法治周末見(jiàn)習(xí)記者 黃希韋 法治周末記者 李亮
韓大元，著名學(xué)府———中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)。
1987年，當(dāng)崔健“憤青”般唱響《一無(wú)所有》并轟動(dòng)大學(xué)校園時(shí)，韓大元正在人民大學(xué)一間教室里，醉心于學(xué)術(shù)研究。當(dāng)時(shí)，他剛做完一個(gè)社會(huì)調(diào)查，在陜西省靈丘縣，他看到一戶6口之家生活甚是窘迫：僅有的一身像樣衣服誰(shuí)出門誰(shuí)穿。
此后，《選舉權(quán)的憲法保障問(wèn)題》一文出爐。文中，韓大元深刻指出“經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的人們難以真正行使選舉權(quán)”———“衣服都沒(méi)得穿，怎么去投票？當(dāng)人們的基本生活需求無(wú)法解決時(shí)，很難期待民眾有自覺(jué)的政治參與意識(shí)”。沒(méi)有“憤青”成分，但他儼然在痛斥“貧苦地區(qū)的一些選區(qū)所謂的高參選率只是某些鄉(xiāng)工作人員代選代簽的結(jié)果”，吶喊“法律不能以孤立的形式存在，一個(gè)國(guó)家只有大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，才能讓民眾有熱情，關(guān)注時(shí)代，投身選舉”。
那一年，他27歲。剛留校任教。
如今，二十多年過(guò)去了，青春之歌漸已遠(yuǎn)去，昔日吶喊的青年已成長(zhǎng)為法學(xué)家。他不僅是具有深厚底蘊(yùn)的法學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，還兼任中國(guó)法學(xué)會(huì)憲法學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。
他著書立說(shuō)成果頗豐，理論探索勇氣絲毫未減。《亞洲立憲主義研究》、《1954年憲法與新中國(guó)憲政》、《憲法學(xué)基礎(chǔ)理論》、《感悟憲法精神》、《憲法學(xué)專題研究》等著作，享譽(yù)學(xué)界。
憲法學(xué)研究生涯的由來(lái)
上世紀(jì)70年代初的韓大元是東北一個(gè)小縣城里倍感困惑的少年。那種困惑不只來(lái)自地區(qū)囿限和困頓生活的閉塞，也來(lái)自對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的不解、茫然與苦悶。
“當(dāng)時(shí)生活條件很不好，3分錢一根的冰棍是上等零食，姐姐們都不舍得吃。”韓大元回憶說(shuō)。
在一個(gè)有著5個(gè)孩子的家庭里，生活帶來(lái)的局促可想而知。
多年后，他對(duì)父母的記憶更是烙在了心底最深處：“父親是一位在國(guó)家機(jī)關(guān)工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，文革期間被劃為‘走資派’。去獄中看望父親時(shí)，母親掂了掂父親胸前掛的牌子，那難以承受的重量讓她瞬時(shí)淚流滿面。”
少年的韓大元不明白，父親一直都很老實(shí)本分，紅衛(wèi)兵究竟為什么、憑什么剝奪他的自由、尊嚴(yán)。在那個(gè)“無(wú)法無(wú)天”的年代，他敏感早熟的心靈渴盼公平、正義、尊嚴(yán)、規(guī)則。
稀薄貧瘠的文化空間無(wú)法限制他自由的心靈，朦朧的自我啟迪使他最終找到了自己的旗幟。在社會(huì)解凍、高考恢復(fù)期，這個(gè)壓抑許久的年輕人考入了吉林大學(xué)法律系。
剛剛戴上大學(xué)校徽的學(xué)子是振奮的。韓大元如同鳥歸山林、溪入大海，用法律規(guī)則引領(lǐng)公平、正義、尊嚴(yán)的理想牽引著他的熱情。他求知若渴，法學(xué)研究之路由此起步，價(jià)值觀念、人生興趣也獲益于此。
