【論點(diǎn)摘編】
王南湜在《江蘇社會(huì)科學(xué)》2020年第4期撰文指出，對于馬克思主義哲學(xué)的闡釋，長期以來就存在著強(qiáng)調(diào)主體能動(dòng)性與強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史結(jié)構(gòu)客觀性之爭，或者說強(qiáng)調(diào)作為《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》作者的青年馬克思與強(qiáng)調(diào)作為《資本論》作者的成熟馬克思之爭。其實(shí)，這是人們誤讀馬克思的結(jié)果。從有效地改變世界這一馬克思主義哲學(xué)之根本目標(biāo)看，歷史唯物主義必然具有基于價(jià)值理想的社會(huì)批判與基于科學(xué)考察的社會(huì)建構(gòu)的雙重功能，馬克思必定兼具哲學(xué)家與社會(huì)科學(xué)家之雙重身份。這一爭論意味著爭論雙方只是將馬克思主義抽象為單一向度，將馬克思削減為單一身份之人，從而在很大程度上只是兩種同樣片面觀點(diǎn)的對立。理解歷史唯物主義的雙重功能，不僅是對于這兩種片面觀點(diǎn)的超越、對于馬克思主義哲學(xué)一種更為合理的闡釋，更重要的是，這樣一種更為合理的全面理解，特別是對馬克思的社會(huì)科學(xué)家身份及馬克思建構(gòu)社會(huì)科學(xué)方法論的再認(rèn)識(shí)，對當(dāng)今構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)來說，具有重要意義。