與季衛(wèi)東學長相約在上海交大。溫暖明靜的午后，當記者來到季衛(wèi)東學長的辦公室，才驚悉學長竟因勞累過度在一次會議途中被送往醫(yī)院。得悉學長住院前仍不忘交待采訪事宜，記者心中既擔憂又感動。輾轉(zhuǎn)幾番，知學長病情已無大礙，記者遂趕往上海瑞金醫(yī)院的特護病房，見到仍處于住院觀察中的季衛(wèi)東學長。
對季衛(wèi)東學長儒雅、正直的印象在見面后得以漸漸的證實。病房里明亮寬敞，一如學長熱情而大氣的笑容，仿佛能遮住滿面的病色和倦容。瘦而挺拔，不卑不亢，舉手投足間傳達出學者的冷靜、磅礴、儒雅與韌性。仍帶著血壓監(jiān)控設備的學長欣然領記者來到附近的餐廳，在那里，采訪的內(nèi)容徐徐展開，學長的故事在他緩和的語調(diào)中鋪陳開來，變?yōu)榧埳嫌泄P墨馨香的文字，濃郁雋永，深邃悠長。
致廣大而盡精微——初出茅廬，農(nóng)村生活萌發(fā)夢想雛形
季衛(wèi)東于1957年出生在江西省南昌市，18歲那年和同代人經(jīng)歷著同一件事情——下鄉(xiāng)插隊。在那里，他真實的扛起鋤頭、挑起扁擔，像所有知識青年經(jīng)歷的那樣，從在書本中指點江山、激揚文字到在田間地頭日出而作、日入而息，這樣一過就是七百多個日夜。也許在同年代里，很多知識青年對強制下鄉(xiāng)勞動無法繼續(xù)學習而不能理解甚至憤憤不平，但是季衛(wèi)東不是這樣，如他所說，“其實在高中畢業(yè)之后有一個在鎮(zhèn)里的工作機會，是我自己要求去農(nóng)村勞動”。在很多人眼里，在高考制度尚未恢復的當時，知識青年的命運被攥在國家政策之中，有太多的未知和波動，但季衛(wèi)東毅然選擇這條路，因為在他眼里，他真心認同由知識青年帶領農(nóng)村的進步發(fā)展這一政策，“我覺得知識青年就應該下到農(nóng)村去傳授知識和技藝，這是縮小城鄉(xiāng)差距的好辦法”。
在農(nóng)村的生活對季衛(wèi)東來說是一個富有意義的經(jīng)歷。季衛(wèi)東愛好看書，他偏愛哲學，讀得最多的是馬克思列寧主義理論。這也與他日后選擇法學專業(yè)有關(guān)，就像他說的：“因為接觸哲學類的書籍較多，因而會對行政管理和社會改造的內(nèi)容感興趣”。說起讀書，他瞇起眼睛，回憶起當時的艱辛和艱辛中的滿足�！爱敃r紅樓夢出了四卷書，我和其他三個人鉆到閣樓里打著煤油燈，一人一本，看完了交換，想想真是有趣”。他還回憶起當時的辦公室主任，對于這位老領導他心中一直充滿感激，“為了照顧我讀書的想法，把我的勞動任務安排在合適的時間，而讓我有時間學習”。除了讀書，季衛(wèi)東還在基層生活的實踐中，感受到了農(nóng)民的質(zhì)樸，為他們的遭遇感到深深的同情。季衛(wèi)東對于自己人生道路的選擇也或多或少基于這樣的情感和考慮，他說，“希望自己能改善農(nóng)民的境遇，而這必須從社會制度改變上入手，因而我選擇了法學專業(yè)。”
季衛(wèi)東的理想藍圖是從樸素的農(nóng)民生活中展開，在廣袤的土地上扎根，汲取營養(yǎng)，從而在他的思想中被注入了一種純粹的家國觀念，這也許正是他從憲政學者起家的根之所在。致廣大而盡精微，心懷天下般廣大遼闊，忠于實踐之細微踏實，純粹的學者，中庸的君子。
尊德性而道學問——風華正茂，兩地書寫華麗篇章
