他樂觀、豁達(dá)，勇于直言。如今他雖年逾古稀，卻依然在為中國的法制建設(shè)披肝瀝膽，竭盡全力。他解釋法律，讓大家能夠理解法律。他用“生于憂患，死于安樂”來砥礪自己不斷前行。
律師經(jīng)常背“黑鍋”
曾經(jīng)有這樣一則笑話，說:一位醫(yī)生，一位教授和一位律師死后都來到了天堂。上帝分給醫(yī)生一套充滿陽光的房間，分給教授一座別墅，分給律師一幢大廈，而且還有眾多美女相伴。醫(yī)生和教授不服氣，找到上帝說:“為什么每個(gè)人的待遇不一樣呢？”上帝回答:“物以稀為貴嘛，他是第一個(gè)到天堂里來的律師，當(dāng)然要住得好一些啦�！�
也許是法律的無情讓律師背了“黑鍋”，也許是替有“罪”的人進(jìn)行辯護(hù)使人們對律師產(chǎn)生了偏見。法律真的無情嗎？律師應(yīng)不應(yīng)該替有罪的人進(jìn)行辯解？法學(xué)大家江平如是說:“法律最大的特點(diǎn)就是法律面前人人平等，王子犯法與民同罪，在這個(gè)意義上來說法律是公正的，但是法律僅僅如此卻還不夠，就像我們說分?jǐn)?shù)面前人人平等一樣，雖說它在某種程度上體現(xiàn)了公平與公正，但我們怎么能說北京的考生和貧困山區(qū)的考生擁有一樣的學(xué)習(xí)條件和機(jī)會呢？這就又顯得對弱者沒有一個(gè)特別的保護(hù)。因此從二十世紀(jì)起，世界上又有了社會法，它利用法律的杠桿對社會的弱勢階層進(jìn)行特別的保護(hù)，像《婦女兒童保護(hù)法》、《殘疾人保護(hù)法》等都屬于這一類，甚至還包括《遺產(chǎn)稅法》，它通過對富人征收更高的稅的辦法來對弱勢群體加以特別的保護(hù)，避免貧富差距越來越大，在這些方面法律則更多地體現(xiàn)出有情的一面。”
至于說社會上有些人對律師存有偏見，似乎是“誰給錢就替誰說話，背棄了正義與良心”，江平認(rèn)為要從律師這個(gè)職業(yè)的本身來談這個(gè)問題。律師職業(yè)有兩面性:一方面它要維護(hù)法律的尊嚴(yán)；另一方面它也要維護(hù)當(dāng)事人的利益，這兩方面有時(shí)候并不都是一致的。在西方，做一個(gè)名律師大致可分為這樣兩種:一種是事實(shí)上是白的東西，大家都說它是黑的，而律師就能夠最后說服大家認(rèn)同它是白的，還原它的本來面目。比如，一個(gè)人本來無罪，可是大家都說他(她)有罪，經(jīng)過律師的辯護(hù)，最后證明他(她)確實(shí)無罪，還社會以公平和公正。而另一種則把本來是黑的東西，大家也都認(rèn)為它是黑的，但經(jīng)過律師的辯護(hù)，最后就能證明它是白的，并且不僅說服了大家，甚至還說服了法官也認(rèn)為它是白的了。比如，一個(gè)人有罪，社會上也認(rèn)為他(她)是有罪，可律師最后就能辯護(hù)成沒罪。從律師之道來說，前者是遵從治國之道，后者則是隸屬于服務(wù)之道。江平大膽地認(rèn)為:盡服務(wù)之道的律師也無可非議，這也是一種技巧。律師不能把黑的說成白的，但他可以避免說當(dāng)事人“黑”的那一面，突出白的一面。這是法律允許的，律師道德里也講得很清楚。當(dāng)然如果律師認(rèn)為當(dāng)事人確實(shí)有罪，他可以拒絕辯護(hù)。但技巧歸技巧，江平還是強(qiáng)調(diào)，做一名好律師首先應(yīng)該具備使命感和正義感。
法律理念的變化
江平是中國民法的主要奠基人之一，在中國民法界享有很高的聲譽(yù)，有人戲稱他為“民法教父”。在半個(gè)多世紀(jì)的教學(xué)生涯中，他為國家培養(yǎng)了大批的法律中堅(jiān)人才，許多司法戰(zhàn)線上的知名學(xué)者和法學(xué)權(quán)威都曾受教于他的門下。他主持、參與了《民法通則》、《合同法》、《信托法》等許多重大的立法工作，對中國改革開放以來經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的立法建設(shè)，如國企改制、證券市場、股份公司等市場經(jīng)濟(jì)中法律、法規(guī)的建立以及司法制度的改革和健全作出了卓越的貢獻(xiàn)。
“記得剛開始搞專利法的時(shí)候，大家很不理解，認(rèn)為專利是資本主義的東西。當(dāng)時(shí)我們國家對于發(fā)明創(chuàng)造者實(shí)行的是獎(jiǎng)勵(lì)制度，國家獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明者，但其發(fā)明成果屬于國家，屬于人民，這在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是天經(jīng)地義的事。黨和人民培養(yǎng)、教育了你，怎么搞出個(gè)新發(fā)明就成了你私人的成果呢？怎么你就可以把知識當(dāng)做專利拿出去賣呢？……當(dāng)時(shí)立法委員們對此曾有過激烈的爭論，后來才逐漸地統(tǒng)一了認(rèn)識。那就是必須要從市場的觀點(diǎn)出發(fā)，切實(shí)保護(hù)人們發(fā)明創(chuàng)造的積極性�！闭劦疆�(dāng)年立法過程中的往事，江平頗為感慨。
