“這些年來,我連身邊的人都無法改變,談何改變世界?我能改變的只有自己!焙渭液胨朴懈杏|。
何家弘,中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院證據(jù)學(xué)專業(yè)教授,還有另外一個(gè)身份是“癡醒齋”齋主。癡醒齋既是他的博客的名稱,也是他家書房的名字。
“人生之道,當(dāng)癡則癡,當(dāng)醒則醒;只有亦癡亦醒,方能一癡一醒!彼诓┛蜕线@樣注解,旁邊配了一張看上去有些滑稽的視頻截圖——何家弘正穿著清朝的官服在一檔法制節(jié)目中擔(dān)任主持嘉賓“指點(diǎn)江山”。
玄妙的人生哲語與嬉笑的人物圖片相映成趣,“我喜歡這樣輕松的、超然的略帶點(diǎn)調(diào)侃的人生態(tài)度,人生不能過得太沉重呵!
那,什么時(shí)候該癡?什么時(shí)候該醒?
何家弘笑了笑,“那就得看自己的體悟了,生命本來就是一場(chǎng)體悟嘛!
“這些年,我覺得自己一直在退!
這張照片也是多年前的事情了。
現(xiàn)在,他很少做電視節(jié)目嘉賓,也比較少接受媒體采訪,因?yàn)樗幌矚g命題作文,不喜歡照本宣科,不喜歡說應(yīng)景的話,于是不少媒體碰了軟釘子回來。
不想說,寧可不說。
“也可以這樣理解——我不再努力去改變不能改變的世界了,那是年輕時(shí)候的自己,深具使命感?一直以公共知識(shí)分子自許,F(xiàn)在,也許是年紀(jì)大了,也許是走南闖北多了,突然發(fā)現(xiàn),這些年來,我連身邊的人都無法改變,談何改變世界?我能改變的只有自己!焙渭液胨朴懈杏|。
所以,對(duì)于之前熱衷的很多,他都“荒廢”掉了,比如給報(bào)紙寫雜文(他曾一度給北京晚報(bào)撰寫《法苑雜談》專欄并結(jié)集出版),比如參加各種公開活動(dòng),比如上網(wǎng)開個(gè)微博發(fā)表一下“高見”——之前網(wǎng)易給他開通的微博也被他“荒廢”掉了。2009年在友人勸說下開通的法律博客也不怎么更新了,只是前一陣子突然冒出來的“美國(guó)線人”(鏈接1)事件讓他有些惱火,不得不在博客上公開聲明。
他在聲明里說,“這個(gè)‘美國(guó)線人’名單對(duì)我還是有傷害的,那就是侵害了我的名譽(yù)權(quán)。一些網(wǎng)友痛罵這個(gè)名單上的人都是‘漢奸’、‘賣國(guó)賊’,這是我絕對(duì)無法接受的。如果相關(guān)的網(wǎng)站和個(gè)人不采取積極行動(dòng)替我恢復(fù)名譽(yù),我將采取包括但不限于起訴的手段來維護(hù)我的權(quán)利!
“我覺得這個(gè)玩笑開過了。之前,我對(duì)網(wǎng)友一直很寬容,網(wǎng)絡(luò)功能不可替代,是民意的積聚與疏泄,即使語言有些偏激,仍極力維護(hù),并積極與網(wǎng)友們聯(lián)誼,參加各種活動(dòng)(鏈接2)。但現(xiàn)在越發(fā)覺得,部分網(wǎng)友或者說是一些人完全把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成了工具。觀點(diǎn)的批判,我可以接受;但不能淪為人身攻擊。”
氣憤極了,怎么辦?
“能怎么辦?我不愿意陷入或者糾纏于任何不愉快之中,性格使然。面對(duì)令人氣惱的事情,我基本保持理性,會(huì)去思考應(yīng)該做什么?怎么樣去做?” 停頓了一下,何家弘說,“這些年,我覺得自己一直在退,退回到一個(gè)普通高校教授的位置!
“但是,這并不代表我是一個(gè)悲觀主義者,只是改變了表達(dá)的方式。做好本職工作同時(shí),我最大的愛好或者說享受就是寫小說!