沒(méi)過(guò)兩年，法律的舞臺(tái)上開(kāi)始呈現(xiàn)這位赤子灑脫的身姿。
1980年9月，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議決定成立憲法修改委員會(huì)，
那一年，他22歲，始為學(xué)界矚目。
他的憲法學(xué)研究生涯始于此。多年后，他對(duì)民眾憲法意識(shí)、憲法實(shí)踐內(nèi)涵的論著無(wú)不體現(xiàn)著其厚積薄發(fā)。
走上探尋中國(guó)式憲政之路
1998年，38歲的韓大元被評(píng)為憲法學(xué)教授，1999年評(píng)為博士生導(dǎo)師。
早年借助法律實(shí)現(xiàn)公平、正義的理想猶在心中，但以憲法學(xué)研究為工作的他思考問(wèn)題已更加沉穩(wěn)而細(xì)致。
留學(xué)日本京都大學(xué)、訪問(wèn)美國(guó)哈佛大學(xué)的經(jīng)歷為他研究憲法學(xué)提供了寶貴的知識(shí)積淀。
在他主持下，人權(quán)、基本權(quán)利理論以及文化相對(duì)主義與非西方憲政等課題研究相繼開(kāi)啟。
他提出，憲法學(xué)本質(zhì)上是人學(xué)，它的最高價(jià)值和核心命題就是人的尊嚴(yán)。
他認(rèn)為，憲法制度多樣性的背后存在著憲法文化的多樣性，需要站在文化相對(duì)主義立場(chǎng)看各國(guó)憲政制度。
他堅(jiān)信，只有中國(guó)化的憲法學(xué)才能解決中國(guó)自身面臨的問(wèn)題，“我們需要將外來(lái)憲法學(xué)的合理因素與中國(guó)社會(huì)的實(shí)際相結(jié)合，提倡憲法學(xué)在中國(guó)社會(huì)中的具體范式與具體運(yùn)用，確立中國(guó)憲法學(xué)的主體性”。
思想凝聚之時(shí)，學(xué)術(shù)成果頻出。辦公桌前，一摞矗立的書籍，彰顯著這位學(xué)者的思與行。
之所以在學(xué)術(shù)研究中如此縱深追溯，他有自己的初衷。“憲法既然是根本大法，我希望這個(gè)根本大法‘活’起來(lái)，而不是被束之高閣。”
作為憲法學(xué)家，他的論述，由概念定義到邏輯闡釋都是層次分明、體系獨(dú)道的。“沒(méi)有憲政，就沒(méi)有法治根基”，他的觀點(diǎn)是法律人的共識(shí)�？墒桥c一般的泛泛強(qiáng)調(diào)不同，他為憲政注入了另一種理念———憲法文化。所謂憲法文化并不是固守本土或盲從媚外，而是強(qiáng)調(diào)對(duì)憲政的考量不能無(wú)視其背后的個(gè)性文化。
“在憲法監(jiān)督問(wèn)題上，全國(guó)人大既是立法機(jī)關(guān)又是監(jiān)督機(jī)關(guān)的體制確實(shí)存在一些體制上或運(yùn)行中的弊端。但現(xiàn)行憲法已歷經(jīng)多次修改，目前正處于不斷完善過(guò)程之中，我們首先要尊重憲法典，樹立其權(quán)威。憲法典沒(méi)有修改或解釋以前，若要尋求變革，也都應(yīng)在現(xiàn)行憲法框架內(nèi)推動(dòng)。”韓大元強(qiáng)調(diào)。
在尋求中國(guó)式憲政的道路上，韓大元對(duì)憲法普適性理念與特殊國(guó)情的對(duì)接用力頗深，別有深意，“維護(hù)憲法權(quán)威，是依法治國(guó)的基礎(chǔ)”。他提出，推動(dòng)憲政發(fā)展的基本形式是，在全國(guó)人大體制內(nèi)設(shè)立憲法監(jiān)督委員會(huì)，以專門監(jiān)督憲法的實(shí)施。
針對(duì)部分法律人意欲拋棄中國(guó)憲法學(xué)傳統(tǒng)、盲目尊崇西方憲法理論的現(xiàn)象，他冷靜而善意地提醒要認(rèn)真對(duì)待中國(guó)憲法文本，客觀地評(píng)價(jià)中國(guó)憲法學(xué)的學(xué)術(shù)脈絡(luò)與憲政體制，一反他們的妄自菲薄。