1979年秋季，季衛(wèi)東以全省文科第一的成績進入北京大學，學習法律專業(yè)。回憶起北大的四年時光，季衛(wèi)東面露想念和不舍的神色，“北大的風景大氣而寧靜，是一個適合于學術(shù)和深刻的思考的地方，在這里我留下了很多美好的回憶�！彼又f：“當然這些只是北大的表面，當時北大感染我更深刻的是在精神上，北大關(guān)注家國，關(guān)注人類，而且能夠包容各種各樣的性格，所以同班同學里，有人削發(fā)為尼，也有海子”。雖然季衛(wèi)東早已有心懷天下的視野，卻在北大找到踐行的土壤，找到志同道合的伙伴，在北大精神的浸染和熏陶下，尊于德性，致于學問。
當時是高考制度恢復第三年，三屆學生進校時間相隔非常短，很多課程幾乎在一起上，“那時的學生，被禁錮的太久，瘋狂地渴望知識，那一種勁頭令人感動”。當恢復高考后所有考上北大的法律系學生，同坐在一個教室里，每個人身上都有一股沖勁，眼中都有一種憧憬，這是一種神奇的感覺，“我們知道我們身上有很大的重任，我們也盡力的讓自己能夠負擔”。浩如煙海的圖書館，是他們的精神家園，也是揮灑青春最多的地方。季衛(wèi)東回憶起學習時光，記憶最深刻的也是圖書館，還有圖書館的占座，他還興致勃勃的問道：“現(xiàn)在的北大學生也還會一早起來去占座嗎?”
讀書的熱情在季衛(wèi)東小時候就表現(xiàn)出來，那一代人對書籍和知識的熱愛似乎是一個共性，但也因人而異。進入大學后的季衛(wèi)東將大量的時間貢獻給圖書館，為數(shù)不多的法律出版物不能滿足他的求知欲望，他又通過各種途徑閱讀法律專業(yè)的書籍，在其中探求法理的真意和法律的根本塑造作用，這里就是他得以將致于廣大的胸懷落于實處的地方，是他得以實現(xiàn)夢想的土地。
當時中國的法律制度并不健全，法理研究等各個方面相信權(quán)威，但是北大提供了一個挑戰(zhàn)權(quán)威的平臺。三角地是那一代大學生的共同記憶，“世界上發(fā)生的任何事情都會貼在三角地，我們在三角地博古論今、針砭時弊，暢所欲言”，三角地成為思想的交匯地和碰撞地，北大愛國、進步、民主、科學的精神在那里集中迸發(fā)，這對于學生的思想進步是一個大的跳臺。三角地精神蔓延開來，在法律系的教學和討論中也呈現(xiàn)出挑戰(zhàn)權(quán)威的態(tài)勢。季衛(wèi)東回憶起，老師非常鼓勵他們有新思想，支持理論創(chuàng)新。他曾在大學一年級的暑假發(fā)表一篇文章，批判托馬斯·戴伊的法的階級性理論�！胺傻碾A級性”在理論中處于不可撼動的主流地位，他的文章自然受到了社會上學者的批評，但是在北大里卻獲得了眾多教授的肯定和支持。他說道：“很多老師帶領我們培養(yǎng)出沖破禁錮的勇氣，雖然不能一一叫上他們的名字，但是他們給予我的幫助和這種精神一直陪伴著我”。批判精神在季衛(wèi)東的血液中扎根，閱讀的大量書籍成為精神的養(yǎng)料，這一龐大的儲備促使季衛(wèi)東在本科階段就獲得了很大的學術(shù)成就。大學四年級，在社會科學院法學研究所一次征文活動中，他與一名學者合寫了一篇論文，一舉獲得一等獎，超越了很多當時的知名學者和教授，這一學術(shù)成就也使季衛(wèi)東開始在學術(shù)界嶄露頭角。心懷感恩之心，在一個從腐朽中脫出的時代里，季衛(wèi)東獲得了人生上的重要指引，也成就了人生重要的起航時期。