目前,何家弘還在給本科生上課,講的是“證據(jù)調(diào)查”。同時(shí)每年帶1-2個(gè)博士生,1-2個(gè)法學(xué)碩士研究生,4-5個(gè)法律碩士,還有今年新帶了與檢察機(jī)關(guān)聯(lián)合培養(yǎng)的側(cè)重實(shí)務(wù)研究的博士后。這已經(jīng)占據(jù)了自己70%的精力,還要兼顧科研。
采訪中獲悉,他的代表作《短缺證據(jù)與模糊事實(shí)——證據(jù)學(xué)精要》剛剛出版!耙粋(gè)法學(xué)家,沒有自己的代表作,怎么行?如果非要選一本書來了解我的學(xué)術(shù)研究,看這一本即可!
不過,與他的小說相比,他又認(rèn)為,小說的壽命應(yīng)該比學(xué)術(shù)書更長(zhǎng)一些!耙苍S十年以后,我的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)已經(jīng)落伍了,但是,蘊(yùn)含在我的小說里的關(guān)于這個(gè)時(shí)代的人性的思考卻仍熠熠生輝!
純粹為了圓一場(chǎng)文學(xué)夢(mèng)
何家弘說,喜歡文學(xué)的人多半是敏感的,感性的,就連寫作法學(xué)論文時(shí)都會(huì)想著用不一樣的表達(dá),比如,1999年,他曾經(jīng)給《法學(xué)研究》雜志寫過一篇很學(xué)術(shù)的證據(jù)學(xué)研究論文,標(biāo)題卻是《讓證據(jù)走下人造的神壇》,文字富有感染力充溢了情緒。
“文學(xué)就是人學(xué),它會(huì)讓我從人性的角度去思考問題,更高層面上關(guān)照人與事,這大概讓我不由自主地超脫了法學(xué)思維的一些局限,條條框框。”起初是業(yè)余愛好,純粹為了圓一場(chǎng)文學(xué)夢(mèng)。
1953年,他出生在北京,滿族人!拔幕蟾锩逼陂g,他在“北大荒”務(wù)農(nóng),身份是“下鄉(xiāng)知識(shí)青年”。殘酷的生存環(huán)境和突發(fā)的“林彪事件”使他陷入了信仰的迷茫。激情燃燒過后,剩余的就是“人往高處走”的欲望。
何家弘用一個(gè)英文單詞來形容那時(shí)的自己——“ambitious”,“中文會(huì)被翻譯為野心勃勃,似乎帶有貶義的味道,但是,至少是準(zhǔn)確表達(dá)了強(qiáng)烈的上進(jìn)心,渾身充滿了激情。”不過,家庭出身的因素影響了他入黨、提干、上大學(xué),這些理想都與他漸行漸遠(yuǎn)。
“幻滅的心情如何形容?就好像《牛虻》中亞瑟·勃爾頓得知蒙太尼里神甫原來是他的生身父親,而他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他,茫然,沮喪,總之,無所適從的感覺!
幸運(yùn)的是,連續(xù)的挫折卻使那個(gè)原本朦朧的“文學(xué)夢(mèng)”明晰。他利用業(yè)余時(shí)間趴在農(nóng)舍的土炕上寫作兩年,完成了一部二十多萬字的長(zhǎng)篇小說《當(dāng)紅霞灑滿天空的時(shí)候》,也就是《X之罪》的初稿。
在那段艱辛的創(chuàng)作過程中,支撐他的力量就是一個(gè)很直接的夢(mèng)想——拿著一本出版的小說,封面上印著他的名字!后來,這個(gè)夢(mèng)想被擱置了,因?yàn)閻矍榈牧α堪阉瓦M(jìn)了法學(xué)院。
上大學(xué)后,他一心求學(xué),在中國(guó)人民大學(xué)讀完了本科又讀碩士,后來又到美國(guó)西北大學(xué)法學(xué)院苦讀,終于“大頭朝下”地戴上了博士帽;貒(guó)后,他繼續(xù)在人民大學(xué)任教。法學(xué)路上求索15年之后,蟄伏于心底的文學(xué)夢(mèng)突然蘇醒了。從1994年底開始,何家弘教學(xué)之余,5年內(nèi)創(chuàng)作了5部小說(即《血之罪》《性之罪》《X之罪》《無罪貪官》《無罪謀殺》),并被陸續(xù)翻譯到海外。
“有人說我的小說就是寫給外國(guó)人的。我不以為然,因?yàn)槲覍懽鲿r(shí)根本就沒想到自己的小說能走出門!焙渭液胝f。
一切源于機(jī)緣巧合。1998年,何家弘在法國(guó)的?怂-馬賽大學(xué)法學(xué)院做訪問學(xué)者,他把小說送給了為他做翻譯的中國(guó)留學(xué)生。回國(guó)后不久,就收到一位法國(guó)女士——瑪麗婭·克勞德的來信,在一個(gè)朋友那里,瑪麗婭看到了何家弘的小說《神秘的古畫》,很喜歡,決定隨后希望把他的小說作為碩士學(xué)位論文的研究主題,并開始翻譯何家弘的小說。那時(shí),她正在法國(guó)普羅旺斯大學(xué)攻讀比較文學(xué)碩士學(xué)位,并已學(xué)習(xí)中文多年。
2002年1月,《神秘的古畫》出版了,這是第一部被翻譯到法國(guó)的當(dāng)代中國(guó)犯罪小說。到2005年,瑪麗婭已經(jīng)翻譯了他的四部小說。目前,瑪麗婭正在翻譯他的第5部小說《無罪謀殺》。
“如果沒有瑪麗婭對(duì)于中國(guó)的關(guān)注,對(duì)于我的小說的翻譯與推介,我的小說是不會(huì)被海外知曉的。”何家弘說!捌鋵(shí),我寫小說主要是為了圓自己年輕時(shí)的文學(xué)夢(mèng)!
