馬克思主義法治理論的方法論原則，是統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)法治理論方法體系、對(duì)各種方法的運(yùn)用具有約束作用的觀念和規(guī)則。研究馬克思主義法治理論的方法論原則對(duì)于我們深入學(xué)習(xí)法治理論和推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)具有重要意義。
馬克思主義法治理論的基本方法論原則是將馬克思主義法治理論的基本原理與法治建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合所歸納的方法論原則，具有高度概括性和普遍指導(dǎo)意義。具體包括：1.法治建設(shè)要堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)必須以馬克思主義法治理論為根本遵循，堅(jiān)持將馬克思主義法治理論的基本原理與中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法分析法治問(wèn)題。2.法治建設(shè)要堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益和全人類的解放而奮斗的、具有最先進(jìn)理論指導(dǎo)、能進(jìn)行徹底革命的政黨。中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是法治建設(shè)取得成效的關(guān)鍵。3.法治建設(shè)要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ)和前提。法的產(chǎn)生、發(fā)展、本質(zhì)以及運(yùn)行規(guī)律都是由作為物質(zhì)基礎(chǔ)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，法律的本原是物質(zhì)的社會(huì)關(guān)系。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)決定法律規(guī)則的內(nèi)容，法律是經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)中現(xiàn)象的規(guī)范表達(dá)。4.法治建設(shè)要堅(jiān)持人民主體地位。人民是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定性力量。中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持人民主體地位，體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉，保障落實(shí)人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)利和利益。5.法治建設(shè)要堅(jiān)持從本國(guó)的具體實(shí)際出發(fā)。人類社會(huì)的法治實(shí)踐具有普遍矛盾，需要應(yīng)對(duì)和克服普遍問(wèn)題，同時(shí)各個(gè)國(guó)家的法治建設(shè)應(yīng)當(dāng)以本國(guó)歷史文化傳統(tǒng)和國(guó)情實(shí)際為基準(zhǔn)，避免盲目法律移植和生搬硬套，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。
具體方法論原則要求體現(xiàn)事物發(fā)展的特殊性。在指導(dǎo)中國(guó)法治建設(shè)的過(guò)程中，馬克思主義法治理論有如下具體的方法論原則：1.法治建設(shè)應(yīng)當(dāng)與政權(quán)建設(shè)相結(jié)合的原則。政權(quán)建設(shè)是法治建設(shè)的前提，法治建設(shè)應(yīng)當(dāng)與政權(quán)建設(shè)相結(jié)合，社會(huì)主義國(guó)家的法治建設(shè)必須建立在建成人民當(dāng)家作主政權(quán)的基礎(chǔ)之上，只有建立和完善人民當(dāng)家作主的政權(quán)才能順利推行社會(huì)主義法治。2.推翻舊法制應(yīng)當(dāng)與建立新法制相結(jié)合的原則。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命不僅要摧毀舊的經(jīng)濟(jì)關(guān)系結(jié)構(gòu)，而且要從根本上改變建立于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的全部的上層建筑，包括政治關(guān)系和法的關(guān)系。推翻舊的法制和傳統(tǒng)是建設(shè)新法制的必由之路。3.法治建設(shè)與民主建設(shè)相結(jié)合的原則。社會(huì)主義國(guó)家的人民民主專政是實(shí)行社會(huì)主義法治的前提和基礎(chǔ)，而推進(jìn)人民民主專政則必須依靠社會(huì)主義法治，社會(huì)主義法治通過(guò)立法、執(zhí)法、司法、法律監(jiān)督等來(lái)保障民主的運(yùn)行和實(shí)施。4.依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的原則。同屬于上層建筑范疇，且均來(lái)自并服務(wù)于相同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的道德和法律可以相互影響、相互轉(zhuǎn)化。法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，法律有效實(shí)施有賴于道德支撐，道德踐行也離不開法律約束。堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合是中國(guó)特色社會(huì)主義最鮮明的歷史經(jīng)驗(yàn)。5.法治應(yīng)當(dāng)與改革相結(jié)合的原則。改革與法治如鳥之兩翼、車之兩輪，二者相輔相成、相互作用。改革的目的是完善和發(fā)展包括法治制度在內(nèi)的各項(xiàng)社會(huì)主義制度，改革的成果可以促進(jìn)法治的進(jìn)步，為法治的實(shí)施提供良好的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境，而推進(jìn)改革必須依靠法治保障，改革能否順利實(shí)施，良好的秩序環(huán)境和法治環(huán)境必不可少。6.依法治國(guó)與依規(guī)治黨相結(jié)合的原則。法律是國(guó)家意志的體現(xiàn)，國(guó)家意志本質(zhì)上是通過(guò)執(zhí)政黨凝聚人民意志的結(jié)晶，是黨的主張的和人民意志的體現(xiàn)；黨內(nèi)法規(guī)是黨的統(tǒng)一意志的體現(xiàn)，黨的統(tǒng)一意志與人民意志和國(guó)家意志在本質(zhì)上是一致的。堅(jiān)持依法治國(guó)和依規(guī)治黨相統(tǒng)一是中國(guó)共產(chǎn)黨履行好執(zhí)政興國(guó)重大歷史使命的必然選擇。
馬克思主義法治理論的基本方法論原則和具體方法論原則是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，基本方法論具有普遍指導(dǎo)的意義，具體方法論則是在基本方法論原則的指導(dǎo)下的細(xì)化展開與實(shí)際運(yùn)用。基本方法論原則在社會(huì)主義法治建設(shè)中呈現(xiàn)穩(wěn)定性，在不同的空間和時(shí)間上表現(xiàn)出趨于相同的指導(dǎo)效果；具體方法論原則具有更大的靈活性，在不同的時(shí)空可能表現(xiàn)出不同的方式與方法。在遵循馬克思主義法治理論推進(jìn)法治建設(shè)過(guò)程中要堅(jiān)持基本方法論原則和具體方法論原則的統(tǒng)一。
主持人：遲方旭
成員：魏鈺邦、馬麗艷、王志豪、蔣沁玉
本文是中國(guó)法學(xué)會(huì)2022年度部級(jí)法學(xué)研究課題“習(xí)近平法治思想對(duì)馬克思主義法治理論的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)研究——以馬克思主義法治理論中國(guó)化為邏輯進(jìn)路”（課題編號(hào)CLS（2022）A01）的階段性成果。