“我們那一代學生，出國是最好的路”，作為一個優(yōu)秀的學生，季衛(wèi)東也希望能去國外學習更多的知識。在法律系的學生蜂擁而去選擇出國的熱門專業(yè)，如國際法時，季衛(wèi)東也面臨了這樣的選擇。他的興趣所在是法理學，而中國公派出國的項目里從來沒有法理專業(yè)。他猶豫過，但最終沒有妥協(xié)。如他所說：“法律專業(yè)的學生應當以成為一個法律家為最終目標”。不知是命運眷顧或者是對堅持的褒獎，那一年竟成為中國向外派送法理學學生的第一年，有了一個去美國的名額，“我知道那就是我了”，季衛(wèi)東充滿信心地說。當一切已經(jīng)步入正軌之后，中美關(guān)系竟遭遇了一次寒流，這一個名額就被取消了，也算是一波三折，季衛(wèi)東先后被通知去德國、法國，還去學了幾日語言，不過最后終于定下——去日本。
出國的事情已經(jīng)板上釘釘，季衛(wèi)東又迎來了一次挑戰(zhàn)。當?shù)弥ト毡镜南⒑�，他傻眼了，“出發(fā)的時間不多了，可日語一點都不會啊”。于是一行人被拉去威海集訓六個月，“那是每天都測驗的日子”，他們要用六個月時間適應一個完全陌生的語言的思維模式，這是一個很艱難的過程，但是季衛(wèi)東說：“我一直對自己有信心，最后我也從剛進班上的倒數(shù)成為年級第六名”。
1983年，季衛(wèi)東來到日本京都大學開始了自己的留學生涯。初到異國，語言、法制差異等問題都成為嚴峻的挑戰(zhàn)，但季衛(wèi)東用平靜的語調(diào)輕描淡寫了這些經(jīng)歷。他只提到，京都大學的教授見有一個如此好學的中國青年來此學習，都十分照顧。于是在這樣一個良好的環(huán)境下，季衛(wèi)東潛心學習法律知識，在校期間發(fā)表了大量論文，思想理論也漸趨成熟。他還積極參與關(guān)于法哲學和法社會學的國際論壇，向法學界世界各地的知名學者教授請教，征詢意見，自己的理論得到很多支持。季衛(wèi)東在京都大學學習了六年，讀博士期間發(fā)表了兩篇博士論文規(guī)格的文章，這使他獲得了京都大學課程博士的學位證書。課程博士是在校期間完成課程和博士論文的博士，從明治維新時期開始，只有九人獲此殊榮，而在季衛(wèi)東之前，課程博士已有32年的空缺!
1990年，季衛(wèi)東就任神戶大學法學院副教授，1996年升任為教授。在日本留學的這段時期，他積極的汲取日本法律制度的精髓，探求日本向西方法律制度學習的模式，感悟出西方法律制度在東方的適用方式。除了在日本，他不懈探求世界各國法律超越國度的意義，以期為中國尋找一條更好的法治發(fā)展道路。所以1992年，在鄧小平南巡講話之后，季衛(wèi)東有一種感覺，中國將要真正的有變化了。季衛(wèi)東回國決定的做出源于對祖國的深切情感，中國與世界的接觸更多，也迎來更多挑戰(zhàn)，法律的正義性正當性原則需要更好的貫徹，作為一個熱愛祖國的法學家，他義無反顧。這一年，他開始在中國學術(shù)領域發(fā)表論文，將這些年汲取的精華思想迫切地向法學界輸送，他也成為《中國社會科學》上發(fā)表論文最多的學者。可以說，這是他學術(shù)上的回國。真正歸國是在2008年，他辭別神戶大學法學院，踏上了祖國的土地，現(xiàn)擔任上海交大法學院院長。這正是他最源頭的夢想，要致力于法社會學、法哲學的研究，致力于實現(xiàn)中國的憲政，百姓安居樂業(yè)，這樣，一路的夢想便回到了最初“改善農(nóng)民的境遇”。季衛(wèi)東的選擇，是應時代的要求回到祖國，也是將幾十年的奮斗傾注于夢想的深根。