今年7月,《血之罪》的英文版終于付梓。在9月2日,他的第一本小說《血之罪》英文版發(fā)布會(huì)的英文演講中,他專門用了一個(gè)章節(jié)講述了自己的故事與愛情。
在談及這部小說的翻譯出版時(shí),企鵝中國(guó)公司的經(jīng)理周海倫認(rèn)為,這是一個(gè)把優(yōu)秀犯罪小說寫作的經(jīng)典傳統(tǒng)融合于一個(gè)只能在中國(guó)講述的故事!爸匦略u(píng)價(jià)過去的罪惡是偉大作品的一個(gè)共性。但是在中國(guó),這是一個(gè)特別沉痛的主題。人們不愿意回顧過去的錯(cuò)誤。但是在《血之罪》中,我們看到了竭力探索過去事件的人物!
一半是文學(xué),一半是法學(xué)
“坦白說,我沒有系統(tǒng)研究過文學(xué),我只是憑著自己的天性去寫作,所以,寫作對(duì)于我來說,是一種享受,當(dāng)然,法學(xué)也是。我還曾經(jīng)過寫過一本書《享受法學(xué)》。”
文學(xué)與法學(xué)的融合是何家弘獨(dú)有的特色:和很多法學(xué)家不同的是他寫小說,和眾多小說家不同的是他是法學(xué)家,所以他自稱自己的小說“一般是文學(xué),一般是法學(xué)”。他希望讀者可以從他這里看到人性,同時(shí)還可以收獲到一些法學(xué)知識(shí)。
比如,《血之罪》1995年初版時(shí),名曰《瘋女》(2007年以《人生情淵——雙血型人》再版)。這就是一本“以錯(cuò)案為視角,以防范為動(dòng)機(jī),以人性為本源,以法治為皈依”反映刑事錯(cuò)案的小說,以真實(shí)的錯(cuò)案(鏈接3)為原型。
當(dāng)時(shí)的何家弘剛從美國(guó)西北大學(xué)留學(xué)回來,在人民大學(xué)擔(dān)任講師。聽到這起錯(cuò)案的時(shí)候,何家弘正在構(gòu)思第一部“洪律師推理小說”,該案頗為及時(shí)地為他提供了創(chuàng)作的靈感!板e(cuò)放和錯(cuò)判都體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向!
2005年,何家弘曾帶領(lǐng)一些青年學(xué)者成立了“刑事錯(cuò)案實(shí)證研究”課題組,他發(fā)現(xiàn)多數(shù)刑事錯(cuò)案都是多種原因重合作用造成的,如社會(huì)輿論的壓力、上級(jí)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)的干涉、快速破案的工作壓力等。不過,這些原因往往都要通過證據(jù)問題表現(xiàn)出來或者轉(zhuǎn)化為證據(jù)問題,包括刑訊逼供、鑒定錯(cuò)誤、偽造證據(jù)等形式。所以,為了預(yù)防錯(cuò)案的發(fā)生,就要完善我國(guó)的刑事證據(jù)規(guī)則,加強(qiáng)對(duì)取證、舉證、質(zhì)證、認(rèn)證活動(dòng)的控制和管理。
發(fā)之于小說的思考,收之于小說,何家弘把他近年來關(guān)于刑事錯(cuò)案的研究成果與心得也都寫進(jìn)了修訂后的《血之罪》。從這個(gè)意義上講,《血之罪》可以作為“刑事錯(cuò)案研究”的普及讀本。
《x之罪》(鏈接4)這部小說則來源于2006年-2008年,他掛職最高人民檢察院瀆職侵權(quán)廳副廳長(zhǎng)期間對(duì)于“瀆職犯罪”的深刻認(rèn)知!柏澒俟倘粦(yīng)該嚴(yán)懲,昏官、庸官、懶官更應(yīng)該受到處罰,然而,人們對(duì)瀆職犯罪還存在一定的認(rèn)識(shí)誤區(qū),從某種程度上說,法治的根本精神不在于‘治民’,而在于‘治官’!
