龍勃羅梭之所以被稱為犯罪學(xué)之父是因?yàn)樗欠缸飳W(xué)研究方法和研究成果的集大成者,同樣菲利也是一位集大成者。古典犯罪學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的自由意志在導(dǎo)致犯罪的原因上占據(jù)主導(dǎo)地位。而社會(huì)人類學(xué)派的力理論建立在唯物主義機(jī)械論的基礎(chǔ)上,從對(duì)行為的關(guān)注轉(zhuǎn)移到對(duì)行為人的關(guān)注,從而比較側(cè)重于對(duì)犯罪原因的研究。而菲利就是一個(gè)在犯罪原因的探討中作出世界性貢獻(xiàn)的學(xué)者。在對(duì)犯罪原因的研究上,從人類學(xué)到社會(huì)學(xué)研究深度已經(jīng)有了擴(kuò)張。菲利認(rèn)為人的生物屬性不可否認(rèn),在犯罪原因上人的生理結(jié)構(gòu)不可否認(rèn),是遺傳因素導(dǎo)致的返祖現(xiàn)象產(chǎn)生了天生犯罪人。
菲利的成長(zhǎng)經(jīng)歷概述
菲利生活在1856到1929年間,菲利的父親是個(gè)賣鹽茶的小商販。菲利求學(xué)時(shí)期曾經(jīng)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)差而被學(xué)校開除,后在家里干活,迷戀于自行車,類似于現(xiàn)在的轎車迷。菲利后來(lái)返回高中讀書,經(jīng)過(guò)努力后考上大學(xué)。
大學(xué)期間,菲利寫出了反對(duì)意志自由的論文,主要觀點(diǎn)是犯罪不是人選擇的而是所生活的環(huán)境選擇的。菲利的博士論文獲得了答辯委員會(huì)的滿堂彩,他的博導(dǎo)給予了菲利這樣的評(píng)價(jià):菲利不是在學(xué)我們而是在教我們,向我們提出挑戰(zhàn)。菲利是一個(gè)興奮型的人才,好激動(dòng),喜歡演講,一生當(dāng)中一共經(jīng)歷了2900次演講。菲利后來(lái)考取了律師資格,為一批聚眾鬧事的農(nóng)民辯護(hù)道“是社會(huì)大環(huán)境決定了農(nóng)民應(yīng)該無(wú)罪釋放”。因此,后來(lái)許多農(nóng)民找他打官司,菲利在農(nóng)民階層積累了廣泛的人氣。
同時(shí)菲利還是一位著名的社會(huì)活動(dòng)家,在競(jìng)選當(dāng)?shù)刈h員的過(guò)程中獲得當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的廣泛支持,競(jìng)選連任11次。由于菲利在意大利和國(guó)際上名聲極大,在政治上支持墨索里尼的國(guó)家社會(huì)主義,因而又有了一些污點(diǎn)。因?yàn)橛行W(xué)同學(xué)的大力推薦菲利成為意大利的司法部長(zhǎng),受委托起草刑法典草案,但是菲利的草稿沒有獲得采納。萬(wàn)幸的是幸虧菲利在墨索里尼發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候已經(jīng)去世,否則在追究戰(zhàn)犯以及好戰(zhàn)的學(xué)者的時(shí)候菲利就很危險(xiǎn)了。
多元化的犯罪決定論的奠基者
菲利主張的多元化犯罪決定論主要觀點(diǎn)如下:
首先主張相對(duì)意志自由,菲利主張多元化的犯罪決定論,堅(jiān)持犯罪原因的三元論,認(rèn)為犯罪由人類的原因、自然的原因、社會(huì)的原因三種來(lái)構(gòu)成,是三種原因的相互作用而形成。