“又比如《民法通則》起草的時(shí)候，也是經(jīng)過了反復(fù)的討論。那時(shí)，中國還是以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主的年代，根本沒有市場經(jīng)濟(jì)的概念，很多東西都是學(xué)著蘇聯(lián)做的，在立法上，蘇聯(lián)民法的原則是‘計(jì)劃經(jīng)濟(jì)原則、按勞分配原則、國家財(cái)產(chǎn)優(yōu)先保護(hù)原則’等，我們就爭論，中國到底應(yīng)該以什么為原則？……后來我們確立了‘平等原則、自愿原則、公平原則、等價(jià)有償原則、誠實(shí)信用原則’，也就是把民法的原則體現(xiàn)為市場規(guī)律的原則，把民法的基本原則作了劃時(shí)代的變更。從這個(gè)意義上，我們看到了法律制度的變化，理念的變化，它本身對經(jīng)濟(jì)起到了促進(jìn)的作用。”
“生于憂患，死于安樂”
“生于憂患，死于安樂”是江平非常喜愛的一句格言，對此他深有感悟�！敖▏笪覀冇谩读x勇軍進(jìn)行曲》作為國歌，當(dāng)時(shí)有人提出來我們已經(jīng)成立新中國了，怎么還說中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候呢？周總理說‘中華民族在以后的日子里依然還會面臨各種各樣的問題，我們現(xiàn)在還不能高枕無憂�！@句話對每個(gè)人來說也同樣適用。我最反對歌功頌德，從我學(xué)新聞那天起，我始終就有這樣一個(gè)理念:一個(gè)社會如果天天都是歌功頌德，這個(gè)社會是禁錮的，是進(jìn)步不了的。一個(gè)國家是這樣，一個(gè)民族、一個(gè)人也是如此。對于我自己來說，‘生于憂患’就是要時(shí)刻砥礪自己雖然取得了一點(diǎn)成績，人家說你是泰斗、權(quán)威，但只要你講課一天沒有新東西了，你就是落后了，你就要退出歷史的舞臺，任何人都不能高枕無憂。贊譽(yù)之聲只能耳邊聽聽，不能自我陶醉，一旦陶醉其中就是自我終結(jié)的時(shí)候了，就要被淘汰。”
做一名大學(xué)教授，能夠?yàn)閷W(xué)生傳道、授業(yè)、解惑，對江平來說是他最大的滿足和安慰。在他的諸多主任、校長、教授等頭銜中，他最喜歡別人稱他老師。“盡管四十年執(zhí)教生涯歷盡坎坷，但我終生不悔。如果來世讓我重新選擇職業(yè)的話，我仍然以做一個(gè)大學(xué)教授為第一目標(biāo)……”說這話時(shí)，他滿懷深情。
2000年12月，江平捐資50萬元成立了以他自己名字命名的基金——江平法學(xué)基金，這是我國法學(xué)界第一個(gè)由法學(xué)家個(gè)人發(fā)起設(shè)立的社會公益性基金，它用以獎(jiǎng)勵(lì)中國政法大學(xué)民商法專業(yè)的優(yōu)秀學(xué)生。在成立儀式上，他真誠地講道:“我并不是想出什么風(fēng)頭，我之所以有今天，是社會給予我的。我從社會取得的，應(yīng)該再回報(bào)社會�！�
曾夢想在田園奔跑
1930年12月江平出生在浙江省寧波的一戶普通人家。也許很多人都想不到這位法學(xué)大家小時(shí)候的理想竟是長大后能夠成為一名農(nóng)學(xué)家，他夢想著自己能夠有一個(gè)農(nóng)莊，一片草場，可以在風(fēng)光無限的田園里盡情地奔跑；能夠騎著馬，在廣袤的大地上信馬由韁、自由馳騁……“我就是這種性格，不喜歡受拘束，后來選擇學(xué)習(xí)新聞專業(yè)，也是覺得新聞可以自由地抒發(fā)心聲……”藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑的那份自在與愜意讓少年江平無比憧憬與向往。