創(chuàng)作靈感來自真實(shí)案例
作為法學(xué)家,何家弘是著名證據(jù)法大師華爾茲教授的高足,中國(guó)首屈一指的證據(jù)學(xué)專家。作為一名文學(xué)創(chuàng)作者,他一再聲明自己只是個(gè)“業(yè)余水平”。小說的出版與出名,多少給他一種陰差陽錯(cuò)的感覺。
不過,創(chuàng)作始終脫離不了作家的生活。仔細(xì)閱讀,不難發(fā)現(xiàn),何家弘的小說時(shí)段都是上世紀(jì)八九十年代,這也是他的青年時(shí)代,思想最活躍最留戀的一個(gè)年代,對(duì)社會(huì)感觸也最深的一個(gè)時(shí)期;而且4部推理小說都是以“洪律師”(鏈接4)為主人公。
“很多讀者都問我,洪律師是否就是我本人?我的回答是,既是也不是,他只是一個(gè)代言人,穿起了我很多的感悟!
在創(chuàng)作中,他盡可能的追求真實(shí),因?yàn)橹挥薪咏F(xiàn)實(shí)的作品才讓他感到有力量,這一點(diǎn)與他早年沉醉于《被侮辱與被損害的》、《怎么辦》、《你到底要什么?》等前蘇聯(lián)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品有關(guān)系。
當(dāng)然,作為文學(xué)創(chuàng)作,他在小說中對(duì)這些“原始素材”都進(jìn)行了藝術(shù)加工,但是細(xì)心的讀者仍然可以從中看出一些真實(shí)的痕跡。
比如,《血之罪》中洪鈞和肖雪騎車遭遇“絆馬索”搶劫的情節(jié)和《性之罪》中陸伯平使用特殊手法撬盜保險(xiǎn)柜的情節(jié)就都來源于他在人民大學(xué)攻讀偵查學(xué)碩士學(xué)位時(shí)在北京市公安局實(shí)習(xí)參與的辦案經(jīng)歷;《性之罪》中夏哲被陷害于股市詐騙罪的情節(jié)來源于一名當(dāng)事人向他咨詢法律問題時(shí)講述的親身遭遇;《人生怪圈———神秘的古畫》中關(guān)于“達(dá)圣健腦液秘方”的情節(jié)則受到了新聞報(bào)道的啟迪。
正如文學(xué)評(píng)論家吳秉杰所說的:“歷史人生、社會(huì)背景、利益關(guān)系、罪與罰、情感與欲望,有關(guān)知識(shí)分子自省與精神層面上的課題,與犯罪問題相聯(lián)系的倫理問題,以及對(duì)社會(huì)歷史合法性和道德合理性的深層思考,都進(jìn)入了何家弘的小說視野。”
“由于我自覺或不自覺地把研習(xí)法學(xué)的心得融入在文學(xué)作品之中,所以這些小說也可以稱為‘法學(xué)讀本’!焙渭液胝f。
從五部小說所涉及的法律內(nèi)容來分,《血之罪》是刑事錯(cuò)案讀本,《性之罪》是證據(jù)調(diào)查讀本,《X之罪》是瀆職犯罪讀本,《無罪貪官》是腐敗犯罪讀本,《無罪謀殺》是刑事證據(jù)讀本。
“如果說前三部是從文學(xué)到法學(xué)的創(chuàng)作,那么后兩部則是從法學(xué)到文學(xué)的寫作。在前三部小說的創(chuàng)作中,我是先有生活中的案例和故事,然后加入法學(xué)的內(nèi)容。在后兩部小說的創(chuàng)作中,我卻是先有法學(xué)或法治的主題,然后再根據(jù)生活積累去編寫案例故事!
