我們中國(guó)的政治制度，我們國(guó)家現(xiàn)行的最基本的那些東西，這是不可能的。我們現(xiàn)在的體制有一些弊端，可以通過(guò)我們的研究讓這些弊端減小到最低程度。我國(guó)已經(jīng)定下來(lái)要搞法治社會(huì)，我們要研究如何朝著這個(gè)方向一步一步地往前走，那怕只是一小步一小步地往前走，要避免再出現(xiàn)那種違背我們意愿的倒退。歷史往往會(huì)開(kāi)玩笑。比如“六四”，不能說(shuō)當(dāng)時(shí)學(xué)生和一些人的主導(dǎo)思想不對(duì)，但結(jié)果是使中國(guó)的法治倒退了許多年。所以我們的主觀愿望和我們做的事情一定要能夠契合。中國(guó)的法治注定是一個(gè)緩慢和漫長(zhǎng)的過(guò)程。可能我說(shuō)得比較保守。
譚啟平：最后一個(gè)問(wèn)題好不好？因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系。好吧，再加一個(gè)，這位同學(xué)后面再提吧。
同學(xué)四：聽(tīng)了張老師今天的講座，感覺(jué)就是有點(diǎn)曲高和寡。我想談一點(diǎn)“心比天高，命比紙薄”的遭遇。我也想寫一些能發(fā)表在《法學(xué)研究》上的非常有深度的文章，但我參加我們學(xué)校一個(gè)科研立項(xiàng)時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，我們本科生寫文章非常難發(fā)表。在一些普通刊物上發(fā)表文章，還得花錢。我們寢室有一個(gè)同學(xué)，在網(wǎng)上復(fù)制粘貼一下，交140塊錢發(fā)表了文章，就給科研立項(xiàng)了。我想問(wèn)問(wèn)老師對(duì)我們本科生寫文章和發(fā)表有什么建議？還有徐老師，科研處如何解決這樣的問(wèn)題，為我們本科生發(fā)表文章提供一些便利？
張廣興：我現(xiàn)在不屬于教育系統(tǒng)。我不贊成本科的時(shí)候一定要寫學(xué)位論文，但是我強(qiáng)烈建議本科生要寫文章，我認(rèn)為我們很多的課程到最后應(yīng)該開(kāi)卷考試，每人寫個(gè)三五千字的文章。這對(duì)我們將來(lái)不管做什么工作都是有好處的。這樣做可以鍛煉和提高我們觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題甚至邏輯思維等等的能力，也能提高我們的文字水平。我們社科院對(duì)碩士有一個(gè)不成文的規(guī)矩，要求學(xué)生每個(gè)月都要寫一篇東西，文體不限，日記、詩(shī)歌都行，但不能記流水賬。這么做，就是讓學(xué)生把心里想的東西通過(guò)書(shū)面方式表達(dá)出來(lái)，完整地、準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，用很優(yōu)美的或者很工整的文字表達(dá)出來(lái)。這是一個(gè)訓(xùn)練。所以本科生不一定要寫學(xué)位論文，但是平常一定要多寫文章。
徐泉：好的。問(wèn)到我們科研處的工作了，非常感謝這位同學(xué)對(duì)我們工作的監(jiān)督和支持，特別是這種鼓勵(lì)和鞭策。大體說(shuō)幾項(xiàng)工作，我上個(gè)星期接手看了一下，這樣的問(wèn)題很多。有些同學(xué)問(wèn)這個(gè)文章怎么結(jié)項(xiàng)，幫我看一下，就在雜志四百、五百的買了一版，然后發(fā)了。坦白地說(shuō)，這是制度方面的一個(gè)漏洞，沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)術(shù)方面的檢測(cè)。希望能夠通過(guò)今天晚上的講座學(xué)習(xí)到更多，也希望通過(guò)你的這個(gè)提問(wèn)觸動(dòng)我的工作，我回去以后一定把它作為一個(gè)重要問(wèn)題列上我們科研處的工作日程。謝謝你。
同學(xué)五：張老師，首先感謝你來(lái)西政給我們作講座。您剛才說(shuō)到我們?cè)诜▽W(xué)論文的寫作過(guò)程當(dāng)中要研究中國(guó)的具體問(wèn)題，但是在研究中國(guó)具體問(wèn)題的時(shí)候，肯定要用到外文文獻(xiàn)。您如何在研究中國(guó)問(wèn)題的時(shí)候，看待外文文獻(xiàn)的引用和搜集？
張廣興：剛才有同學(xué)也提到這個(gè)問(wèn)題。我們現(xiàn)在研究中國(guó)問(wèn)題，總需要有一套理論。這個(gè)理論從哪兒來(lái)？首先是我們學(xué)習(xí)到的前人的理論、外國(guó)的理論。我們經(jīng)過(guò)多年的法律學(xué)習(xí)，包括外國(guó)的法律理論體系、基本制度、概念，我們都基本掌握了。這是一個(gè)基礎(chǔ)，也是一個(gè)工具。當(dāng)我們用來(lái)研究中國(guó)問(wèn)題的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)它的有些東西在我們這兒是不好用的，這就需要改造它們，提出我們自己的東西。拿人家的制度和理論來(lái)套中國(guó)的情況，然后批評(píng)中國(guó)的做法，很簡(jiǎn)單，但沒(méi)用。