一是地理因素。在丘陵和山地地帶,由于交通不便,人不可能順利的穿過(guò),警察也不可能順順利的到達(dá),于是就容易出現(xiàn)占據(jù)地形優(yōu)勢(shì)的強(qiáng)盜。冬季和春季由于著裝比較多,性犯罪比較少而財(cái)產(chǎn)犯罪比較多。但是在夏季由于著裝比較少,性犯罪就要增多了。氣候和犯罪也有緊密的關(guān)系,在風(fēng)大的時(shí)候尤其容易掩飾被害人的呼喊聲。現(xiàn)實(shí)中若是選擇在周圍人們比較多的時(shí)候去被害人家里犯罪,犯罪人通常將被害人家的電視機(jī)聲音開到最大,此時(shí)犯罪產(chǎn)生的動(dòng)靜被掩蓋,鄰居還以為自己家里的電視在播放美國(guó)槍戰(zhàn)片呢。由于晝夜的長(zhǎng)短隨季節(jié)的變化有不同,夏季也太短,夜晚太短且 為人們?yōu)榱藳隹焖X太晚,故作案不容易逃跑。冬季夜長(zhǎng)人們由于避寒睡覺比較早,故作案很容易逃跑。年溫度等氣候因素影響犯罪的另一個(gè)途徑就是影響經(jīng)濟(jì)。尤其是由于氣候影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時(shí)候,就會(huì)有一些從事農(nóng)業(yè)的人的犯罪。
二是生物因素,菲利并沒有欺師滅祖,沒有否定恩師的犯罪原因生物論,而是把生物因素作為犯罪原因三元論的一個(gè)因素。
三是社會(huì)因素是犯罪的一個(gè)因素。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越小,人們的生活越是安逸,人們的生存壓力就比較小,因此不會(huì)因?yàn)樯畹脑蛉シ缸。社?huì)越是激勵(lì)人們?nèi)シe極的創(chuàng)造價(jià)值,就必須加大社會(huì)成員的生活壓力,這就必然的導(dǎo)致犯罪率的增長(zhǎng)。由此產(chǎn)生了犯罪社會(huì)學(xué)。 犯罪社會(huì)學(xué) 從社會(huì)環(huán)境方面探索犯罪原因的理論。首先開拓這一領(lǐng)域的是犯罪統(tǒng)計(jì)學(xué)派的主要代表人物A.凱特萊(1796~1874)和法國(guó)的A.M.蓋里(1802 ~ 1866)等。他們運(yùn)用統(tǒng)計(jì)方法,從資本主義社會(huì)的犯罪現(xiàn)象與年齡、性別 、種族、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)、地域、季節(jié)、氣候等的聯(lián)系中,發(fā)現(xiàn)犯罪的種類和頻率,每年相同,從犯罪者的年齡、性別、貧富、城市與鄉(xiāng)村的對(duì)比中,亦發(fā)現(xiàn)同樣的規(guī)律性。凱特萊說(shuō),社會(huì)本身孕育著犯罪的胚胎,任何社會(huì),作為其必然結(jié)果,都會(huì)產(chǎn)生一定數(shù)量的犯罪。他們的結(jié)論是,作為一個(gè)總體的資本主義社會(huì)犯罪現(xiàn)象,其發(fā)生是由社會(huì)原因決定的。
在犯罪的三個(gè)原因中,生物和地理環(huán)境是很難改變的,因此只能改變社會(huì)環(huán)境。但是問(wèn)題的關(guān)鍵在于自然科學(xué)領(lǐng)域可以做實(shí)驗(yàn),即使失敗了可以再買器材再做一次實(shí)驗(yàn)。而在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域做實(shí)驗(yàn)必須承受巨大的壓力和社會(huì)成本,即社會(huì)改革和改良的成本。例如農(nóng)民工采用自殺跳樓的方式討要工資并不是不可以。一旦發(fā)生不是當(dāng)事者的農(nóng)民工好不好聽的問(wèn)題,而是讓人們相信農(nóng)民工工資問(wèn)題的嚴(yán)峻性。