陰謀與愛情
陰謀與愛情是文學(xué)永恒的主題。
在何家弘的小說里,陰謀以犯罪的形態(tài)存在。
不過,在他的小說里,你找不到絕對(duì)的惡人,即使是罪大惡極的人也有情有可原的地方,這是他對(duì)于人性特別的理解。
“人人常常爭(zhēng)論,人之初性本善,還是性本惡?其實(shí),每個(gè)人身上都有善源與惡源,即人性本惡亦本善,只不過在不同的環(huán)境下不同的表現(xiàn)而已。比如,孟子的時(shí)代,他提出‘性本善’,是因?yàn)槟莻(gè)時(shí)代激發(fā)了人的善源,而到了荀子那個(gè)時(shí)代便不同了,所以,得出了相反的結(jié)論。”
在《血之罪》中,何家弘對(duì)人性善惡?jiǎn)栴}進(jìn)行了個(gè)體解析。在《性之罪》中,他對(duì)人性善惡?jiǎn)栴}的探討則出自群體和社會(huì)的視角。人性中既有惡源也有善端,因此社會(huì)環(huán)境就成為影響人類行為善惡的決定因素。如果社會(huì)環(huán)境養(yǎng)善,那就會(huì)有越來越多的人向善。如果社會(huì)環(huán)境養(yǎng)惡,那就會(huì)有越來越多的人向惡。
何家弘認(rèn)為,當(dāng)前是個(gè)價(jià)值更加多元化的時(shí)代,信息渠道相對(duì)通暢,了解外面的世界并不困難。但是,社會(huì)道德的整體滑坡、國(guó)民素質(zhì)的參差不齊與對(duì)法治的漠視卻讓他憂心忡忡,雖然,他自認(rèn)已經(jīng)卸掉了“公共知識(shí)分子”的重?fù)?dān)。
“如果用一個(gè)字概括當(dāng)前的社會(huì)心態(tài),就是‘爭(zhēng)’!焙渭液胝f。
無論是過馬路,還是坐飛機(jī),還是去超市排隊(duì)結(jié)賬,在現(xiàn)實(shí)生活的每個(gè)角落里,人人都在爭(zhēng)搶,哪怕是只有幾秒鐘的紅燈,也要去闖。不怪乎,一位外國(guó)友人困惑地打聽他,為何國(guó)人上飛機(jī)還要插隊(duì),難道沒有座位嗎?
所謂生活的細(xì)節(jié)卻是宏觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)的折射,表面浮塵背后無疑存在深層次的社會(huì)治理難題。在這些非一日之力的盤根錯(cuò)節(jié)面前,何家弘覺得自己“很渺小,很有限。” 他覺得,當(dāng)前社會(huì)最缺乏的是“辭讓”之心和對(duì)規(guī)則的尊重,而這種底線文明最應(yīng)該自上而下,從社會(huì)的高階層人士、強(qiáng)勢(shì)群體帶頭做起。
他所能做的或者他希望去做的就是通過作品去傳達(dá)自己的理想,如何對(duì)待愛情,如何面對(duì)社會(huì),如何解決困惑,比如,對(duì)于老百姓很關(guān)注也是他研究的熱點(diǎn)問題——反腐敗問題,他就試圖用文學(xué)的手法把他的看法寫進(jìn)小說《無罪貪官》中,那里有他的烏托邦,世界上最清廉的城市——圣國(guó)。
當(dāng)談到愛情時(shí),他笑了。他與妻子的相知相識(shí)一直被圈內(nèi)傳為一段佳話,按他的理念,愛情可以劃分為三個(gè)層次:性愛、情愛與神愛。對(duì)于,目前過于物質(zhì)化的講求各種條件的相親或者婚姻,他直接將其撇在愛情之外。
你能相信,一個(gè)走遍世界、四處講學(xué)、研究偵查證據(jù)科學(xué)的法學(xué)教授會(huì)在黎明到來之前趴在書桌上淚流滿面嗎?當(dāng)寫到小說《X之罪》的結(jié)尾時(shí),也許是為了男女主人公純潔的愛感動(dòng)了,何家弘就曾哭了。
“人活著總需要一些精神上的東西吧!焙渭液胝f!拔易允贾两K都是一個(gè)理想主義者!