極高明而道中庸——不惑知命，正直不阿盡顯人生態(tài)度
馮友蘭將“極高明而道中庸”作為自己的座右銘，季衛(wèi)東也極喜歡《中庸》中的這句話。也許這就是季衛(wèi)東的人生態(tài)度：在追求高大光明境界的同時，修養(yǎng)不偏不倚的本性。身邊的同事朋友對季衛(wèi)東的評價都非常好，當被問及是怎樣做到的時，季衛(wèi)東回答到：“大概是我做人不偏不倚，在任何人面前都是一樣的話吧。”輕描淡寫，而余音繞梁。所謂“看人說話”的處世智慧，在季衛(wèi)東眼里并不是智慧，他認為謊話總有一天會被揭穿，只有真話才無法打破。這樣的大智慧塑造了季衛(wèi)東正直的性格，不管是做人，還是做學問。比如在對憲政問題的研究上，他不像別人一樣大聲批判、針砭時弊，他只說真理。在季衛(wèi)東關(guān)于憲政的論文和著作里，對于限制政府權(quán)力和保障人民民主兩大問題給出了法理上的解釋，從而論證了實施憲政的必要性。這樣的論證是最有說服力的武器，讓所有憤青持有的激進和脫離理論的批判都相形見絀。季衛(wèi)東說：“理論論證的結(jié)果是純學術(shù)的真理，如果這也會受到壓制，那不正暴露了別人的淺薄?”字字鏗鏘，顯出憲政學者儒雅中的韌性，淡定中的磅礴。
季衛(wèi)東對于做人和做學問的哲學還有這樣的思考，他說到自己很喜歡的一句話：“最高明的處世術(shù)不是妥協(xié)，而是適應”。他說，“很多人一生都在妥協(xié)，卻始終不能適應社會，有些人從不妥協(xié)，卻適應了社會�！彼褪且鲆粋�不妥協(xié)的人，不論是面臨工作或下鄉(xiāng)的選擇，是否堅守法理學專業(yè)的選擇，還是回國與否的選擇。一步步走來，不算艱辛，也并不順利，但從不妥協(xié)于社會的信念，幫助季衛(wèi)東適應了社會，也遵從了自己的內(nèi)心。于是他也用這句話來勉勵北大的學子，適應社會不是只有妥協(xié)。對于打算出國的學生，季衛(wèi)東也提出了這樣幾點建議，他說：“首先，學生首先要發(fā)現(xiàn)自己的志趣所在，也要結(jié)合自己的性格，這是在決定是否出國的時候需要考慮的問題。其次，出國便要理解出國的意義，不能到了國外只看到它們的弱點，以此作為證明中國優(yōu)秀的方式，這是一種不自信的表現(xiàn)，留學生要表現(xiàn)出自信和包容�！爆F(xiàn)在上海交大擔任法學院院長的季衛(wèi)東，對學生的成長和職業(yè)十分關(guān)注，他對學生的職業(yè)選擇也有過這樣的建議：“法律專業(yè)的學生應該將成為一個法律家作為自己的理想，而不是將目標放在具體的法律實務上，事實上，任何一個優(yōu)秀的律師或法官首先必須是一個法律家，有著對人類、國家的深深熱愛和關(guān)注�！闭f著這一番話，季衛(wèi)東眼里閃爍出夢想的光芒，是對學生的期待，更是對中國未來法學發(fā)展的希望。
季衛(wèi)東，善養(yǎng)其浩然之氣，理性而沉靜的語言中，包含剛直不阿的人生態(tài)度。他懂得在每一段經(jīng)歷中汲取營養(yǎng)，也無私地將精力奉獻給需要他的地方。即便是此時面露病容的季衛(wèi)東，深邃的雙眼中仍然包含著對國家沉痛現(xiàn)實的悲憤和未來的思考。最可貴的在于，季衛(wèi)東將世界置于懷中，卻有一顆“極高明而道中庸”的心，從不妥協(xié)，適心而行。