作為龍勃羅梭的研究生菲利從未反對(duì)過(guò)老師的觀點(diǎn),只是將導(dǎo)致犯罪的人類原因的比重下降。他認(rèn)為自然環(huán)境的差異導(dǎo)致不同的犯罪類型,如寒冷的北方主要是搶劫、殺人等暴力犯罪。炎熱的天氣主要導(dǎo)致吸毒、販毒、騙人。他進(jìn)一步研究后認(rèn)為不同原因在導(dǎo)致犯罪上所起到的作用不同。
1、社會(huì)因素起主要作用,兼跨兩個(gè)學(xué)派。
2、犯罪是各種因素相互作用的結(jié)果。
3、不同的犯罪各種因素所起的作用互不相同,例如自然犯中的人身犯罪由遺傳因素決定,財(cái)產(chǎn)犯罪由社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素決定。
4、犯罪不是人自己可以決定的,而是生活在一定的社會(huì)條件下罪惡的種子由此生根發(fā)芽。
犯罪飽和論的開創(chuàng)者
菲利主張的犯罪飽和論觀點(diǎn)如下:
每一個(gè)社會(huì)都有與其相適應(yīng)的應(yīng)有的犯罪,這些犯罪是當(dāng)時(shí)社會(huì)的的自然和社會(huì)原因引發(fā)的。每個(gè)時(shí)期的犯罪的質(zhì)和量都是與社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)的,一直保持不變的的是一定的環(huán)境與犯罪數(shù)量之間的比例,即環(huán)境飽和法則:始終保持著動(dòng)態(tài)的規(guī)律性,因此要消滅犯罪是不可能的,除非要顛覆整個(gè)社會(huì)。菲利支持犯罪飽和論即犯罪的規(guī)模和數(shù)量取決于社會(huì)條件。尤其是國(guó)家狀況即國(guó)家的經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)政策。對(duì)于該理論的理解可以運(yùn)用化學(xué)上的飽和理論,即特定質(zhì)量特定溫度的特定溶劑只能溶解一定數(shù)量的溶質(zhì)即溶解度的定義。當(dāng)然通過(guò)這里犯罪飽和論和溶解度的定義可以看出社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)有著相通的一面,兩者之間并不是相互割裂的。犯罪飽和論也從另外一個(gè)方面說(shuō)明了犯罪是不可能消滅的。不論一國(guó)刑事司法的力量多強(qiáng)大,不論刑罰打擊的力度有多大,我們始終不能消滅犯罪。雖然中國(guó)在新中國(guó)建立的時(shí)候,由于社會(huì)主義改造和三反五反運(yùn)動(dòng),我們已經(jīng)消滅了妓女和大煙館,尤其是已經(jīng)消滅了反革命犯罪。曾經(jīng)在建國(guó)后的某個(gè)時(shí)期我國(guó)的犯罪率相當(dāng)?shù)牡,但是即使如此也不能消滅犯罪,只能預(yù)防犯罪。
犯罪人新一輪分類的提出者
菲利主張的將犯罪人非為以下幾類:
1、生來(lái)犯罪人。此類人分不清殺人、搶劫和誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的區(qū)別。在大是大非前面沒有任何分辨。
2、精神病犯罪人。 即使犯罪后不被判刑也應(yīng)該收容到精神病醫(yī)院。
3、偶然或機(jī)會(huì)犯罪人。約占犯罪人總數(shù)的40%到50%,經(jīng)受不住個(gè)人狀況和外在誘惑之人。
4、激情或情感犯罪人。 神經(jīng)過(guò)敏或類似激動(dòng),在生理上屬于多血脂的人,因?yàn)榍楦谢蚯榫w的沖動(dòng)而犯了罪,所以被逮捕被羈押后會(huì)自動(dòng)認(rèn)罪,后悔性比較大,比較容易改造,約占犯罪人總數(shù)的40%到50%。
5、習(xí)慣性犯罪人即慣犯。
社會(huì)責(zé)任論或社會(huì)防衛(wèi)論的倡導(dǎo)者