如何解決中國(guó)的問(wèn)題不是一個(gè)邏輯的問(wèn)題。中國(guó)現(xiàn)行制度的合理性更多地是現(xiàn)實(shí)合理性。我們都知道共產(chǎn)主義最好，但我們現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了。有人說(shuō)美國(guó)的制度最好，我們能實(shí)行嗎？當(dāng)然不行。把各國(guó)制度中好的方面都拿過(guò)來(lái)組成一個(gè)大雜燴，也不行。所以首先要把中國(guó)的問(wèn)題搞清楚，進(jìn)而提出解決中國(guó)問(wèn)題的思路和方案。。比如，農(nóng)村土地問(wèn)題、土地權(quán)利問(wèn)題，外國(guó)沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題。在我國(guó)的不同地區(qū)，人們對(duì)土地和土地權(quán)利的需求肯定也不一樣，我們用既有的理論體系去分析，會(huì)發(fā)現(xiàn)不能完全解決問(wèn)題。這就要修正我們掌握的理論。逐漸地，中國(guó)特有的理論和理論體系就形成了。到那時(shí)，在討論中國(guó)法律問(wèn)題的時(shí)候，外國(guó)人看見(jiàn)我們都得叫老師了。
譚啟平：由于時(shí)間關(guān)系，我們的提問(wèn)就到此。我利用主持人的身份，最后講幾點(diǎn)：今天晚上張老師和我們的四位嘉賓一起給我們貢獻(xiàn)了一場(chǎng)高水平的講座。最近，大家可能對(duì)我們學(xué)校的講座進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)的審美疲勞的時(shí)期，因?yàn)樽罱闹v座很多，今天晚上就有兩場(chǎng)，在圖書(shū)館的學(xué)術(shù)報(bào)告廳還有孫長(zhǎng)永副校長(zhǎng)主持的一場(chǎng)，如果孫校長(zhǎng)不主持那邊的講座他也會(huì)參加今晚這邊的講座的。最近博士論文答辯，來(lái)學(xué)校的專家學(xué)者也比較多，我們平時(shí)也是很難把他們請(qǐng)動(dòng)，所以最近講座很多。實(shí)際上，我們過(guò)去的或者說(shuō)在此之前的很多講座，更多的是關(guān)于具體制度或者部門法問(wèn)題的，關(guān)于今晚這樣方法論的講座在此之前比較少的。我覺(jué)得，我們從事法學(xué)研究包括法學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，一方面要學(xué)知識(shí)，這可能是我們比較熱衷的，但是我覺(jué)得更重要的是應(yīng)該學(xué)方法。我在講課過(guò)程中經(jīng)常講，方法本身也是科學(xué)知識(shí)，方法也是科學(xué)，而且方法比知識(shí)更重要。因?yàn)閷W(xué)會(huì)了方法，你就學(xué)會(huì)了如何去獲取知識(shí)，去傳播知識(shí)，去創(chuàng)造知識(shí)，這樣一個(gè)基本的能力。所以，從這個(gè)角度來(lái)講，我認(rèn)為今天張老師講座對(duì)于我們師生來(lái)講是非常重要的。張老師的講座中，有很多新知識(shí)，新經(jīng)驗(yàn)，新體會(huì)，這是第一點(diǎn)。第二點(diǎn)，在法學(xué)研究中，張老師提及的要充分重視學(xué)術(shù)規(guī)范，要充分重視中國(guó)問(wèn)題的研究，我完全同意。這應(yīng)該是我們?cè)谧鲅芯亢蛯W(xué)習(xí)過(guò)程中都應(yīng)該充分重視的問(wèn)題。僅就法學(xué)研究的轉(zhuǎn)型和中國(guó)問(wèn)題的研究，結(jié)合我個(gè)人的實(shí)踐來(lái)看，作為一個(gè)學(xué)者，我們應(yīng)當(dāng)充分關(guān)注中國(guó)社會(huì)發(fā)展中的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。2010年和2011年，我連續(xù)兩年承擔(dān)了國(guó)家軟科學(xué)研究重大項(xiàng)目，研究國(guó)家財(cái)政投入的科技項(xiàng)目如何監(jiān)管以及國(guó)家科技計(jì)劃項(xiàng)目監(jiān)管的體制、機(jī)制和手段問(wèn)題，已完成的成果受到中紀(jì)委、科技部、財(cái)政部等部門的高度重視。有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常要求聽(tīng)課題新成果匯報(bào)，因而課題的研究任務(wù)讓我和課題組的同志們有點(diǎn)喘不過(guò)氣。所以從我們的事例可以證明，法學(xué)研究只要關(guān)注的是中國(guó)社會(huì)存在的真問(wèn)題，是大有可為的。第三，在講座最后快結(jié)束之時(shí)，再次表達(dá)我的感謝之意：感謝科研處、法律碩士學(xué)院對(duì)我們講座的支持！感謝民商法研究生會(huì)的同學(xué)們?cè)谶@個(gè)講座的組織過(guò)程中所付出的辛勤勞動(dòng)！每一次的講座，如果沒(méi)有同學(xué)們的辛勤勞動(dòng)，我們的講座可能就難以順利進(jìn)行。最后，再次感謝我們的張廣興老師和我們的幾位嘉賓，在百忙之中能夠抽出時(shí)間來(lái)進(jìn)行和參加今天的講座！也可以說(shuō)，這也是在給西政建設(shè)高水平大學(xué)做貢獻(xiàn)。最后，我們更應(yīng)該感謝在座的老師和同學(xué)對(duì)今天晚上講座的盛情參與！當(dāng)時(shí)張老師接到講座邀請(qǐng)時(shí)候的第一個(gè)問(wèn)題就是：一個(gè)周末去做講座有人聽(tīng)嗎？我們用實(shí)際行動(dòng)回答了張老師兩天前的這個(gè)問(wèn)題。我們今天的講座就到此，謝謝大家！祝大家晚安�。ㄕ坡暎�
（本錄音整理稿已經(jīng)主講人審閱。錄音整理：謝瀟 李紅玲 張文清 夏吉紅 劉偉 劉敏敏 趙陽(yáng) 朱興葉 蔣歡 葛劍鋒）