1945年江平考入北京崇德中學(xué)，在那里他接觸到了一些民主與自由的思想，并積極參加了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地下民主革命活動(dòng)。1949年，江平考入燕京大學(xué)新聞系，希望利用新聞這個(gè)工具來建設(shè)一個(gè)民主富強(qiáng)的中國。一年后，他因?yàn)辄h的需要，毅然放棄名牌大學(xué)的學(xué)業(yè)，不計(jì)個(gè)人得失，自愿輟學(xué)，投身革命，為黨工作。1951年，新中國為培養(yǎng)自己的紅色專家，擬選派一批對黨和國家無比忠誠的骨干力量去前蘇聯(lián)留學(xué)，江平因?yàn)閷儆凇凹扔薪逃尘�，又參加過革命工作，對黨十分忠誠，熱愛新中國，又具有培養(yǎng)前途的紅色青年”幸運(yùn)地被選派到莫斯科大學(xué)學(xué)習(xí)法律，成為新中國派往前蘇聯(lián)的第一批留學(xué)生之一。為此他放棄了從事新聞工作的人生理想，把黨的需要作為自己最崇高的事業(yè)，心甘情愿地服從組織安排，懷著高度的使命感遠(yuǎn)赴莫斯科求學(xué)。他說“盡管新聞像我的性格一樣奔放而富有激情，而法律則像冰山一樣殘酷無情，且枯燥無味，但既然是國家派我去學(xué)，黨需要這樣的人才，我就要努力把它學(xué)好�！�
然而，這樣一位一心只想報(bào)效國家的“紅小鬼”，在反右時(shí)竟被劃成了右派。
1956年，他從莫斯科大學(xué)法律系畢業(yè)，來到北京政法學(xué)院(中國政法大學(xué)前身)工作不久，就在反右運(yùn)動(dòng)中被劃成了右派。人們對此很費(fèi)解，因?yàn)楫?dāng)時(shí)被劃為右派的一般都是些有“原因”的人，而他是共產(chǎn)黨派出去的第一批留蘇學(xué)生，怎么回來還會反對共產(chǎn)黨、反對社會主義呢？為此政法學(xué)院專門召開了一次辯論會，辯論的最終結(jié)果是:“他之所以成為右派，是因?yàn)樗麖男【徒邮芰宋鞣劫Y產(chǎn)階級民主與自由的思想……”
這些話后來他自己也大體認(rèn)可了，他感到“自己確實(shí)是有民主與自由的思想”。但他困惑的是“為什么民主與自由的思想就必然是資本主義的？社會主義為什么就不能有民主與自由的思想？怎么一說民主與自由就是資產(chǎn)階級的？”這讓他感到很茫然，“社會主義應(yīng)該比資本主義有更多的民主，更多的自由，更多的人道�。 北粍潪橛遗傻哪且凰查g至今仍是他一生最為銘心刻骨的時(shí)刻，一下子從“人民的陣營”被劃入了“敵人的陣營”，在感情上他接受不了�！白约哼^去始終是追隨黨、熱愛黨的。以自己的經(jīng)歷，從高中到大學(xué)，到參加工作，一直到出國留學(xué)都是黨和國家培養(yǎng)的，并且我一直覺得自己始終是黨的隊(duì)伍中很重要的一分子，怎么突然就被劃成異己分子了？感情上受到了巨大的打擊，有時(shí)夢中再現(xiàn)那驚心動(dòng)魄的場面，醒來仍心有余悸”……
在他承受著巨大精神壓力的同時(shí)，他的家庭也發(fā)生了很大的變故，原來的婚姻因?yàn)樗粍澣肓藬橙说男辛卸屏蚜�；隨后更大的不幸又接踵而至。“反右以后，我在北京西山勞動(dòng)，每天從事著繁重的體力勞動(dòng)。那天我正在拉鋼筋，突然火車沿著那個(gè)非常陡峭的山坡滑行下來，整個(gè)從我的腿上軋過去……人在火車頭底下……腿被壓斷了……但萬幸的是命保住了……”
回首往事，江平顯得很平靜與超脫，他說“我現(xiàn)在的樂觀精神跟上述這些經(jīng)歷不無關(guān)系，我是輪下始生，這生是撿來的，所以一切都能大而化之、泰然處之了�！�
在江平先生的客廳和書房里擺放著大小不一、精美各異的各式天平，它使你產(chǎn)生一種對法律的敬畏與期望。天平在科學(xué)上是一種精密的稱量衡器，它運(yùn)用杠桿原理，能夠比較直觀地表示出被稱量的兩邊是否達(dá)到了平衡，因此它常常會被法院、法官和律師們用做公平的標(biāo)示。
江平先生說，天平的托盤，像是兩只大大的眼，在關(guān)注著人世間的公平與公道！
人物簡歷
江平，我國著名法學(xué)家，法學(xué)教育家，法律活動(dòng)家；中國政法大學(xué)教授。1956年畢業(yè)于莫斯科大學(xué)法律系，是新中國成立后由國家派往前蘇聯(lián)的第一批留學(xué)生。他崇尚民主與自由，在讀高中時(shí)就參加了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命活動(dòng)；他是新中國培養(yǎng)的第一代法學(xué)專家，是我國民商法的主要奠基人之一；他主持、參與了《民法通則》、《合同法》、《信托法》等多部法律的起草與制定工作，為改革開放后的經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。他曾任中國政法大學(xué)校長、第七屆全國人大常委會委員、全國人大法律委員會副主任委員、中國法學(xué)會副會長、北京仲裁委員會主任等職務(wù)。