相關(guān)鏈接
鏈接1:最近,網(wǎng)上流傳一份“美國(guó)政府在華線人”名單,據(jù)說是“維基解密”釋放出的美國(guó)外交密電中透露的人名,超過百人,何家弘也名列其中。
鏈接2:2010年5月3日,檢察日?qǐng)?bào)社正義網(wǎng)絡(luò)傳媒和中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院證據(jù)學(xué)研究所聯(lián)合舉辦了“李莊案虛擬審判與刑事審判制度改革研討會(huì)”,為一場(chǎng)由“山寨法庭”進(jìn)行的虛擬審判做總結(jié)。
此前的3月21日,何家弘在其個(gè)人博客上,發(fā)起了一場(chǎng)針對(duì)“李莊案”的虛擬審判。到4月22日虛擬審判宣判之時(shí),超過40000次的點(diǎn)擊量證明,已有近萬名網(wǎng)友通過網(wǎng)絡(luò)“旁聽”了“審判”。
2011年9月1日,以此次虛擬審判為藍(lán)本的圖書《誰的陪審 誰的團(tuán)——刑事庭審制度改革的虛擬實(shí)驗(yàn)》正式出版。
鏈接3:1989年4月5日,黑龍江省伊春市友誼林場(chǎng)發(fā)生了一起兇殺案。護(hù)林防火員關(guān)傳生被人連刺多刀后死亡。經(jīng)過法醫(yī)檢驗(yàn),在死者隔壁石東玉家發(fā)現(xiàn)的帶血軍衣上的血型為O型和A型,而死者關(guān)傳生的血型為A型。審訊持續(xù)30多個(gè)小時(shí)后,石東玉承認(rèn)殺害關(guān)傳生的罪行。1991年12月2日,石東玉被判處死刑,緩期二年執(zhí)行。
1992年8月31日,石東玉被送進(jìn)北安監(jiān)獄服刑。1994年4月,一搶劫犯在書面材料中揭發(fā)檢舉稱殺害關(guān)傳生的真兇另有其人。有關(guān)部門提取關(guān)傳生的頭骨和毛發(fā)等物證,到北京準(zhǔn)備進(jìn)行DNA鑒定。然而,北京市公安局的刑事鑒定部門沒有使用DNA辦法就解決了問題,其血型鑒定結(jié)論表明:被害人關(guān)傳生的血型為AB型,石東玉衣服上根本沒有被害人關(guān)傳生的血!當(dāng)年的法醫(yī)竟然把被害人關(guān)傳生的血型錯(cuò)誤地鑒定為A型!
1995年4月22日,石東玉被無罪釋放。經(jīng)過協(xié)商,當(dāng)?shù)卣o予石東玉約6萬元的賠償和補(bǔ)助。然而,這起錯(cuò)案給石東玉及其家人造成的損害卻是巨大的:他的未婚妻離他而去;姐姐在去看守所探望他的途中被火車撞死;妹妹離家出走,下落不明;父母四處上訪,顛沛流離……
鏈接4:在一個(gè)偏僻寧?kù)o的山村里發(fā)生了一連串詭異怪誕的事情。一個(gè)村民突然死亡,被法醫(yī)鑒定為過量服用了巴豆水。他的妻子被指控“通奸毒害親夫”。這似乎是一個(gè)被前人重復(fù)過無數(shù)次的故事。但是,故事的主人公究竟是“潘金蓮和西門慶”,還是“楊乃武與小白菜”?洪律師和宋佳歷經(jīng)艱險(xiǎn),終于查明真相。這個(gè)案件背后折射出來的瀆職犯罪和司法權(quán)威旁落等社會(huì)問題,更發(fā)人深省。
鏈接5:2012年4月,洪鈞應(yīng)圣國(guó)大學(xué)法學(xué)院的邀請(qǐng),給學(xué)生講授全國(guó)人大剛剛通過的《刑事訴訟法修正案》。洪鈞于1988年到美國(guó)西北大學(xué)法學(xué)院留學(xué),獲得法律博士學(xué)位之后在芝加哥做過兩年律師,后來回北京開設(shè)了“洪鈞律師事務(wù)所”,專門受理刑事案件,因?yàn)樵凇班嵔▏?guó)強(qiáng)奸殺人案”、“夏哲股市詐騙案”、“金彩鳳投毒殺夫案”等復(fù)雜案件中成功地替當(dāng)事人洗清冤情并查明真相而名噪一時(shí)。后來,他急流勇退,回到母校中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教書,目前是國(guó)內(nèi)頗有名氣的法學(xué)教授。
洪鈞相貌出眾,氣質(zhì)非凡,雖已年近半百,依然風(fēng)度翩翩,絕對(duì)是“偶像派”學(xué)者,因此,諾大的報(bào)告廳里聽眾爆滿。講座結(jié)束后,很多學(xué)生都排隊(duì)請(qǐng)他簽名并合影留念,以至于圣國(guó)大學(xué)的幾位教師不得不組成人墻才把他“解救”出來。