胸懷天下追求公平正義
一年前，韓大元主政人民大學(xué)法學(xué)院，肩挑該學(xué)院發(fā)展重任。
其實(shí)，他此前早已任人大法學(xué)院副院長(zhǎng)、常務(wù)副院長(zhǎng)多年。
22年來(lái)，他還一直是課堂上的法律教育者。傳道授業(yè)，桃李滿天下。
一個(gè)已經(jīng)讀博的學(xué)子回憶起韓大元的憲法課，念念不忘：“很喜歡他的模擬教學(xué)方式。在他的課堂上，有總統(tǒng)，也有平民。很深?yuàn)W的憲法原理也能變得淺顯易懂。”
本科生們對(duì)他愛(ài)戴有加。這位老師雖異常繁忙，但從未在本科生課堂上缺席，還耐心回復(fù)他們的郵件，給與他們生活上的關(guān)心。如他所言，其實(shí)本科一年級(jí)學(xué)生才最需要有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師，他們是一張可以書寫堅(jiān)定法律信仰和價(jià)值觀的白紙。“他們也在點(diǎn)燃我的熱情，讓我更加執(zhí)著。”
漸漸地，他不僅著力法學(xué)教育，又再領(lǐng)行政新命。這些轉(zhuǎn)換非常順暢，站在育人第一線的他并不覺(jué)得有什么突變。
實(shí)現(xiàn)憲法中人的尊嚴(yán)一直是他的情結(jié)。在對(duì)學(xué)生的公開(kāi)演講中，他一方面強(qiáng)調(diào)法學(xué)教育首先是人格教育，法律人要有悲天憫人、護(hù)人尊嚴(yán)的情懷。另一方面決心要把自己所在法學(xué)院建成受人尊重的法學(xué)院。
肩挑一院發(fā)展之重任，管理工作艱巨，比單純做教師更需精力、責(zé)任更大。采訪中，他手機(jī)頻繁響起，說(shuō)的就是接待外國(guó)專家的問(wèn)題。
他說(shuō)：“我一直在推動(dòng)學(xué)生的國(guó)際化。希望通過(guò)邀請(qǐng)外國(guó)專家授課、送學(xué)生到歐洲人權(quán)法院和世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)等世界性機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)、開(kāi)辦‘海外杰出學(xué)者計(jì)劃’等項(xiàng)目和方式，來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的國(guó)際視野，讓他們既懂中國(guó)法，也懂外國(guó)法，讓他們走向國(guó)際性機(jī)構(gòu)、跨國(guó)企業(yè)、律師事務(wù)所，和不同文化、不同國(guó)籍的學(xué)者、律師們一起工作，做一個(gè)既維護(hù)國(guó)家利益，又能促進(jìn)世界和平事業(yè)的高端國(guó)際法律人才。”
在他的領(lǐng)導(dǎo)下，人民大學(xué)法學(xué)院有一個(gè)辦學(xué)思想，就是國(guó)際化理念。
談到教管沖突，他娓娓道來(lái)，力薦行政與學(xué)術(shù)、教管分離體制。“從我這任起，院長(zhǎng)不再擔(dān)任學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、學(xué)位評(píng)定委員會(huì)主席，學(xué)生培養(yǎng)、學(xué)術(shù)發(fā)展之事
科學(xué)的行政管理體制均衡有度、扎實(shí)可行，顯現(xiàn)出他在法學(xué)教育、學(xué)院管理方面的視野。“這樣，我既服從教學(xué)安排，又可游刃有余管理學(xué)院，教管兩不誤。”
胸懷天下，追求公平正義。從青年學(xué)生到名師院長(zhǎng)，韓大元的人生之路應(yīng)該說(shuō)是很順的。在期盼憲法陽(yáng)光普照大地的理想之路上，當(dāng)年的東北少年堅(jiān)定如初。
來(lái)源：法治周末