菲利主張的社會(huì)責(zé)任論或社會(huì)防衛(wèi)論是有重要的歷史意義的,該理論批判了康德的觀點(diǎn),該理論認(rèn)為犯罪人犯罪是被決定的,犯罪人在道德上是沒有過(guò)錯(cuò)的。犯罪人之所以犯罪我們不能去責(zé)問(wèn)犯罪人自己去尋找原因,要分析社會(huì)為什么制造了犯罪環(huán)境,如果社會(huì)環(huán)境真的改善了那犯罪也至少會(huì)減少。菲利認(rèn)為犯罪不但是社會(huì)造成的而且犯罪時(shí)對(duì)社會(huì)的傷害,為此要保衛(wèi)社會(huì)就必須對(duì)犯罪人判處刑罰使其承擔(dān)刑事責(zé)任。
以上可以看出刑事責(zé)任的發(fā)展先后經(jīng)過(guò)了:
1、神意報(bào)應(yīng)論
2、道義責(zé)任論
3、社會(huì)責(zé)任論(該理論認(rèn)為精神病也該判刑)
4、心理責(zé)任論(以故意或者過(guò)失進(jìn)行定罪處罰)
5、規(guī)范責(zé)任論(該理論提出了期待可能性理論)該理論現(xiàn)在已經(jīng)成為通說(shuō)。
6、人格責(zé)任論即行為責(zé)任,因人格形成責(zé)任,該理論被稱為用人性去衡量人性,考慮一個(gè)人在一生的成長(zhǎng)過(guò)程中的各種影響因素,該理論由日本的團(tuán)藤重光教授和德國(guó)的麥耶教授提出并主張,該理論要求追問(wèn)犯罪人的犯罪人格是如何形成的。
刑罰和保安處分的一元論的主張者
菲利認(rèn)為根本沒有必要區(qū)分刑法和保安處分法,可以使用勞動(dòng)教養(yǎng)收容等辦法對(duì)潛在犯罪人進(jìn)行處置,即對(duì)沒有犯罪卻有犯罪危險(xiǎn)的人要進(jìn)行保安處分。任何人只要有反社會(huì)行為或反社會(huì)危險(xiǎn)則就會(huì)犯罪。經(jīng)過(guò)了犯罪人分類后要么送進(jìn)精神病醫(yī)院、要么監(jiān)禁、要么收容、甚至要么流放荒島。該理論的基礎(chǔ)就是假設(shè)刑罰是社會(huì)防衛(wèi)的措施,犯罪是一種反社會(huì)的行為。正是由于過(guò)分的強(qiáng)調(diào)保衛(wèi)社會(huì)而忽視了人權(quán)的保障所以犯罪學(xué)的新派的觀點(diǎn)被獨(dú)裁者利用。
刑罰措施創(chuàng)新的改革者
菲利的刑罰主張的完整的刑罰體系主要包括以下幾類:
1、不定期刑 犯罪學(xué)新派認(rèn)為古典學(xué)派僅僅是騙人的江湖醫(yī)生,不能對(duì)犯罪人的刑期設(shè)定一個(gè)固定的數(shù)值,因?yàn)榭茖W(xué)的計(jì)算刑期的方法是只有當(dāng)犯罪人何時(shí)被改造好、何時(shí)沒有危險(xiǎn)、何時(shí)無(wú)再犯罪的可能性才能獲得釋放。問(wèn)題的關(guān)鍵是我們?nèi)绾斡?jì)算或預(yù)測(cè)犯罪人的危險(xiǎn)性以及再犯罪的可能性。
2、強(qiáng)制賠償 強(qiáng)制勞動(dòng)
3、建立強(qiáng)制的精神病院 用于關(guān)押監(jiān)禁精神病犯罪人
4、對(duì)死刑持矛盾的態(tài)度 即主張嚴(yán)格控制甚至廢除死刑又主張用死刑對(duì)付嚴(yán)重的犯罪。
5、建立并嘗試刑罰替代措施
菲利的刑罰替代措施的基本思想是消除產(chǎn)生犯罪的環(huán)境條件,刑罰替代措施和犯罪的非刑罰化是有區(qū)別的,兩者不是同一個(gè)概念。菲利關(guān)于犯罪人的矯正思想很有意義,認(rèn)為矯正犯罪人可以控制或預(yù)防犯罪,但是卻不能消除全部犯罪。對(duì)于不同的犯罪人要采取不同的矯正方案,對(duì)于精神病犯罪人要積極建立精神病醫(yī)院,這既是對(duì)精神病的要求,也是為了防止危害社會(huì)和他人。
